具体描述
《美国众神》描述主人公——影子从监狱释放后，穿越美国大陆的旅行过程中的一系列奇遇。讲他与生活在美国土地上的各种神祇相遇，由此引发了出许多精彩动人、奇诡绚丽的故事。
影子为一个叫做星期三的老头跑腿当差使，而星期三其实是一个名叫奥丁的老神仙。奥丁是在9世纪的时候，搭乘怀着早期维京探险者的挪威梦想来到北美的。他不过是美国的无数神祇之一。影子随后还遭遇了主神奥丁的兄弟、狡诈之神洛奇，来自埃及的圣猫女神巴斯特，斯拉夫的黑暗与死亡之神岑诺博格，来自西非的骗术之神南西，印度教的毁灭之神伽梨，埃及神话中的冥界之神阿努比斯，盎格鲁－撒克逊神话中的黎明之神伊斯特，等等。
作者简介
尼尔·盖曼是当今最重要的畅销漫画家，幻想小说作家，被《文学传记辞典》（Dictionary of Literary Biography）誉为十大后现代作家之一。他是记者、诗人、词作者、影视编剧、制片人和导演。他是生活在明尼苏达州某所歌德式宅院中的英国人；是顶着一头黑色乱发、只穿黑色阿玛尼、喜欢戴墨镜的英俊男子；是妻子的丈夫，三个孩子的父亲和七只猫的主人。
盖曼1960年11月10日生，出生在英国汉普郡。尽管有犹太血统，但他却在几所英国国教学校就读，学习普通课程和宗教科目，这为他打下了广博的神学和宗教学基础，也成为日后的创作源泉之一。
成长在拥有独特幽默感和浓郁魔幻氛围的英国，盖曼不可救药地喜欢上了J·R·R·托尔金和C·S·刘易斯笔下的奇幻世界，进而又成为铁杆科幻迷。和许多热爱书籍的孩子一样，他有着成为作家的梦想；但也和许多孩子一样，他在很长时间里都没有动笔。盖曼在一次访谈中说：“我二十岁出头时，遇到了一个漆黑漫长的深夜，是那种你一生中只会遇到一两次的、连灵魂都随之暗淡的夜晚。我睡不着觉，脑袋里始终在想，‘我老觉得自己能写出好东西，但却完全没有尝试’。这还不算糟，更糟的是再过五六十年，我可能会奄奄一息地躺在病床上，对自己说：‘我本可以成为一个作家’。但到了那时，我都不知道这是不是在撒谎。”
盖曼开始写作，但结果并不理想，稿子都被退了回来；于是他决定转变方式，先从了解出版业入手，记者和自由撰稿人成为了他新的目标。在其后几年中，盖曼为许多杂志撰写了访谈、书评、影评等大量稿件，甚至给被奉为传世经典的幽默科幻小说《银河搭便车指南》写了一本解读书。
此后不久，盖曼结识到美国漫画界的顶尖剧本作者艾伦·摩尔，随即开始了自己的漫画生涯。经过数年的历练和积累，27岁的他着手创作《睡魔》（Sandman）系列漫画，并一炮打响。在这个系列中，盖曼以掌管世人梦境的摩尔甫斯神为主角，创作出一个个引人入胜的小故事。背景时而在中国西域大漠，时而又下到地狱冥府，有时甚至在其他文学或漫画作品的背景中遨游，时空跨度之广令人叹为观止。甚至曾与日本画家天野喜孝合作，出版了一本以日本鬼狐传奇为脚本的绘图小说《睡魔：捕梦》。而更重要的是，他打破了美式英雄漫画的模式，以深沉黑暗的基调，旁征博引的对白和曲折离奇的情节，吸引到大量知识分子和女性读者群，对整个漫画工业造成了不小的影响。在1987到1996年间，盖曼一共创作了七十五期漫画，由此得到的漫画奖项不计其数。其中第十九期《仲夏夜之梦》——讲述了摩尔甫斯与莎士比亚相遇，并达成合作关系的有趣故事——更赢得世界奇幻奖的殊荣，成为了头一个获取文学奖项的漫画作品。
在这十年中，盖曼也创作了许多其他漫画和小说。其中和《碟形世界》的作者、幽默奇幻大师特里·普拉切特合作撰写的《好兆头》（Good Omens）最为抢眼。在这本书中，11岁的撒旦之子亚当、相交4000多年的一对天使与恶魔、女巫后裔、工薪族兼职猎巫人等离奇吊诡的角色，在两位精擅英式幽默的作家笔下，演出了世界末日来临前的爆笑戏码。也获得了世界奇幻奖等多项提名。
其后几年中，他逐渐将工作重心转移到小说和剧本上来。1997年，他与英国BBC电视台合作，为6集系列剧《无有乡》（Neverwhere）撰写剧本，并很快将其改写为小说。同年又出版了美轮美奂的绘图小说《星尘》（Stardust），并在1999年以纯小说形式再版，获得了当年的创神奖（Mythopoeic Award）。
2001年对尼尔·盖曼来说，具有里程碑式的意义。他精心撰写的长篇小说《美国众神》（American Gods）堂皇登场。这部被读者戏称为“神话黑暗都市奇幻哥特恐怖浪漫幽默公路小说”的跨类型之作，讲述了以奥丁为首的旧时代诸神，和以“媒体”、“高科技”为首的新生代神祇之间的激烈斗争，体现出当代美国的真实面貌，和世界观价值观的激烈冲突。该书在许多排行榜上逗留许久，在美国乃至世界范围内造成不小的轰动，进而一举囊括当年所有幻想类小说大奖。
2002年出版的童书《卡萝琳》再次获得幻想文坛最高荣誉雨果、星云两项大奖，以及恐怖小说大奖布拉姆·斯托克奖。
而在2005年，他的新书《蜘蛛男孩》（Anansi Boys）出版发行，随即登上众多畅销排行榜。其中借用了《美国众神》中的配角蜘蛛神阿纳西，以他的两个儿子为主角，书写了一篇真正意义上的成人童话，精彩程度丝毫不逊于前者。
与此同时，盖曼开始与电影界大量合作。他和老搭档漫画家戴夫·麦克基恩合作指导了儿童片《镜面具》（Mirrormask），令人惊讶的想象力和精美绝伦的画面碰撞出了美妙的火花。由他根据英国古典史诗《贝奥武甫》撰写剧本的同名奇幻大片，预计将在2007年上映。而动画片《卡萝琳》和有影星罗伯特·德尼罗参演的《星尘》也都在紧张制作中。
就像笔下的摩尔甫斯一样，尼尔·盖曼仿佛有能力行走在人们的梦境和幻想之中，把它们变成一个个让人啧啧称奇的故事，为读者带来无可比拟的阅读享受。
目录信息
读后感
但见新神笑，谁闻旧神哭。 这恐怕是身而为人能做到的最不可饶恕又无法避免的事情。 这就好比我对“日能主神”， 纵是心中充满无限炙热的苦闷和粘稠的纠结，但终归逃不过“虔敬”二字。 在信仰“日能主神”之前，多神论者如我享受着世上无尽的欢愉和庇护。 没有忏悔，无需苦行。...
评分前一些日子，和别人聊天时，说笑中那人对我说，你其实可以建立一个“圣光”教派了，反正也没有宣传什么反动的东西，不算邪教……笑了笑，就忘记了。直到今天看《美国众神》，又不由自主地想起这句话来了。 信仰，可以成为一种力量；如果足够强大，那么它能成为一切。 不得不...
评分自打来到香港，我便知道变态老板重现江湖了。在上海的时候，总是收到临晨三点四点发出的邮件，我老爹还很白目地安慰我说，肯定是老板半夜起来上厕所啦。 （乌鸦飞过- - - -）估计我们家是家传的阿Q种。 每日莫名其妙地加班，明明是工作安排没规律，没效率，偏要天天弄到很晚...
评分警告：本日记无主题无思想纯属蛋疼随笔，切勿对号入座 直到《美国众神》流行起来，我才知道尼尔.盖曼，然后又读了一些，例如《蜘蛛男孩》。 我的读书顺序显然没按照他的出书顺序，最近读的一本是《好兆头》。 这部摆在我床头一个月，读了一百页。 相比而言，马丁老爷《群鸦的...
评分StarKnight 发表于 2008-03-28 23:39:13 今天刚刚读完。尼尔·盖曼说，为这本书感到自豪。 ——这的确是一本值得自豪的书。 神的历史和人的历史无边无际地铺陈开来，共同构筑了美国的历史和土地。 读完之后，我很难将之称为一本“奇幻小说”，或者别的什么类型小说（侦探...
用户评价
这本书最大的成功之处在于它成功地捕捉到了“美国”这个概念本身所蕴含的复杂性和矛盾性。它不是一个简单的“善恶对决”的故事，而是一场关于生存、关于信仰、关于身份的史诗。旧神们因为失去了人们的信仰而衰败，而那些代表着现代科技、媒体、娱乐的新神们则日益壮大。 这种对比，不仅揭示了社会变迁对信仰的影响，也反映了美国这个国家本身所经历的转型。我喜欢这本书的开放性结局，它没有强行将所有事情都解释清楚，而是留给读者自己去思考和想象。影子最终的走向，以及这场神明战争的未来，都充满了不确定性，这也正是现实生活本身的写照。
评分尼尔·盖曼的《美国众神》在我心中占据了一个特殊的位置，它不仅仅是一本小说，更像是一次穿越美国文化肌理的旅程。初读这本书时，我被它那宏大而又细致的叙事所吸引。故事围绕着主角影子展开，一个刚刚出狱的男人，却发现自己卷入了一场由旧神与新神之间的旷日持久的战争。盖曼构建了一个充满奇幻色彩的世界，将北欧神话、凯尔特神话乃至其他各种古老信仰的残余，巧妙地编织进了现代美国的社会结构中。那些被遗忘的神明，如同被时代抛弃的老人，在繁华都市的阴影下苟延残喘，他们的力量衰退，但他们的存在却依然影响着这个国家的灵魂。 我特别着迷于盖曼对美国这个国家的描绘。他没有简单地描绘美国的光鲜亮丽，而是深入其腹地，揭示了它被遗忘的角落和隐藏的矛盾。那些陈旧的汽车旅馆、破败的加油站、被遗忘的小镇，都成为了神明栖息的场所。这种将神圣与世俗、古老与现代相结合的写作手法，赋予了小说一种独特的韵味。故事中的人物塑造也极其饱满，每一个角色，无论是以人身显现的神明，还是影子这样的凡人，都有着深刻的背景故事和复杂的动机。他们的对话充满了智慧和哲理，常常让我陷入沉思。
评分《美国众神》是一本让我沉迷其中的小说，它不仅仅是关于神话，更是关于人类自身的历史和情感。尼尔·盖曼用他独特的视角，为我们展现了一个充满想象力的美国，一个神话与现实交织，古老与现代碰撞的世界。 我尤其喜欢他对于“家”和“归属感”的探讨。对于那些流落异乡的神明来说，美国这片土地，既是他们的避难所，也是他们逐渐失去根基的地方。影子在寻找自己身份认同的同时，也成为了这些被遗忘的神明们寻找“家”的象征。这种情感上的共鸣，让这本书不仅仅是一部奇幻小说，更是一部触及心灵的作品。
评分《美国众神》的阅读体验是如此的丰富和多层次，我感觉自己像是一个考古学家，在尼尔·盖曼构建的宏大世界中挖掘出更多的惊喜。每一次翻开书页，都像是在开启一扇通往未知世界的大门。 我喜欢这本书对美国文化中那些被忽视的元素的关注，例如那些老式的汽车旅馆、那些充满历史感的餐馆、那些说着古老语言的老人们。这些细节共同构成了美国多元文化的底色，也为那些古老的神明提供了生存的空间。这本书让我看到了一个与我以往认知的美国截然不同的模样。
评分读《美国众神》的过程，就像是在经历一场奇幻的美国公路旅行，每一次的停靠，每一次的相遇，都充满了惊喜和危险。我被那些形形色色的神明所吸引，他们的外形、他们的性格、他们的故事，都极具吸引力。从充满魅力的兆尔，到神秘莫测的星期三，再到阴森恐怖的“拜拜”，每一个神祇都鲜活地展现在我眼前。 盖曼对细节的把握也是令人赞叹的。他对美国各地风土人情的描绘，对俚语和文化的运用，都让整个故事更加真实可信。即使是在最奇幻的场景中，你也能感受到那种美国特有的氛围。这种将奇幻与现实如此完美地融合在一起的能力，是盖曼独特的魅力所在。
评分《美国众神》的魅力在于其层层递进的叙事结构，每一次阅读都能发现新的细节和更深层的含义。盖曼笔下的世界，不仅仅是神话的延伸，更是对现代社会、信仰、移民、身份认同等诸多议题的深刻探讨。从爱尔兰的渡鸦神到印度象头神，再到电视机里的新神，这些神明代表着不同时代、不同文化背景下人类的崇拜对象。它们在美国这片土地上碰撞、融合，也相互排斥，构成了美国多元文化复杂性的隐喻。 我尤其喜欢盖曼对“信”的理解。神明的力量来源于人类的信仰，而当信仰流失，他们便会逐渐消亡。在新时代，人们崇拜的是科技、媒体、名利，这些成为了新的“神”。这种关于信仰的探讨，在当今社会显得尤为重要。故事中，影子作为连接旧神与新神之间的桥梁，他的旅程也是一个关于自我发现和寻找归属感的过程。他从一个迷茫的普通人，逐渐成长为一个能够理解并参与这场神明战争的关键人物。
评分这本书带来的感受是一种难以言喻的疏离感和亲切感的混合体。我仿佛能够感受到那些古老神明在美国高速公路旁的疲惫，也能在那些被遗忘的咖啡馆里听到他们的叹息。盖曼的文字就像一位经验丰富的说书人，他娓娓道来，将那些看似破碎的神话片段，巧妙地串联成一幅壮丽的史诗画卷。 最让我印象深刻的是，这本书并没有给出一个明确的“好”与“坏”的界限。旧神不一定是正义的，新神也不一定是邪恶的。他们都只是在为了生存和延续而挣扎。这种复杂性使得故事更加真实，也更能引发读者的思考。我在阅读过程中，常常会联想到自己所处的时代，以及我们所崇拜和信仰的东西。这本书让我重新审视了“神”这个概念，以及它在人类历史和个人生活中的意义。
评分这部作品给我带来的震撼是持久的，它不仅仅是关于神话故事的叙述，更是关于人类文明的演变，关于信仰的本质，以及关于“美国”这个概念的复杂性。尼尔·盖曼以其非凡的想象力和深刻的洞察力，为我们呈现了一幅令人难忘的画卷。 我从中学到了很多关于不同文化的神话故事，也更深入地理解了它们在美国这片土地上如何被重新解读和融合。这本书让我意识到，无论时代如何变迁，人类对于神秘、对于力量、对于超越自我的追求从未停止。即使是那些被遗忘的神明，他们的故事也依然在提醒着我们，在现代社会的喧嚣之下，依然存在着古老而强大的力量。
评分我常常会在午夜梦回时，想起书中那些生动的人物和场景。那些荒凉的公路，那些昏暗的旅馆，那些隐藏在市井之中的神明，都在我的脑海中留下了深刻的印记。盖曼的文字具有一种魔力，它能够唤醒我们内心深处对神秘和奇迹的渴望。 这本书让我对“信仰”有了更深的理解。信仰不仅仅是对宗教的虔诚，更是对某种理念、某种事物、甚至某种生活方式的坚持。当人们不再相信那些古老的神祇时，他们并不是完全抛弃了信仰，而是将他们的信仰转移到了新的事物上。这种信仰的转移，是时代发展的必然。
评分《美国众神》就像一本关于美国的地下地图，它指引我去了那些被主流叙事忽略的地方，看到了那些隐藏在光鲜表象之下的阴影。尼尔·盖曼的想象力是如此的丰富，他能够将如此多的神话元素，如此多的人物，如此多的思想，在一个看似简单的公路故事中和谐地融合在一起。 我非常欣赏他在处理神话与现实关系上的技巧。他不是简单地将神话人物照搬到现代社会，而是让他们与现代生活产生微妙的互动，他们的古老力量与现代科技、现代社会规则产生了有趣的碰撞。例如，那位拥有汽车旅馆的老神，他的神力体现在经营旅馆、招揽顾客上，这是一种非常接地气的表现方式。
评分现代众神太脸谱化了
评分一本书该有的他全都有了～你还想要什么？
评分没看完，通过维基百科式的移民史和浮在表面的底层生活描述，作者勉强捋清了众神的过去与现在，却不能在100页前找到与无聊抗衡的故事冲突。在从公路旅行跌跌撞撞走到新旧神之战前，反复以“进入梦境”“忽然昏厥”“眼前一片黑”进行转折，结果不见众神，倒见作者跳大神。
评分其实看到三分之二的时候猜到了结局，真是一本有意思的好书
评分没看懂
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