六朝考古

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出版者:南京大学出版社
作者:罗宗真
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1994
价格:0
装帧:
isbn号码:9787305024597
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 考古
  • 考古学
  • 魏晋南北朝史
  • 考古/文物
  • 罗宗真
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具体描述

《六朝考古》 内容简介: 本书并非一本关于“六朝时期考古发现”的著作,而是以其命名为《六朝考古》,实则探讨的是一种“六朝式”的阅读与品鉴心态。它并非罗列具体的文物出土,也不是对某个墓葬进行深入发掘的报告。相反,它将目光投向了一种独特的、具有历史厚重感的精神气质,这种气质,如同在六朝这片土地上留下的深深印记,被作者以文学化的笔触、哲学式的思考,重新打捞、审视和解读。 本书的核心在于,它邀请读者一同进行一场关于“中古中国”文化精神的沉潜与复苏。作者以“考古”为喻,并非指向泥土下的实体,而是挖掘那些早已沉淀于文字、诗歌、艺术、思想中的精神遗迹。这些遗迹,共同构建了六朝时期独特的审美趣味、人生态度以及对于宇宙万物的理解方式。 在书中,你不会读到关于砖瓦、陶俑、墓室壁画的详尽描述。取而代之的,是作者如何从文献的字里行间,从历史人物的言行举止,从那些被后世淡忘或曲解的文化思潮中,挖掘出“六朝”之所以成为“六朝”的独特底色。这是一种对历史的“慢读”,一种对精神内涵的“深掘”,一种对过往荣光的“温情回望”。 本书的“考古”对象,更像是流淌在文字间的风骨,融汇于诗句里的悲欢,闪烁在哲学辩论中的智慧,以及弥漫在山水画卷外的空灵。作者并非历史学家,也不是考古学家,他是一位以独特视角观照历史的思考者。他试图解剖的,是六朝时期那种飘逸、玄远、精致而又充满生命力的文化内核。 具体而言,书中可能会涉及: 从谢灵运的游山玩水,探究魏晋南北朝时期士人对自然山水的独特情怀,以及这种情怀如何渗透进当时的文学创作和艺术审美。 这并非对谢灵运其人其事的流水账式叙述,而是通过他的诗句,去感受那份“登临不可穷,俯瞰何巍巍”的生命体验,以及由此折射出的士人精神的某种侧面。 从竹林七贤的放浪形骸,解读当时社会背景下,士人对传统礼教的挑战与反思,以及由此形成的独特精神风貌。 这并非对嵇康、阮籍等人事迹的史实考证,而是对他们所代表的那种“非主流”的生命姿态,以及其背后所蕴含的对个体自由与生命本真的追求进行哲学式的探讨。 从玄学思潮的兴起,探讨当时士人如何试图在政治动荡与社会变革中,寻求解脱与精神寄托,以及这种思潮对后世思想文化产生的深远影响。 这并非对葛洪、郭象等人的思想体系进行系统梳理,而是通过对“有无”、“名教自然”等核心概念的解读,去体会当时知识分子在乱世中的精神困境与求解之道。 从那个时代特有的艺术风格,如书法、绘画、园林建筑中的某些“神韵”,去捕捉一种难以言喻的“六朝气象”。 这并非对具体艺术品进行鉴定或风格分类,而是试图用文字去描摹那种“遗貌取神”、“意境悠远”的东方美学特质,以及它如何与当时的社会风尚、哲学思想相互印证。 从那些流传下来的诗文词赋中,重拾被历史洪流冲刷得模糊的,那个时代特有的哀思、喜悦、豁达与隐逸。 这并非对特定文学作品的赏析,而是借由字句,去感受一种穿越时空的共鸣,去理解在那个时代,人们是如何感知世界,如何面对生命,如何表达情感的。 《六朝考古》并非一本通俗的读物,它需要读者具备一定的文学素养和历史感知能力。它鼓励的是一种“浸润式”的阅读,一种“意会式”的品鉴。当你翻开本书,你并非是在学习历史知识,而是在进行一场与六朝精神的灵魂对话。作者希望通过他的文字,重新激活读者内心深处对“古意”的向往,重新点燃对传统文化中那些失落已久的精神财富的探寻。 本书的“考古”过程,更像是一种“精神漫步”,是在历史的迷宫中,寻找那些闪耀着人性光辉、承载着文化记忆的“遗宝”。它所呈现的,是一种“无用之大用”的文化审美品格,一种在历史深处回响的悠长韵味。它邀请读者,放下对“真相”的执着,去拥抱那些“意境”,去感受那些“精神”。 最终,《六朝考古》旨在带给读者一种“如沐春风”的精神体验,一种“沉醉不知归”的阅读享受。它不是一本提供答案的书,而是一本引导思考的书;不是一本陈述事实的书,而是一本唤醒感知力的书。它以一种独特的方式,重新连接我们与那个遥远而又充满魅力的“六朝”时代。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得相当到位,读起来一点也不觉得枯燥乏味,这对于一本专业的考古学著作来说,实属难得。作者的文字功底深厚,将复杂的考古发掘过程和学术争论,用一种近乎讲故事的方式娓娓道来。我特别欣赏其中对于不同考古遗址之间相互印证的论述,那种抽丝剥茧般的逻辑推演,让人不得不佩服作者深厚的学术积累和严谨的治学态度。读到关于某个重要墓葬群的章节时,那种身临其境的感觉非常强烈,仿佛自己也站立在那个尘封已久的墓室入口,呼吸着千年尘土的气息。更让我感到惊喜的是,书中穿插了大量高清的现场照片和精美的复原图,这些视觉材料极大地弥补了纯文字描述可能带来的抽象感,使得那些抽象的考古学概念变得具体可感。可以说,这本书为我打开了一扇了解六朝社会物质基础的崭新窗口,它不是高高在上的理论说教,而是扎根于土地、源于实物的鲜活历史。

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《六朝考古》这本书,我是在一个偶然的机会下接触到的,当时就被它的名字吸引住了。六朝时期,在中国历史上是一个充满变革与融合的时代,文学艺术的繁荣与政治上的动荡交织在一起,留下了丰富的物质遗存。这本书的封面设计颇具古朴之风,让人在翻开之前就已经对即将展开的探索之旅充满了期待。我尤其关注的是其中对于六朝时期墓葬制度和出土文物的深入剖析。作者似乎不仅仅满足于对器物形制的简单罗列和年代的考证,更试图通过这些冰冷的遗物,去还原那个时代人们的精神世界和生活图景。比如,对六朝瓷器釉色的细腻描述,让我仿佛能触摸到那温润的质感;对壁画中人物服饰的考据,也为我们理解当时的时尚风向提供了独特的视角。阅读过程中,我常常会沉浸在对历史细节的追索中,想象着那些工匠是如何克服技术上的难题,将那些精美的器物制作出来的。这本书的价值,不仅仅在于提供了一套系统的考古资料,更在于它提供了一种研究历史的独特视角——即通过物质文化去解读思想文化。

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这本书给我带来的最大震撼,在于它强有力地证明了“沉默的证据”所能发出的声音是多么洪亮。我们过去对六朝的理解,很大程度上依赖于史书的记载,那些文字往往带有强烈的政治色彩或文人雅士的个人抒发。而考古学则提供了一套更为客观、更为贴近普通人生存状态的材料。通过对大量世俗生活器物,如陶俑、日常生活用具,甚至粪便样本(尽管这部分内容相对精简)的研究,我清晰地感受到,历史并非仅仅由帝王将相构成,千千万万普通人的衣食住行、生老病死,才是支撑起那个宏大时代的基石。这本书就像一把精密的钥匙,打开了尘封的地下宝库,让我得以窥见那个时代真实、鲜活的侧面。它不仅仅是学术研究的成果,更是一部凝聚了数十年田野工作心血的见证之作,值得所有热爱历史的人细细品味。

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坦率地说,我原本以为这本书会是一本纯粹的“硬核”专业书籍,可能会充斥着大量只有行家才能理解的术语和晦涩的图表,但在阅读之后,我的顾虑完全打消了。作者显然在如何“普及”这些专业知识上下了不少功夫。例如,在讨论建筑遗址的形制变化时,作者总是会先从一个非常直观的日常场景入手,然后再引出考古学的专业术语,这种由浅入深的讲解方式,极大地降低了阅读门槛。对于一个对六朝历史抱有兴趣但并非专业研究人员的读者来说,这本书的友好度非常高。我尤其喜欢其中对于佛教造像艺术的探讨,作者不仅仅停留于对佛像风格的断代,而是深入分析了不同地域、不同时期佛教造像的地域性差异以及胡汉文化交融的痕迹。这种跨学科的视野,使得整本书的内涵更加丰富立体,远超出了传统考古报告的范畴,更像是一部融合了艺术史、社会史的通识读本。

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这本书的装帧和印刷质量绝对是超一流的,这对于一本注重图像呈现的考古学著作来说至关重要。每一页纸张的质感都非常好,油墨的色彩还原度极高,无论是青铜器上斑驳的锈色,还是出土丝织品残片上的精细纹理,都被清晰而准确地呈现在读者面前。我甚至花了不少时间去研究那些细节图谱,那些细微的刻痕和装饰图案,无不体现出当时手工业的精湛技艺。然而,如果说有什么可以稍微提及的不足,或许是个人的偏好问题——我更期待看到一些关于考古发掘过程中遇到的伦理困境或保护难题的讨论。尽管本书在学术深度上无可指摘,但若能在宏观叙事之外,多加入一些“人”的视角,例如考古队员在极端环境下的工作状态,或者文物保护的现实挑战,或许能使这本严谨的学术著作更添一份温度与人性关怀,让读者在敬佩古人智慧的同时,也更加理解当代文博工作者的不易。

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不错的书,尤其是后面的附表,引发了自己在江苏进行走访的心,但是因为种种原因,目前只去了镇江

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资料翔实、体例得当,行文虽有明显的时代痕迹,但仍是这一段考古与历史的必读书目。

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资料翔实、体例得当,行文虽有明显的时代痕迹,但仍是这一段考古与历史的必读书目。

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不错的书,尤其是后面的附表,引发了自己在江苏进行走访的心,但是因为种种原因,目前只去了镇江

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资料翔实、体例得当,行文虽有明显的时代痕迹,但仍是这一段考古与历史的必读书目。

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