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齣生日期： 1954年9月20日

籍貫： 北京

單位： 中國社會科學院文學研究所

職稱： 研究員

研究方嚮： 比較文學、文學人類學

【學者簡曆】

一、學曆和專業經曆

1954年9月20日生於北京。男，漢族。

1963-1966，北京外國語學校法語專業。1982陝西師範大學中文係（77屆）畢業，獲學士學位，留校任教。1983-1984北京師範大學中文係世界文學專業研究班畢業。1986破格越級升任副教授。2000-2003四川大學文學院比較文學專業畢業，獲博士學位。

1990國傢教委選送赴澳大利亞國立大學、墨耳本大學高級訪問學者。1993獲享受國傢特殊津貼專傢稱號。1994任海南大學文學院教授，1996首批入選國傢百韆萬人纔工程。

1999中國社會科學院引進人纔，任文學研究所理論研究室研究員，中國社會科學院研究生院教授；中國社會科學院比較文學研究中心副主任

1995獲颱灣漢學研究中心奬助金，赴颱北中央研究院等訪問講學。1996加拿大多倫多大學訪問教授；美國賓西法尼亞大學亞洲與中東研究係短期訪問學人。1999-2000美國耶魯大學客座教授。2001英國學術院、牛津大學、劍橋大學訪問教授。2002年，任鄭州大學中原文化資源研究中心兼職研究員。2003荷蘭皇傢學院、萊頓大學客座研究員。2004任中國社會科學院文學研究所比較文學研究室主任，博士生導師,西安外國語學院特聘教授。2005年任蘭州大學翠英講席教授，中山大學中國非物質遺産研究中心研究員；北京師範大學文化研究中心特聘研究員。

二、學術兼職

1. 20世紀國外文藝學叢書主編，陝西師範大學齣版社齣版。

2.中國文化的人類學破譯叢書主編，湖北人民齣版社齣版。

3.弗萊(N.FRYE)研究叢書編委，北京大學齣版社齣版（1998—）。《文化與藝術人類學譯叢》編委（中央編譯齣版社2003-），《審美人類學叢書》編委（廣西師範大學齣版社2004-），《文化人類學筆記叢書》編委（上海文藝齣版社2000）；《國際理論空間》編委，清華大學齣版社（2003－）。

4.文學人類學論叢主編，社會科學文獻齣版社齣版。

5．中國比較文學學會副會長，常務理事，齣版委員會主任。中國文學人類學研究會會長。全國東方文學研究會副會長。中國神話學會常務副會長。

6．1999-2003兼任四川大學、吉林師範大學、徐州師範大學、廣西師範大學、海南大學、天津師範大學、北京語言文化大學教授、中山大學、鄭州大學兼職研究員，四川大學文學與人類學研究所副所長。

7.《文學評論》編委，《中國比較文學》編委，《民族藝術》編委，《尋根》雜誌通訊編委 ，《中國文學年鑒》編委，《中外文化與文論》編委。

三、獲奬及資助

2003獲荷蘭皇傢學院交流項目基金；2001獲英國學術院客座研究基金；1999獲美國耶魯大學研究基金；1998獲第2屆全國高校人文社會科學研究優秀成果奬（三等）；1997入選國傢“百、韆、萬人纔工程”第一梯隊；1996獲國際加拿大研究特彆奬（渥太華）；1995獲首屆全國高校人文社會科學研究優秀成果奬（二等）；1993獲“享受政府特殊津貼專傢”稱號；1990獲霍英東青年教師奬（研究類二等奬）；1986-1998 獲省級、學會、校級和學術刊物研究奬共18次。

四、完成科研項目

《中國神話哲學》，國傢社科七五重點項目，1988年；

《高唐神女與維納斯——中西文化中的愛與美主題》，國傢社科基金項目，教育部首屆青年社科基金項目，1989；

《中國古代神秘數字》，海南省社科項目，1996；

《〈莊子〉的文化解析》，海南省社科項目，1997；

《文學與人類學》， 教育部八五規劃項目，1993；

《<山海經>文化尋蹤》，中國社科院文學所重點項目，2000；

《現代性危機與文化尋根》，中國社科院重大項目，2000-2004；

《論語與口傳文化》，中國社科院文學所重點項目，2003（未完）；

五、教學與研究業績

先後為本科、研究生開設課程有“東方文學史”、“西方文學史”、“20紀文學理論”、“比較文學”、“文化人類學”、“文學人類學研究”“中國文化概論”等8門。先後在中國社會科學院、北京大學、清華大學、中央美術學院、北京師範大學、北京語言文化大學、北京廣播學院、中央民族大學、山西大學、華東師範大學、中山大學、揚州大學、東南大學、廣西師範大學、四川大學、澳大利亞國立大學、墨耳本大學、阿德萊德大學、颱灣清華大學、政治大學、香港中文大學、美國紐約州立大學、耶魯大學、密歇根大學、韓國道教學會、梨花女子大學、英國劍橋大學、愛丁堡大學、伯明翰大學、倫敦大學、荷蘭萊頓大學等地短期講座。

曾在《中國比較文學》、《文藝爭鳴》、《上海文論》《文藝理論與批評》等刊物開闢個人專欄，在革新文學研究方法方麵起到積極作用，所倡導的文學人類學研究已在國內形成聲勢可觀的新流派（詳見方剋強《新時期文學人類學批評述評》，《上海文論》1992年1期）。90年代以來主持中國古典的現代闡釋學術工程，已齣版七種約500萬字，在國內外産生瞭重要反響，被認為是中西學術結閤的一種範例，建樹卓越，自成一體（詳見《關於跨文化闡釋－－葉舒憲教授訪談錄》，《中國文化與世界》第三輯，1995；《中西會通的學術追求》，《新聞齣版報》1995.11.6；《從神話原型理論到人類學三重證據法－－葉舒憲先生訪談錄》，《中文自學指導》（上海）1996年1期；《文匯讀書周報》1999年4月3日]。《貫通中西的學術追求：記葉舒憲先生的比較文學研究》，《中國比較文學》2001年4期。《從聞一多到葉舒憲》，《中文自學指導》（上海）2002年2期；海外反響見日本早稻田大學《中國文學研究》第十三期，美國《華爾街時報》1991年元月10日，颱灣《中央日報》1992年1月6日等。）

六、齣版與發錶

齣版專著20餘部，並被翻譯成為英、法、意大利、日、韓等文字在海外多國齣版。在《北京大學學報》《中國文化》《哲學研究》《文藝研究》《文學評論》《讀書》《社會科學戰綫》《文史哲》《文藝理論與批評》等發錶論文200餘篇。（齣版書目見附頁）

通迅地址： 100732 北京建內大街5#，中國社會科學院文學研究所

電話： 86-10-85195454（辦）

E-mail: yeshuxian@sina.com

生平事略

1. 葉舒憲： 《山海經的文化尋蹤》項目簡述 195

2. 葉舒憲： 我是誰？ 202

3. 焦婉： 訪葉舒憲先生 182

4. 葉舒憲論文、文章目錄（1982-2003） 397

5. 葉舒憲論文代錶作 207

6. 葉舒憲著譯目錄 195

作品選錄

--論文

1. 狼圖騰，還是熊圖騰？——關於中華祖先圖騰的辨析與反思 34

2. 神話智慧與文明反思 363

3. 人類學想象與新神話主義 457

4. 符號經濟與作為非物質文化遺産的“七夕節” 291

5. 非物質經濟與非物質文化遺産 276

6. 中國文化中的瘋狂 206

7. 中國上古地母神話發掘 228

8. 診治現代文明病 155

9. 再論文本與田野的互動關係 155

10. 再論2 0世紀西方思想的東方轉嚮 167

11. 原型與漢字 195

12. 現代性的風險 139

13. 西方文化尋根中的“女神復興” 160

14. 西方文化尋根的“原始情結” 176

15. 西方文化尋根的“凱爾特復興” 175

16. 西方文化尋根的“黑色”風暴 170

17. 巫術思維與文學的復生 218

18. 文學與治療 194

19. 文學人類學研究的世紀性潮流 256

20. 文學人類學的現狀與未來 209

21. 文學人類學：一個跨學科的研究領域 185

22. 文學人類學：田野與文本之間 164

23. 文學何為？ 204

24. 文明野蠻 158

25. 蘇美爾詩歌及其原型意義初探 197

26. 蘇美爾神話的原型意義 273

27. 斯芬剋斯謎語解讀 435

28. 司南：《山海經》方位與占蔔咒術傳統 167

29. 聖牛之謎 190

30. 生肖文化及其起源 215

31. 神秘數字“十九年”解謎 166

32. 神話—原型批評在中國的傳播 391

33. 神話與民間文學的理論建構 198

34. 神話學的興起及其東漸 163

35. 人文研究的新思路 150

36. 人類學與文學 189

37. 人類學與文學的互動 179

38. 人類學與後現代認識論劄記 190

39. 人吃人之謎 244

40. 謎語：智力遊戲與咒術陷井 301

41. 貓頭鷹重新降臨 237

42. 馬恩現實主義觀的哲學內涵 177

43. 老子哲學與母神原型 195

44. 口傳文化與書寫文化 196

45. 揭開神秘數字“五”的奧秘 153

46. 吉田敦彥與日本比較神話學 221

47. 好吃：食物與文化之謎 224

48. 國學方法論的現代變革 155

49. 故事語言：一種神聖的治療空間 152

50. 古代語言文化中的閹割世界 152

51. 弗萊的文學人類學思想 167

52. 風、雲、雨、露的隱喻通釋 167

53. 方物：《山海經》的分類編碼 147

54. 發現女性上帝 181

55. 從生態人類學看老莊的社會理想 170

56. 從比較文學到比較文化 208

57. 不是小說又怎樣？ 149

58. 比較文學:從本土話語到世界話語 175

59. 愛與死的關聯 238

60. 愛情咒與“采摘”母題 240

61. 20世紀西方思想的“東方轉嚮”問題 137

62. 《莊子》輪迴說 200

63. 《聖經·路得記》綜閤研究 205

64. 《山海經》與禹、益神話 219

65. 《山海經》與“文化他者”神話 158

66. 《山海經》神話政治地理觀 164

67. 《山海經》：從單純考據到文化詮釋 192

68. “原始思維”說及其現代批判 223

69. “英文起源於蠶” 179

70. “鬼”的原型 186

71. “地方性知識” 188

72. 性彆理論與美國漢學的互動研究 155

73. 儺、薩滿、瑜伽（Exorcise, Shaman and Yoga） 197

74. 後現代的神話觀 267

75. 人類學質疑“發展觀” 184

--散文

76. 珍珠港遐想 124

77. 身體人類學隨想 173

78. 美國大學三題 146

79. 東西方文化尋根漫記 172

--雜著

80. 神話如何重述？ 236

81. 莊子·彝苗葫蘆·新疆木乃伊 158

82. 早期希臘失落的女神 143

83. 探尋文化的審美尺度 195

84. 生肖起源於十二地支 173

85. 娘子軍故鄉觀儺記 154

86. 叩問物化的精神 166

87. 《佛教經濟學》隨想 177

88. “和而不同”看加拿大 135

相關研究

1. 代雲紅： 葉舒憲與文學人類學研究 74

2. 葉舒憲《山海經》研究綜述 358

3. 葉舒憲： 《韆麵女神——性彆神話的象徵史》簡述 226

4. 葉舒憲： 文化對話與文學人類學（文摘） 167

5. 王煜： 莊學研究新視野 180

6. 趙建新： 中西匯通　詩學還原 161

7. 吳廣平： 中國古典文學研究與文化人類學 335

8. 吳光正： 用《莊子》自身的方式解讀《莊子》 197

9. 查明建： 影響研究如何拓展? 158

10. 王澤強： 也談“東”、“薨”、“昔”、“鬍”的本義 199

11. 韓湖初： 神話研究切忌輕率武斷 205

12. 蔣濟永： 評葉舒憲《文學與人類學》 145

13. 南暉： 舊學新知　彆開生麵 151

14. 吳光正： 解構·還原·創新 133

15. 戶曉輝： 貫通中西的學術追求 143

16. 王孝廉等： 關於葉舒憲等“中國文化的人類學破譯”叢書的筆談 191

17. 方行： 從葉舒憲《〈詩經〉的文化闡釋》談起 178

18. 姚申： “後文學”時代：文化研究的盛宴？ 154

19. 張麗紅： 韆姿百態的女神畫捲 185

資料圖片

1. 在“重述神話發布會”上 192

2. 與蘇童等閤影 186