圖書標籤: 戴厚英  小說  現代文學  中國  當代小說  中國文學  文學  在沉寂以後纔開始讀   

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1991.5

好書！

“把雙手伸在陽光下，看看那上麵沾染的是血跡還是灰塵”

長篇大論中夾雜著愛情。作品以每章每個人的獨立視角展開。討論的話題也去世在文革過後社會上很熱的話題一樣。讓人想起張賢亮“唯物論者啓示錄”

手中是一本87版的，書早已發黃，也在封麵上貼上瞭膠布，這部書伴瞭我十幾年瞭，故事構造和描述都很有意思，和我所有的書都不一樣，它以一種獨特的方式占據著我的記憶，以至於不管我搬到哪它都一直跟隨著我。

马师说：“二元对立思维有问题。对立的双方都会面目可憎，而中间的灰色地带会变得可爱亲近起来。”于人性的思考，亦是如此。 戴厚英是钱谷融的弟子，钱谷融提倡“文学即人学”。而戴厚英对“人”的思考，按她自己的说法，是经历了一次“否定之否定”的过程：从反“...  

就像著名的启蒙思想家、教育家、伟大的卢梭大神，在教育孩子方面有诸多著作，却对自己的孩子极其冷酷，全部送去孤儿院一样；这篇写出美好愿景、和无尽忏悔的伤痕文学代表作，如果只是文字，是极好作品；可如果把这篇寄托了太多美好愿望又充满一厢情愿补偿心理的小说，放在戴先...  

自己读小学的时间很早,五周岁刚过就去上小学了. 到高二时,也不过才十四五岁,然则经历文革之结束,因此,对于人性的心理描写,这本小说是第一部,从此也记住了戴厚英这个名字. 而且,在1985年86年,离改革开放也不多久,推荐给了几位同学去读,借给他们,居然也读到我的书变得很旧!心痛啊...  

学校的图书馆曾经把戴厚英的书作为禁书封存，不让学生借读，所以那时冲动叛逆的我们偏偏要搞到这本书，后来搞到的就是这种封面的，被翻阅的不成样子，里面书页粗糙泛黄，不是很精致，但却像得到宝贝似的。 书中的故事情节应该是那个时代的一个缩影。我们当时很喜欢看这类书，...  

又惊心又遗憾。写一些没有丧失思考能力的人，如何解决文%革带给他们的信仰危机。差不多纯心理的描写，情节是其次，那个时代的人能做出那样的反思，我认为是勇敢。危机的不是身体，而是信仰。遗憾的是，被洗过脑的人，在无法获得被禁闭的知识的情况下，那些抗挣最后又几乎回到原...