具体描述
《少数民族民居》主要内容：在戈壁草原，有飘着奶香的蒙古包；在山崖水边，有凌空建起的吊脚楼；在吐鲁番盆地，有矗立在炎炎夏日中的土房民居；还有海南黎族的“船形屋”、藏族和羌族的碉房、云南傣族的竹楼……在中国960万平方公里的广阔地域上，不同的生态环境、生产及生活方式和宗教信仰，造就了各民族、各地区不同的居住文化传统，并在其各自的民居结构、形式和风格上，显示出明显的空间差异性。各少数民族的居住文化，表现出不同的人文色彩。
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读后感
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用户评价
对于这本书，我有着一种近乎崇敬的情感。它不仅仅是一部关于建筑的书，更是一部关于人与自然和谐共生的史诗。作者在描述不同地域的少数民族民居时，所展现出的那种对当地环境的深刻理解和巧妙运用，令人叹为观止。例如，在书中关于西北地区游牧民族的帐篷和房屋的章节，我看到了他们如何根据严酷的气候和地形，设计出最适合生存的居住空间。那些用毛毡搭建的帐篷，不仅保温性能极佳，而且易于拆卸和搬运，完美契合了他们逐水草而居的生活方式。作者并没有停留在对这些建筑外观的描述，而是深入挖掘了它们背后所蕴含的智慧。他/她讲述了牧民们如何利用地形来抵挡风沙，如何通过巧妙的通风设计来调节室内温度，以及如何在有限的空间内，最大程度地满足生活的需求。 我尤其被其中关于哈萨克族牧民的毡房（也称“蒙古包”或“穹庐”）的描写所打动。作者细致地描述了搭建毡房的过程，从选址、固定骨架，到铺设毛毡、围系绳索，每一个环节都充满了经验和技巧。他/她还描绘了毡房内部的布置，例如中央的火炉，不仅是取暖的工具，更是家庭生活的心脏，一家人围坐在火炉旁，分享食物、交流情感。作者笔下的毡房，不仅仅是一个简单的住所，更是游牧民族生活方式的缩影，是他们与自然搏斗、适应环境的智慧结晶。这种智慧，穿越了千年，至今仍在指引着他们。我感受到了一种深深的敬意，对那些在艰苦环境中创造出如此精妙居住智慧的民族，也对将这份智慧用如此生动文字呈现出来的作者。
评分这本书彻底颠覆了我对“民居”的刻板印象。我一直以为民居只是一个遮风挡雨的场所，但这本书让我看到了，它们更是承载着一个民族的历史、文化、情感和智慧的载体。作者的叙述风格非常独特，他/她用一种充满故事性和画面感的方式，带领我们走进了一个个鲜为人知的角落。我被书中关于傣族竹楼的描写所深深吸引。作者描绘了那些高脚立在水边或山坡上的竹楼，它们轻盈而灵动，仿佛与周围的自然环境融为一体。 我仿佛看到了傣族人民在竹楼下劳作、生活的场景，听到了竹叶在风中沙沙作响的声音，感受到了空气中弥漫的湿润和清凉。作者还细致地描绘了傣族竹楼的建筑特点，例如它们通风良好，采光充足，以及其独特的装饰风格。他/她讲述了这些房屋不仅仅是居住的空间，更是傣族人民与自然和谐相处、适应环境的智慧体现。例如，高脚的设计可以防止雨水和潮湿，通风的设计可以带来凉爽，而竹子的运用则体现了他们对当地资源的充分利用。这种将建筑与生活方式、自然环境、民族文化巧妙融合的描写，让我感受到了傣族人民的乐观、热情以及他们与自然和谐共生的生活哲学。
评分这本书真的让我大开眼界，它远远超出了我对“少数民族民居”这个词语的理解。作者的叙事方式极其引人入胜，他/她仿佛不是在介绍建筑，而是在讲述一个个鲜活的生命故事。我被书中关于纳西族古宅的描写所深深打动。作者描绘了那些古朴典雅的纳西族庭院，它们坐落在丽江古城，与古老的石板路、潺潺的流水相映成趣，散发着历史的厚重感。 我仿佛看到了纳西族人民在院落中悠然自得的生活，听到了古筝低沉而悠扬的琴声，感受到了阳光洒在灰瓦白墙上，映照出一种宁静而安详的氛围。作者还深入挖掘了纳西族古宅的建筑特色，例如那精美的木雕、彩绘，以及那独特的“三坊一照壁”和“四合五天井”的布局。他/她讲述了这些建筑不仅仅是居住的空间，更是纳西族人民的文化传承、家庭伦理以及生活美学的载体。例如，院落的设计体现了他们对家庭成员的重视，以及对邻里关系的和谐追求。这种将建筑与历史、文化、情感、生活方式融为一体的描写，让我感受到了纳西族人民的精致、内敛以及他们对美好生活的追求。
评分读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场跨越时空的文化之旅。作者的叙述风格非常独特，他/她不像一个冷冰冰的记录者，而是更像一个在旅途中偶遇的智者，娓娓道来，引人入胜。书中的内容，并没有我预想中的那些枯燥的图表和数据，而是充满了生动的故事和鲜活的细节。我仿佛看到了布依族人如何利用天然的石材，建造出与山体融为一体的石头寨子，那些石墙坚固而朴实，仿佛凝聚了千年的时光；我仿佛看到了苗族人如何用精巧的木雕和色彩斑斓的刺绣，装饰着他们高挑的木楼，每一处细节都透露出对生活的热爱和对美的追求。 作者在描述这些民居时，不仅仅关注它们的建筑形态，更深入地探讨了它们与当地自然环境、气候条件以及民族文化之间的紧密联系。他/她讲述了在潮湿多雨的南方，人们如何设计出通风排水良好的干栏式建筑；在干旱寒冷的北方，人们又如何利用就地取材的土坯和石头，建造出能够抵御严寒的房屋。这些描述让我深刻地体会到，少数民族的民居，并非是孤立存在的建筑，而是他们适应环境、尊重自然、并在其中创造出独特生活方式的产物。我看到了他们对自然资源的巧妙利用，对生态环境的深刻理解，以及在代代相传中形成的独特审美情趣。这本书让我重新审视了“家”的意义，它不仅仅是四面墙和一个屋顶，更是与自然、与文化、与历史对话的载体。
评分这本书带给我的惊喜，如同打开了一个尘封已久的宝藏。我原以为会读到一些关于建筑风格和结构的枯燥介绍，但实际上，我被书中充满人文气息的叙述所深深吸引。作者的文笔非常优美，他/她用一种充满诗意和哲思的方式，描绘了各个少数民族的民居。我尤其喜欢书中关于侗族鼓楼的描写。作者没有将鼓楼简单地视为一个建筑，而是将其视为侗族人民的精神象征和文化符号。他/她描绘了鼓楼的宏伟壮观，飞檐翘角，雕梁画栋，以及它们在侗族人民生活中的重要作用。 我仿佛看到了鼓楼是侗族村寨的中心，是人们聚集、交流、议事的地方；我听到了鼓楼里传出的悠扬的歌声，以及那雄浑的鼓点，它们象征着村寨的团结和力量。作者还深入挖掘了鼓楼背后所蕴含的侗族文化，例如他们对集体的重视，对传统的尊重，以及对美好生活的追求。他/她讲述了鼓楼的修建过程，是如何凝聚了整个村寨的力量，以及它在侗族人民心中所代表的意义。这种将建筑与文化、社区、精神融为一体的描写方式，让我感受到了侗族人民深厚的文化底蕴和独特的社区精神。我仿佛能闻到空气中弥漫的侗族特色的酸汤鱼的香味，听到远处传来的芦笙的乐音。
评分这本书的出现，对我来说，无疑是一场意外的惊喜。我原以为这本《少数民族民居》会是一本枯燥的技术性读物，充满了专业术语和数据模型，但事实却远远超出了我的想象。作者以一种极为细腻且充满人文关怀的笔触，将那些散落在中华大地各个角落的少数民族聚落，以文字的形式鲜活地呈现在读者面前。其中对于门巴族简朴而充满智慧的建筑的描绘，尤其令我印象深刻。作者并没有仅仅停留在对那些低矮、厚实，依山而建的石木结构房屋的形态描述，而是深入到门巴族人民的日常生活，描绘了他们在与严酷的高原环境搏斗中，是如何巧妙地利用就地取材的石块和木材，建造出既能抵御寒冷，又能适应地形的居所。 我仿佛能感受到那高原上稀薄而清冷的空气，听到风吹过山谷发出的呼啸声，看到那些房屋的墙壁上，仿佛刻满了岁月留下的痕迹。作者还详细地描述了这些房屋内部的布局，以及它们在门巴族人民的家庭生活中所扮演的角色，例如中央的火塘，不仅是取暖的来源，更是家庭成员团聚、交流情感的核心。这种将建筑与人们的生活方式、信仰、以及与自然环境的紧密联系，以一种充满故事性和画面感的方式呈现出来，让我深深地体会到了门巴族人民在艰苦环境中展现出的坚韧、智慧和对生活的热爱。它让我意识到，最简单的材料，也能承载最深厚的情感和最精妙的设计。
评分这本书的名字叫做《少数民族民居》，乍一听，我以为会是那种枯燥乏味的学术专著，充斥着晦涩难懂的专业术语和枯燥的数据。然而，当我翻开它，却被深深地吸引住了。作者显然不是一个只关注理论的学者，他/她更像是一位饱经风霜的旅行家，用细腻的笔触和充满人文关怀的视角，带领我们穿越一个个鲜为人知的角落，去探访那些散落在中华大地上的少数民族聚落。 我尤其喜欢其中关于西南地区那些依山而建，仿佛与大自然融为一体的吊脚楼的描写。作者并没有简单地罗列它们的高度、材料和结构，而是深入到这些建筑背后蕴含的生活方式和哲学。他/她描绘了清晨第一缕阳光穿透竹林，洒在湿漉漉的木质地板上的景象；描绘了炊烟袅袅升起，伴随着孩子们的嬉笑声，在古老的村落里回荡；更描绘了老人们围坐在火塘边，讲述着世代相传的古老故事，那些故事如同村落本身一样，承载着岁月的痕迹和民族的记忆。作者笔下的房屋，不仅仅是遮风挡雨的居所，更是承载着一个民族的情感、信仰、生活习俗的活化石。我仿佛能闻到木头经过岁月打磨散发出的特有清香，听到风吹过竹林发出的沙沙声，感受到山泉潺潺流淌的清凉。作者的文字极富画面感，让我这个从未亲身去过那里的人，也仿佛身临其境，沉醉在那份宁静与淳朴之中。
评分这本书的名字让我以为它会讲述的是一些遥远而陌生的故事，但读起来却意外地亲切和触动人心。作者的视角非常独特，他/她不是一个高高在上的观察者，而是更像一个融入其中的讲述者，用最质朴的语言，讲述着最真挚的情感。我被书中关于瑶族民居的描写深深打动。作者描绘了瑶族人民居住在茂密的山林之中，他们的房屋仿佛是从大自然中生长出来的。那些依山而建的吊脚楼，用竹子和木材搭建，错落有致，与周围的青山绿水融为一体。 作者不仅仅描述了房屋的结构，更重要的是，他/她描绘了这些房屋所承载的生活。我仿佛看到了瑶族妇女在房屋前缝制精美的刺绣，听到了孩子们在竹林间嬉戏玩耍的声音，感受到了炊烟袅袅升起时，一家人围坐在一起，分享食物的温馨。作者还讲述了瑶族人民对自然的敬畏和崇拜，以及他们的房屋如何体现出这种与自然和谐共生的理念。例如，他们会选择依山傍水的地方建房，并注重房屋的通风和采光，以最大限度地利用自然资源。我感受到了一种深深的淳朴和自然，仿佛回到了那个最原始、最本真的生活状态。这本书让我看到了，即使是最简单的材料，也可以被赋予最深厚的情感和最精妙的设计。
评分这本书给我带来的震撼，远超出了我对“少数民族民居”这个名称的最初设想。它绝非一本简单的图册或建筑指南，而是一部充满人文关怀和历史厚度的史诗。作者以一种近乎诗意的笔触，描绘了那些散落在中华大地上的，独具特色的少数民族民居。我尤其被其中对白族民居的描写所吸引。作者没有简单地罗列“三坊一照壁”、“四合五天井”的结构，而是深入到白族人民的生活日常中，描绘了他们在院落中劳作、生活的场景。我仿佛看到了身着白族服饰的妇女，在天井中晾晒着五彩斑斓的衣物，阳光洒在青石板地上，映照出她们勤劳而美丽的脸庞。 作者还细致地描述了白族民居的建筑细节，例如那精美的雕梁画栋，那些栩栩如生的花鸟虫鱼，以及那巧妙运用黑白灰三色构建出的淡雅韵味。他/她讲述了这些装饰背后所蕴含的民族寓意和审美观念，例如“喜鹊登梅”象征着吉祥，“牡丹富贵”寓意着繁荣。这些细节，让我看到了白族人民对美好生活的向往，以及他们将艺术融入生活的智慧。更重要的是，作者将这些民居置于其所处的自然环境中进行考察，描绘了苍山洱海的壮丽景色如何与白族民居的白墙黛瓦相得益彰，形成了一幅和谐统一的画卷。我感受到了，这不仅仅是建筑，更是人和自然、人和历史的对话，是一种生命力的展现。
评分我必须承认，一开始我对这本书的期待值并不高。我以为这会是一本充斥着专业术语和枯燥数据的学术论文集。然而，事实证明我的想法大错特错了。这本书的魅力在于其出人意料的文学性和人文性。作者的文字功底极为深厚，他/她用一种极具感染力的方式，带领我们走进了一个个生动鲜活的少数民族聚落。我尤其对书中关于藏族民居的描写印象深刻。作者并没有停留在对那些依山而建、色彩鲜艳的寺庙式建筑的简单介绍，而是深入到藏族人民的日常生活，描绘了他们在高原上如何与严酷的自然环境搏斗，以及他们的房屋如何体现出这种坚韧的精神。 我仿佛看到了那些用石头和泥土砌成的厚实墙壁，它们能够抵御高原的寒风和日晒；我看到了那些彩色的经幡，在风中猎猎作响，寄托着人们对神灵的祈祷；我看到了那些窗户上精美的图案，以及室内墙壁上那些充满宗教色彩的壁画。作者在描述这些的同时，也融入了对藏族文化、宗教信仰以及生活习俗的深刻理解。他/她讲述了那些房屋不仅仅是居住的空间，更是精神的寄托，是家庭成员共同生活的中心，是与自然和神灵交流的场所。这种将建筑与文化、信仰、生活方式融为一体的描写方式，让我深深地感受到了藏族人民独特的生存智慧和精神世界。我仿佛能感受到高原上凛冽的风，听到远处传来的悠扬的诵经声，看到人们虔诚的面容。
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