一道菜一个故事

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出版者:现代出版社
作者:逸文
出品人:
页数:133
译者:
出版时间:2006-10
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787801887221
丛书系列:
图书标签:
  • 饮食
  • 美食历史
  • 一道菜一个故事
  • 美食故事
  • 家常菜谱
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  • 生活情趣
  • 情感回忆
  • 菜谱
  • 故事集
  • 温暖
  • 治愈
  • 慢生活
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具体描述

本册《禽畜篇》所收菜品均以猪、牛、羊、驴、狗等牲畜和鸡、鸭等家禽及其蛋为主料,材料丰富;制作方法包括蒸、炒、烧、煎、煮、酱、熏、焖、汆、爆、扒、烤等,手法多样;口味有清鲜、醇厚、鲜成、香酥、成甜、酸甜、香辣、麻辣、酒香、蒜香等,风味独特;有些菜家喻户晓,耳熟能详,如宫保鸡丁、东坡肉、无锡排骨、叫化鸡、北京烤鸭、狮子头等;有些菜则偶有所闻,甚至闻所未闻,如游龙戏凤、笏板鸡、龙抱凤蛋、文山肉丁、佛跳墙等,六十几道菜,道道菜有一个或令人喷饭、或娱人心情、或增人知识、或启人心智、或发人深省的故事。

书名:古物寻踪:失落文明的碎片 作者:林远山 出版社:文博轩印书局 出版日期:2024年5月 --- 内容简介 《古物寻踪:失落文明的碎片》是一部融合了历史考据、考古探秘与人文思考的非虚构力作。本书并非一部简单的文物图录,而是一场深入时间迷宫的旅程,带领读者穿越千年尘烟,触摸那些被历史洪流冲刷得几近湮没的古老文明的脉搏。 本书的核心在于对“失落文明”这一概念的深度挖掘与多维度呈现。作者林远山,一位在考古学界享有盛誉的资深学者,以其严谨的治学态度和富有感染力的叙事笔触,将读者从当代喧嚣中抽离,置于一个又一个被遗忘的遗址之上。全书共分为五个部分,每一部分聚焦于一个在主流史学叙事中处于边缘或被彻底遗忘的文明群体,通过对出土文物、残存文字记录以及地质环境变迁的交叉分析,重构其社会结构、信仰体系乃至日常生活图景。 第一部分:美索不达米亚之外的曙光——苏美尔文明的边缘叙事 本章聚焦于被传统史学界视为“两河流域文明摇篮”的苏美尔。然而,作者并未满足于讲述乌鲁克或尼普尔的辉煌,而是将目光投向了被主流文献忽略的,散布在幼发拉底河上游与底格里斯河源头地带的早期定居点。通过对近年来发掘出的一批独特的楔形文字泥板的解读,林远山提出了一个大胆的假设:在苏美尔统一建城之前,存在着多个具有高度自治性和不同文化特征的部落联盟。 重点介绍了一处名为“哈尔苏姆”的遗址,该遗址的陶器风格与早期的乌尔风格截然不同,其上刻画的符号系统虽与楔形文字有渊源,但结构更为简化和象形。作者详细描述了如何利用碳十四测年技术确定其年代早于公认的苏美尔城市国家形成期,并深入分析了这些早期社群的灌溉技术、神祇崇拜的变化,以及他们可能因气候突变或周边强权(如阿卡德人崛起)而被边缘化直至消失的过程。这一部分旨在挑战我们对“文明起源地”的单一化理解。 第二部分:尼罗河畔的“海”的子民——前王朝时期努比亚的海洋贸易网络 埃及文明的光芒往往掩盖了其南方的邻居——努比亚。本书的第二部分,耗费了大量笔墨,致力于还原公元前4000年至前3100年间,位于阿斯旺以南的努比亚地区(特别是科尔玛文化)的真实面貌。传统观点认为努比亚此时处于半游牧状态,但林远山通过分析在加尔扎遗址群中发现的数以千计的贝壳化石、来自红海深处的矿物染料,以及具有特殊航海图腾的石制工具,构建了一个前王朝努比亚繁荣的海上与内陆贸易枢纽的形象。 作者细致地描绘了努比亚人在尼罗河的“大回流”区域如何利用季节性水文变化,发展出独特的船只设计和导航技术。书中收录了多幅复原图,展示了努比亚人如何通过对当地稀有矿产(如黄金和蓝铜矿)的开采和加工,建立了早期与黎凡特地区进行等价交换的贸易通道,从而在尼罗河文明的初期,扮演了至关重要的文化与物质桥梁角色。 第三部分:安第斯山脉的“天空之城”——莫切文明失落的灌溉工程 本书的第三部分远涉南美洲的秘鲁海岸,探究了兴盛于公元100年至公元800年的莫切文明。莫切以其精美的陶瓷艺术闻名,然而,支撑起这一复杂社会结构的基础——其宏大的灌溉系统,却在文明衰亡后迅速被沙漠吞噬。林远山带领读者“行走”在干燥的帕拉卡斯沙漠中,跟随考古团队的脚印,考察那些被沙丘掩埋的引水渠网络。 书中详尽剖析了莫切工程师们如何利用重力原理和对地下水文的深刻理解,建造了绵延数十公里的引水系统,成功将沙漠边缘的土地转化为富饶的农田。更引人注目的是,作者展示了对一套复杂的水利调度石刻的解读,这套石刻揭示了莫切社会内部在水资源分配上的精细管理和严格的等级制度。最终,作者将莫切的衰落归因于一次持续数百年、超乎其工程极限的“超级厄尔尼诺”气候事件,导致了河流改道和水利系统的彻底崩溃,这比单纯的内部冲突或外族入侵更具毁灭性。 第四部分:东亚的“青铜孤岛”——红山文化的祭祀宇宙观 将视角转向亚洲大陆的东北部,第四部分聚焦于距今约五千年的中国红山文化。与中原地区的仰韶文化相比,红山文化以其独特的玉器和高规格的祭祀遗址(如牛河梁遗址)而著称。本书的重点不在于玉器的精美,而在于其背后所代表的信仰体系。 作者通过对红山文化中“女神庙”和众多“积石冢”的结构分析,推导出红山人对宇宙结构和生死轮回的独特理解。玉龙、玉猪龙等标志性器物被视为连接天地、沟通祖灵的媒介。林远山详细阐述了红山文化中的“坛、冢、庙”三位一体的祭祀空间布局,并对比了当时其他新石器文化,论证了红山文明可能代表了一种独立发展、高度神秘化的“北方祭祀文明”路径,其影响深远,但却在随后的中原文明扩张中被逐渐同化和边缘化。 第五部分:跨越边界的思辨:文明的碎片与现代性的反思 在全书的最后一部分,林远山进行了更高层次的哲学与历史思辨。他指出,我们今天所认识的历史,往往是由幸存者、征服者或最终的胜利者书写的。那些因气候变迁、资源枯竭、技术瓶颈或文化路径选择失误而消失的文明,它们留下的“碎片”——一座陶罐、一段城墙的基址、一个抽象的符号——承载着与主流文明同等重要的信息。 作者探讨了现代考古学在解读这些“沉默的碎片”时所面临的伦理困境与方法论挑战。每一个被发掘的文明碎片,都是对我们当前生活方式、技术依赖和生态平衡的无声质问。本书的最终目的,是鼓励读者以更谦逊、更广阔的视野去看待人类文明的发展史,认识到辉煌并非永恒,而消逝亦非虚无。 《古物寻踪:失落文明的碎片》是一部献给所有对历史深处抱有好奇心的人的史诗级作品,它以严谨的科学态度,重现了那些在历史长河中偶然留下印记,却最终消散在风中的古老回响。通过这些失落的文明,我们得以窥见人类适应环境的无限潜能,以及文明脆弱而循环往复的本质。 --- 读者定位: 历史爱好者、考古学专业人士、文化人类学研究者、对宏大叙事持批判态度的知识型读者。 本书特色: 跨越四大洲的文明比较、最新的考古发现应用、严谨的论证结构、充满画面感的现场描述。

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读后感

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用户评价

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坦白说,初翻此书时,我带着一丝怀疑,心想不过是又一本堆砌美食辞藻的“网红”读物罢了。然而,仅翻阅了十余页,我的偏见便被彻底瓦解了。这本书的结构布局极其巧妙,它没有采用传统的线性和时间推进方式,而是像一幅不断展开的挂毯,各个看似不相关的篇章却在某种无形的情感脉络下相互呼应、彼此映照。作者对文化背景的涉猎之广,令人惊叹,他能将一道看似简单的家常菜,置于宏大的历史背景或深远的人文地理中进行审视与阐释,这种跨学科的融合,极大地拓宽了我的认知边界。每一次阅读的间隙,我都会去查阅那些书中提及的古老烹饪技法或是地方典故,那种“由点及面”的求知欲被这本书彻底点燃了。更难能可贵的是,作者的语气始终保持着一种谦逊而充满探究精神的姿态,他从不以权威自居,而是邀请读者一同踏上这场知识的冒险。这种开放式的叙事,让读者得以在文本和自我经验之间建立起丰富的对话空间,极大地增强了阅读的持久魅力。

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如果用一个词来形容这本书的阅读体验,那一定是“痛快淋漓”。它完全打破了我对传统美食散文的刻板印象,它充满了张力与反差。书中那些关于地域冲突、时代变迁与身份认同的探讨,是通过食物这条独特的线索被引爆的。我仿佛能听到不同地域风味在舌尖上进行激烈的碰撞与融合,每一种调料的选择都蕴含着一方水土的历史恩怨与生存智慧。作者在叙事中大量运用了对比手法,比如贫瘠环境下的创造力与富裕条件下的空虚感,新派厨艺的挑战与传统坚守的执着,这种强烈的对比,使得文本的张力达到了极致,令人精神为之一振。每一次阅读,都像是一场酣畅淋漓的思想交锋,它不提供简单的答案,而是抛出更具挑战性的问题,促使我不断地自我审视和质疑。这本书的阅读价值,在于它提供了一个观察人类复杂性、思考文化融合与冲突的绝佳视角,绝非泛泛之作可比。

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这本书给我的感觉,像是在一个阴雨连绵的午后,被一位技艺高超的裁缝,用最温暖的羊毛线,细密地缝补着心灵的每一个小缺口。它的文字风格是极其内敛而克制的,没有华丽的辞藻堆砌,也没有故作深沉的矫饰,一切情感的爆发都隐藏在最朴素的动作和最寻常的对话背后。这种“大音希声”的艺术处理,反而使得那些深藏的情感内核,如同被微弱光线照亮的宝石一般,闪烁着令人动容的光芒。我特别注意到书中对于“等待”这一主题的反复吟咏——等待食物发酵,等待季节更迭,等待一个迟到的电话。这种对时间流逝的细腻捕捉,让我反思了现代社会中人们对“即时满足”的过度追求,以及因此错失了多少生命中本该享受的沉淀与酝酿。读完后,我发现自己看待日常事务的角度都发生了一些微妙的改变,学会了放慢脚步,去品味那些曾经被忽略的“等待的艺术”。这是一种润物细无声的疗愈。

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这本书的叙事节奏简直让人欲罢不能,仿佛置身于一个由食材和记忆编织而成的迷宫。作者的笔触细腻入微,即便是描绘寻常的烹饪过程,也能从中挖掘出人生的况味与哲思。我尤其欣赏他对细节的捕捉能力,比如那一声清脆的切菜声,那缕恰到好处的油烟味,甚至于食物在口中融化时的微妙触感,都被他精准地捕捉并转化为引人入胜的文字。读来,我常常会不自觉地停下来,闭上眼睛,试图在自己的记忆库中搜寻与之平行的片段,那也许是童年外婆厨房里的温度,也可能是某次旅行中邂逅的异域风情。这种沉浸式的阅读体验,使得阅读不再是被动的接受信息,而是一场主动的回溯与重建。书中的人物刻画也是一绝,他们并非扁平的符号,而是活生生地存在着,带着各自的烦恼、渴望与不完美,他们的命运与那些精心准备的食物紧密相连,食物是他们情感的载体,也是他们应对世界的武器。这种将“吃”提升到“生存哲学”高度的写法,实在令人拍案叫绝。它不仅仅是一本关于“吃”的书,更是一本关于如何去“生活”的书,充满了对当下瞬间的敬畏与珍惜。

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这本书的语言具有一种近乎古典的韵味,但又不失现代的灵动,它在“讲述”和“呈现”之间找到了一个极为精妙的平衡点。作者的行文有一种令人安心的秩序感,每一个段落的收尾都如同乐曲中的休止符,恰到好处地留下回响,引人期待下一段旋律的展开。我特别欣赏其中对人物心理活动的描摹,那些角色面对困境时的挣扎与选择,往往是通过他们对食物的态度来体现的。例如,一个人如何对待一份残羹剩饭,往往能折射出他内心深处最原始的价值观和生存韧性。这本书的深度不在于揭示惊天秘密,而在于它让我们看到了人类共通的情感内核——对爱、对归属、对温暖的永恒追寻,这些情感被巧妙地包裹在那些充满烟火气的场景之中。它像一面镜子,映射出我们每个人心中最柔软也最坚韧的部分,读罢,只觉心中澄明,对生活中的“微小美好”有了更深的敬意。

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