开元占经(上下)

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出版者:中央编译
作者:[唐]瞿昙悉达撰
出品人:
页数:837
译者:
出版时间:2006-9
价格:88.00元
装帧:
isbn号码:9787801098016
丛书系列:
图书标签:
  • 占星学
  • 玄学
  • 天文学
  • 术数
  • 开元占经
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具体描述

《开元占经》是中国古代集大成式的占星术大全,也是最重要的天文学著作。它集天文学与占星术于一体,融科学与迷信于一炉,将“究天人之际,通古今之变”的三材之道与占卜结合起来,成为最具东方特色的古代天文学专著之一。

《开元占经》乃奉献之作,自问世之后,封建王朝将其视为绝密,为皇家所垄断,严禁外传,所以后世几乎没有任何传本。到了时代,就连皇宫也不见其书了。直到明万历四十四年(1616)年,安徽歙县的程明善才在为一尊古佛布施装金时,在佛像腹中偶然发现了《开元占经》的抄本,使之重见天日,从而使我们今天能见到这部千古奇书。然而,经过后来的传抄流布,使此书传世抄本颇多,仅北京图书馆至少就有三个抄本,格式文句大同小异,错误、遗漏比比皆是。其中,《四库全书》影印本一百二十卷本,中国书店、岳麓书社的单行本和上海古籍出版社的《四库术数类丛书》本。

《星河秘典:九宫玄机与太乙神数探源》 内容提要: 本书是一部系统梳理和深度解析中国古代占卜术中“九宫八卦”与“太乙神数”两大核心体系的学术专著。全书结构严谨,论述细致入微,旨在揭示隐藏在这些古老术数背后的宇宙观、哲学思想以及其在历史进程中的应用与演变。我们摒弃浮夸的预测色彩,专注于对其原理、口诀、图谱构建方法以及实操逻辑的深入探讨。 第一卷:九宫玄机——空间秩序与人事映射 第一卷聚焦于中国古代空间哲学的基石——九宫系统。我们首先追溯九宫的起源,探讨其在河图、洛书中的雏形与确立过程,并详细解析洛书九宫的数字排列、五行属性及其与八卦卦象的对应关系。 第一章:洛书的结构与数理基础 本章详细分析了洛书九宫的布局规律,即“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,中为五”。我们不仅罗列了这些数字的排列,更深入挖掘了其背后的“纵横十五”的数学原理,并将其与阴阳对立、五行相生的辩证关系联系起来。我们将探讨不同数字所代表的气场强度和性质,以及它们如何构建起一个动态的、立体的空间模型。 第二章:八卦的生成与九宫的融合 本章探讨八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)如何融入九宫格。重点剖析“后天八卦”的方位确定,以及八卦符号所蕴含的天干地支信息。我们构建了详细的“九宫-八卦-五行-方位”对照表,并阐述在不同历史时期,如汉代经学或唐宋理学背景下,九宫格如何被用来解读地理形势和人事变迁。 第三章:飞星术的源流与布局 “飞星”是九宫应用的核心技法之一。本章详细阐述了“飞星法”的原理,即星辰在特定时间或空间中的移动规律。我们严格区分了“元旦盘”、“月将盘”和“日将盘”的构建步骤,并对“大游年”、“小游年”等核心起局口诀进行了字面解析和逻辑推演。我们将展示如何根据时间参数(年、月、日)确定“值符”和“值事”的初始位置,并按特定规则进行排布,形成一张完整的时空信息图谱。 第四章:宫位解析与象义推演 本章侧重于实际应用层面的符号解读。对九宫的每一个宫位(一宫至九宫)进行详细的“象义”拆解,涵盖其对六亲(父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼)、八事(吉凶、疾病、出行、诉讼)的象征意义。我们将通过古代案例(如针对城防布局或人事决策的分析),演示如何通过宫位间的生克关系和飞布星曜的吉凶,推断事件的走向和结果。 第二卷:太乙神数——时空轴线与神数定位 第二卷将焦点转向更为复杂和精密的“太乙神数”,这是古代占筹术中“三式”(太乙、奇门、六壬)之首,以其严谨的时间坐标定位著称。 第五章:太乙神数的数理起源与框架构建 本章追溯太乙神数的理论基础,探讨其与天文历法的紧密联系。我们将详细介绍太乙局的“起局”步骤:首先确定“年太乙”的位置,继而推算“月太乙”和“日太乙”。这涉及到复杂的干支纪时与星位计算,本书将提供一套清晰的流程图和对照表,以简化对初始星盘的定位。 第六章:十二神盘的布设与功能划分 太乙神数的核心在于“十二神”的分布。本章专门解析“主帅”、“客军”、“太乙”、“天盘”、“地盘”等关键要素的定位方法。我们将详细说明“值符”、“螣蛇”、“太阴”、“六合”、“白虎”、“玄武”等六位主要神祇的五行属性和在不同局势下的象征意义。特别关注“太乙”在局中的核心作用,它代表了事件的主导力量或核心问题。 第七章:星曜的运行与克应关系 太乙神数中包含大量的星曜(如“九天”、“九地”、“九仪”等)。本章阐述这些星曜如何在特定时间框架内,依据既定口诀在十二神盘上进行“游走”。重点分析“星位生克”的理论,即星曜之间、星曜与宫位之间的相互作用力如何影响事件的吉凶和发展态势。我们将引入“进退”的概念,解释事件的发展速度与方向。 第八章:推演逻辑与古代应用实例 本章将太乙神数的理论应用于历史情境分析。我们将选取古代兵法、朝堂决策、农业收成等方面的经典案例,展示太乙神数如何通过“三奇六仪”、“八门”等辅助要素的综合研判,得出精确的预测结论。本书注重展示其严密的逻辑链条,而非仅仅给出结论,强调“神数”背后蕴含的古代决策模型。 总结与展望:术数理论的哲学深度 最后,本书将对九宫与太乙两套体系进行横向对比,探讨它们在“天人合一”哲学观下的共同目标——即构建一个可量化、可预测的人事模型。本书旨在为对中国古代数术体系有深入研究兴趣的学者提供扎实的理论基础和清晰的实践路径,是研究古代天文、数学与哲学交叉领域的不可或缺的参考资料。

作者简介

目录信息

读后感

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本书的全名是《大唐开元占经》,作者是瞿昙悉达(祖籍印度,其先世由印度迁居中国)。 本书现存共120卷,保存了唐以前大量的天文、历法资料和纬书,还介绍了16种历法有关纪年、章率等基本数据。 本书是一部以星占术为主的书,因此,处于各种忌讳,他一直被当权者雪藏,民间基本...

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本书的全名是《大唐开元占经》,作者是瞿昙悉达(祖籍印度,其先世由印度迁居中国)。 本书现存共120卷,保存了唐以前大量的天文、历法资料和纬书,还介绍了16种历法有关纪年、章率等基本数据。 本书是一部以星占术为主的书,因此,处于各种忌讳,他一直被当权者雪藏,民间基本...

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本书的全名是《大唐开元占经》,作者是瞿昙悉达(祖籍印度,其先世由印度迁居中国)。 本书现存共120卷,保存了唐以前大量的天文、历法资料和纬书,还介绍了16种历法有关纪年、章率等基本数据。 本书是一部以星占术为主的书,因此,处于各种忌讳,他一直被当权者雪藏,民间基本...

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本书的全名是《大唐开元占经》,作者是瞿昙悉达(祖籍印度,其先世由印度迁居中国)。 本书现存共120卷,保存了唐以前大量的天文、历法资料和纬书,还介绍了16种历法有关纪年、章率等基本数据。 本书是一部以星占术为主的书,因此,处于各种忌讳,他一直被当权者雪藏,民间基本...

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本书的全名是《大唐开元占经》,作者是瞿昙悉达(祖籍印度,其先世由印度迁居中国)。 本书现存共120卷,保存了唐以前大量的天文、历法资料和纬书,还介绍了16种历法有关纪年、章率等基本数据。 本书是一部以星占术为主的书,因此,处于各种忌讳,他一直被当权者雪藏,民间基本...

用户评价

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《开元占经》的价值,不仅在于其详实的史料价值,更在于它所展现的古代中国人对知识体系的构建能力。从星宿的划分、星体的运行轨迹,到各种特殊天象的预兆,无一不体现出一种严谨的逻辑和条理性。这让我惊叹于古人在缺乏现代科学工具的情况下,是如何做到如此系统化的知识整理和传播的。每一条关于星象的记载,都可能源于无数次的观测和记录,并经过一代又一代人的提炼和总结。这种层层递进、不断完善的知识积累过程,本身就极具启发意义。在阅读过程中,我时常会停下来思考,是什么样的社会环境和文化氛围,能够孕育出如此精密的知识体系。是对于天象的好奇?是对未来命运的担忧?还是对于宇宙秩序的追求?《开元占经》提供了一个绝佳的案例,展示了古代中国学者如何在特定的历史时期,整合各种零散的知识,形成一套具有强大解释力的理论体系。这对于我们今天学习和研究古代科学技术,都具有重要的借鉴意义。

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《开元占经》给我带来的,是一种跨越时空的哲学对话。在阅读的过程中,我常常会思考,古人为何如此重视天象的预兆?这种重视背后,隐藏着怎样的对生命、对世界、对未知的好奇与敬畏?书中对于各种天象的解读,往往充满了象征意义,它们不仅仅是对物理现象的描述,更是对宇宙运行规律的一种哲学化的理解。这种理解,将天体视为一种“符号”,并通过解读这些符号来理解“天道”。这种“天人合一”的哲学思想,贯穿了整部著作。我从中学习到的,不仅仅是关于星占的知识,更是关于如何以一种更宏观、更具哲学性的视角去看待世界。它提醒我,人类对宇宙的探索,不仅仅是为了认识和改造自然,更是为了理解自身在宇宙中的位置,以及生命的意义。

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作为一个对中国古代历史和哲学有着广泛兴趣的读者,《开元占经》为我打开了一个全新的认知维度。这部著作并非仅仅是关于占星术的简单罗列,而是将天文、历法、甚至是当时的社会政治文化背景都巧妙地编织在了一起。它展现了一种“天人感应”的古老哲学思想,即天象的变化能够反映人间社会的兴衰。这种思想,在中国的历史长河中扮演了极为重要的角色,影响了无数统治者的决策和民众的生活。阅读《开元占经》,我能感受到一种将宏观宇宙与微观个体紧密联系起来的哲学智慧。它提醒我们,人类并非孤立的存在,而是与自然界,特别是与头顶的星空,有着千丝万缕的联系。书中的每一个占例,每一次对天象的解读,都仿佛是对这种联系的生动注脚。我从中学习到的,不仅仅是关于星占的知识,更是关于如何从一个更广阔的视角去审视世界,去理解命运的多种可能性。这部书的价值,远超其字面含义,它是一种对中国古代世界观的深刻阐释。

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《开元占经》下册给我的感受,更多地体现在其对于“吉凶”预测的精细化处理。如果说上册是关于“观天”的记录和描述,那么下册则更侧重于“解天”的运用。书中对于不同星象出现在不同位置、不同时间所对应的具体预兆,有着非常细致的划分。这些预兆,涵盖了国家大事、社会动荡,甚至到个人的命运起伏。这种将宇宙现象与个体命运联系起来的尝试,反映了古人对“天命”的深刻思考,以及试图在人力不可控的因素中寻找一丝指引的渴望。我惊叹于书中逻辑的严密性,虽然这些预测方式在现代科学看来可能有些牵强,但其背后所蕴含的,是对一种普遍联系的探索。它告诉我们,古人并非仅仅被动地接受命运,而是通过对宇宙规律的理解,去寻求一种主动的应对之道。这部书的价值,不仅仅在于其占星知识本身,更在于它所展现的,是一种与自然和谐相处、并试图理解其深层含义的智慧。

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《开元占经》的上册,可以说是为我打开了一个关于中国古代天文学的庞大世界。我一直对古代观星术很好奇,但苦于没有一个系统性的入门。这套书的出现,填补了我的知识空白。它从最基础的星宿划分开始,细致地描述了各种星体的运行规律,以及它们在不同方位、不同时间所呈现出的形态。我特别注意到,书中对于各种“异常”天象的记载,比如流星、彗星、日食月食等,都有详尽的描述和解读。这让我不得不佩服古人的观察力,在没有先进设备的情况下,他们能够如此精确地记录和分析这些转瞬即逝的现象。而且,书中不仅仅是记录,更重要的是,它还尝试去解释这些现象的意义,并将它们与人间世事联系起来。这种对未知事物的好奇心和探索欲,是推动人类文明进步的重要动力。阅读《开元占经》,我仿佛在与那些古代的观星者对话,感受他们在那无垠星空下,所怀揣的那份求知与敬畏。

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初次翻开《开元占经》,便被其宏大的编纂体例和深厚的文化积淀所震撼。作为一位对中国古代星占文化怀有浓厚兴趣的读者,我一直渴望能够找到一部系统梳理这一古老学说的权威著作。而《开元占经》恰恰满足了我的期待。上下两册的装帧精美,纸张质感也属上乘,让人在阅读之前便已心生敬意。翻阅其中,无论是其卷帙浩繁的体系,还是其严谨的逻辑结构,都透露出编纂者非凡的学识和严谨的态度。我并非专业研究者,但即便如此,也能从中感受到一股扑面而来的历史气息和智慧光芒。它不仅仅是一本关于星象的书,更是中华民族数千年观天察地的智慧结晶,是先人对于宇宙奥秘不断探索和理解的真实写照。从古至今,人类从未停止过对头顶星空的仰望,而《开元占经》便是其中一个极其重要的注脚,它承载了太多关于“天人合一”的哲学思考,关于“天命”的敬畏,以及关于如何通过观察自然来理解自身与世界的联系。我期待能在这浩如烟海的文字中,寻找到那些被时间尘封的智慧,并尝试去理解古人是如何在没有现代科技辅助的情况下,构建出如此庞杂而又具有内在逻辑的占星体系。这部著作无疑将成为我书架上的一块瑰宝,激励我不断深入探索中华文明的深邃与博大。

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对于《开元占经》整体而言,我最欣赏的是其“系统性”。这部著作并非零散的知识堆砌,而是建立在一个完整的知识体系之上。从天体的基本构成,到它们之间的相互关系,再到这些关系所引发的各种影响,都构成了一个严谨的闭环。这种体系化的思维方式,在古代中国知识界是普遍存在的,而《开元占经》无疑是其中一个非常杰出的代表。它让我们看到,古人是如何运用有限的工具和理论,构建出如此庞大而又自洽的知识网络。这种对知识体系的重视,不仅体现在其内容的严谨性上,也体现在其编纂的条理性上。无论你是想查找某个特定的星象,还是想了解某种预兆的含义,都能在书中找到清晰的指引。这种编纂的便捷性,大大降低了学习的门槛,使得普通读者也能从中汲取智慧。它不仅仅是一本古代占星的书,更是一部古代知识体系的活化石。

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《开元占经》给我的第一印象是它极其细致入微的分类和条目。从天象的细微变化,到其所预示的吉凶祸福,无不涉及。这套书的编排方式,可以说是一种对古代知识体系的极致展现,它将原本可能杂乱无章的星象信息,通过一种高度结构化的方式呈现出来,便于读者进行查阅和理解。我尤其欣赏的是其对细节的关注,仿佛任何一个微小的星体移动,都可能被赋予深刻的含义。这让我不禁思考,古人在进行占星活动时,所依赖的不仅仅是知识的积累,更是一种对自然规律的敏锐感知和深刻理解。这种理解,或许夹杂着一些朴素的唯物主义色彩,也可能掺杂着对神秘力量的敬畏。无论如何,这种对细节的极致追求,本身就是一种宝贵的治学态度。在阅读的过程中,我常常会被某个具体的描述所吸引,然后开始想象古人是如何在漫漫长夜中,凭着肉眼和简陋的工具,记录下这些令人惊叹的天象变化。这种代入感,让阅读体验变得更加生动和有趣。它不仅仅是一本知识的载体,更是一扇通往古老智慧的窗户,让我得以窥见那个时代人们对宇宙的认知方式。

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我非常喜欢《开元占经》这种“以史为鉴”的解读方式。它不仅仅是在讲述星星的位置和运动,更是在通过星象的变化,来解读历史事件的发生和发展。每一次对天象的描述,都似乎与某个特定的历史时期或政治事件息息相关。这种将天文现象与人事紧密结合的视角,是中国古代占星术的一个显著特点,也是其独特的魅力所在。通过阅读,我仿佛能够穿越时空,亲眼见证那些历史上赫赫有名的人物,如何根据这些天象的指示,做出影响国家命运的决策。这种“观天象以治国”的思路,在很大程度上塑造了中国古代的政治格局和文化传统。我从中看到的,不仅仅是占星术的技巧,更是古人对于“天命”的敬畏,以及试图在复杂多变的现实世界中寻找确定性的一种努力。这部书为我提供了一个独特的视角,去理解古代中国社会运行的逻辑,以及人们如何看待自身在宇宙中的位置。

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我对《开元占经》的喜爱,还源于其“实用性”的考量。尽管我并非专业占星师,但这部著作中关于各种天象的描述和解读,对于我理解中国古代社会的历史和文化,都起到了至关重要的作用。许多历史事件的发生,都与当时的政治决策息息相关,而这些决策,又往往受到天象预兆的影响。通过《开元占经》,我能够更深入地理解那些历史事件的背后逻辑,以及古人是如何在复杂的政治和社会环境中,运用这种“天道”的智慧来指导行动的。它不仅仅是一本理论性的著作,更是一本具有实际操作指导意义的“工具书”。我从中看到了古代中国人在追求知识的同时,也注重知识的“应用”,并将这种应用提升到指导国家命运和个人前途的层面。这种对知识的尊重和对实用的追求,是值得我们学习和借鉴的。

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没看明白就是了。。

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研究谶纬经典专著

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