新史学家翦伯赞

新史学家翦伯赞 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:张传玺
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2006-10
价格:38.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787301110928
丛书系列:中国学术大师系列
图书标签:
  • 翦伯赞
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具体描述

翦伯赞先生,维吾尔族,1898年4月14日(清光绪二十四年三月二十四日)生于湖南桃源枫树岗翦旗营。《新史学家翦伯赞》的出版,既是对翦伯赞先生的缅怀,也是想向学术界和广大读者,介绍翦伯赞这位学术大师具有传奇色彩的一生,主要是有关他救国救民的伟大抱负、追求真理的坚强意志、探索学术的执著精神和宁死不屈的高尚品德。

翦伯赞先生的爱国精神是从小养成的。他在上小学时,写过一篇描述家乡雨后新景的作文,文中有“远山明朗而润泽,河水涓涓而始流”的句子,爱国爱乡之情溢于言表。他自青年时代起,为“实业救国”而学工商,为反帝、反封建而投身五四运动。此后,他投笔从戎,参加北伐战争;以笔代枪宣传抗日;争取民主,反对内战……都是出生入死,义无反顾。他追求真理,也是勇往直前。为学习中国古代文化,曾博览群书;为向西方学习,曾留学美国。但在他接触到马克思主义之后,才认识到真正的科学历史观是唯物史观。他从此时起,以唯物史观为指导,研究历史文化,积极参加到革命斗争的行列中。1938年,他在中华民族抗日战争方炽之时,出版了《历史哲学教程》一书,这是他成为“新史学主将”的标志。建国以后,唯物史观在学术界获得很大发展,但每个人的学习、领会也会出现差异,这是正常现象。总的说来,理论、观点的进步,是主要方面。但至20世纪50年代后期和60年代初,极左思潮肆虐,对学术,对文化教育,对政治经济,都造成严重危害。就在这时,翦伯赞先生为了维护马克思主义的纯洁性,为了维护“实事求是”这一重要原则,他毅然逆风而行,勇敢地对极左思潮展开激烈斗争。今年4月14日,《中国民族报》以整版篇幅发表了一篇纪念性的采访文章,题为《翦伯赞: 让马克思主义照耀历史的天空》,真是中肯而确切。至于翦伯赞先生的死,则是他为了维护“实事求是”的原则而做出的最后拼搏。就是在当时权力凌驾于一切之上的中央“文革”小组强迫翦伯赞先生按照他们的意图,写刘少奇有关1936年国共南京和平谈判的“黑材料”时,翦伯赞先生坚决拒绝,并最后以死相拼。先贤庄子在《秋水篇》中论勇曰: “白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也……临大难而不惧者,圣人之勇也。”应当说翦伯赞先生足以当之。

在这里我还想说明一下本书与我在1998年出版的《翦伯赞传》的关系。《翦伯赞传》是为纪念翦伯赞先生诞辰100年而撰写的,亦由北京大学出版社出版。由于各方面反映良好,我尚未感到有修改的必要。今春,承北京大学出版社《中国学术大师系列》的策划人王炜烨先生告知,翦伯赞先生已被选入“系列”,并约我撰稿。我当时即建议将原传收入,不必另写,因为我“一笔写不出两个‘翦’字”。可是“系列”为丛书,有其统一的特定要求。在两难兼顾的情况下,经过协商,达成了一种共识: 即在原传之外,另写一本新著;但可利用原传中的某些篇章。新著的撰写原则如下: 一、 删繁就简,二、 更新内容,三、 图文并茂。

这部《新史学家翦伯赞》的撰成,基本上遵循了上述三原则,情况如下: 一、删繁就简。全部删除了原传的附加成分,如传前的三篇代序、自序和传后的三篇大事年表、著述目录及后记等。还删除了原传中具体介绍翦伯赞著作的一些内容,在章节的安排上也有较大的变动。二、更新内容。主要是增补一些新的内容。如传的前半部,增补了翦氏祖先在元、明、清三代与皇族的婚姻关系及任职的升迁情况,在转为民户后的生活情况。传的后半部增加了“揪翦”与“保翦”两种势力在北京大学所进行的攻防斗争,后面又有为翦伯赞先生平反昭雪等情况。补写改写的,还有其他一些内容。三、图文并茂。共收入插图八十余张,其中有照片、手迹、文物、地图、故居、旧址、历史档案等,均有相当的学术价值,有的是第一次公之于世。

1956年9月,我离开青岛一所中学的教导主任职位,考入北京大学历史系秦汉史专业,师从翦伯赞先生,读副博士研究生,从此踏上史学研究这条不归之路。光阴似箭,日月如梭,转瞬之间,已整整50周年。在这漫长的岁月中,曾有春风化雨,也曾有霹雳闪电。抚今追昔,感慨万千,既缅怀翦伯赞先生的高风亮节和学术业绩,亦寄托无限哀思。

《帝国兴衰的微光:从古罗马到奥斯曼的权力更迭》 内容概要 本书并非聚焦于任何一位特定的历史学家或其研究领域,而是以宏大的时间跨度,深入剖析了自古罗马帝国鼎盛至奥斯曼帝国晚期这漫长历史阶段中,各大帝国权力结构、社会变迁与文化融合的复杂图景。全书分为五个主要部分,通过对考古学发现、一手文献翻译以及后世史学观点的梳理与批判性反思,力求描绘出“帝国”这一政治实体在不同历史语境下的共性与特异性。 第一部:罗马的遗产与断裂(约公元1世纪 - 5世纪) 本部分着重探讨罗马帝国(特别是西罗马)在鼎盛期所体现出的制度性优势与内在张力。我们首先审视“元首制”如何逐步演变为君主专制,重点分析了“五贤帝”时期行省治理的精细化管理体系,以及其如何依赖于高效的税收网络和法律框架来维持广袤疆域的统一。 然而,重点并非在于歌颂其成就,而是揭示其衰败的根源。我们将详细考察公元三世纪危机中的军事化、通货膨胀对中产阶级的侵蚀,以及帝国晚期为应对蛮族压力而采取的“蛮族化”军事政策所带来的结构性弱点。拜占庭(东罗马)的早期发展,作为罗马政治遗产的继承者,也在此部分得到初步勾勒,强调其在法律(查士丁尼法典的早期酝酿)和宗教(基督教化进程)上的独特转型。 第二部:中世纪的碎片化与再整合(约6世纪 - 12世纪) 罗马帝国崩溃后,欧洲大陆陷入了权力分散的“黑暗时代”。本章致力于解析这种碎片化背后的深层原因,探讨日耳曼部落的迁徙如何重塑了土地所有制和地方权力结构。我们超越了传统的“封建主义”标签,转而细致分析了采邑制(Beneficium)的演变,以及它如何通过个人效忠关系来维系军事和政治的最低限度联系。 同时,本书将目光投向了地中海世界的另一极:伊斯兰教的兴起及其早期四大哈里发国的扩张。通过比较查士丁尼的东罗马帝国与倭马亚/阿拔斯王朝的治理模式,我们探讨了不同文明在宗教意识形态驱动下,如何建立起高效的官僚体系、维护长距离贸易网络,以及在科学、哲学和医学领域取得的显著成就,这些成就对后世西欧的“文艺复兴”起到了间接的催化作用。 第三部:十字军东征与东西方的碰撞(约11世纪 - 14世纪) 这一部分聚焦于东西方文明在近距离接触中所产生的剧烈摩擦与相互影响。我们不将十字军运动简单视为宗教狂热,而是将其置于中世纪晚期欧洲内部的社会经济变动(如人口增长、教会权力的扩张、骑士阶层的生存压力)的大背景下进行考察。 对耶路撒冷等地的争夺,不仅是军事行动,更是一场文化和贸易的重新洗牌。本书详细分析了十字军国家(如耶路撒冷王国)作为“前哨站”的独特政治生态,以及威尼斯、热那亚等城邦如何在冲突中攫取商业利益。同时,对拜占庭帝国在面对西方和东方双重压力下的挣扎与衰落,进行了细致的文献分析,特别是第四次十字军东征对该帝国造成的不可逆转的创伤。 第四部:新势力的崛起与重塑(约14世纪 - 16世纪) 随着旧有秩序的瓦解,新的、更具中央集权特征的帝国形态开始浮现。本书集中探讨了奥斯曼帝国的迅猛崛起。通过对“德夫希尔梅”(Devşirme)制度、耶尼切里军团的建立,以及在巴尔干和安纳托利亚的土地制度(蒂马尔体系)的深入剖析,我们揭示了奥斯曼如何在吸收前代帝国治理经验的基础上,建立起一个高效且相对宽容(米利特制度)的多元帝国。 同时,对这一时期的欧洲内部,如伊比利亚半岛的收复失地运动终结、英法百年战争后的国家构建,以及神圣罗马帝国内部复杂权力关系的梳理,构成了另一条并行线索。这一时期的技术进步——尤其是火药在战争中的应用——被视为打破传统贵族军事垄断,促进中央集权的关键因素。 第五部:帝国的扩张、成熟与内生矛盾(约16世纪 - 18世纪) 本书的收尾部分考察了奥斯曼帝国在达到其地理和政治顶峰后所面临的挑战,以及欧洲列强(如哈布斯堡王朝、法国)的崛起如何改变了全球权力平衡。对于奥斯曼,我们将分析其在苏莱曼大帝之后的“停滞”并非绝对衰退,而是一种适应性不足——特别是在面对欧洲商业革命和早期工业化萌芽时,其封闭的财政和军事系统暴露出的脆弱性。 最后的章节将主题拉回到宏观的比较史学视角:我们对比了这些帝国在维护“异教徒”或“异端”控制上的策略差异,探讨了中央官僚机构的效率边界,以及在信息传递技术尚未革命性进步的时代,帝国维持长期稳定的难度。本书最终导向对“帝国”(Empire)这一概念的辨析:它究竟是一种地理上的扩张,还是一种深植于制度与意识形态的权力运作模式? 研究方法论 本书的撰写广泛汲取了古典文献学、经济史和军事史的研究成果。作者坚持对原始史料(如罗马法典残片、中世纪编年史、奥斯曼财政记录)进行审慎解读,避免将过去的事件简单套入现代的民族国家叙事框架。全书强调历史的偶然性与制度的惯性之间的辩证关系。

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用户评价

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这本书带给我的不仅仅是知识的增量,更是一种精神的洗礼。我并非是史学专业的背景,也鲜少阅读这类较为学术性的书籍,但这本书却以一种温柔而强大的力量,将我吸入其中。作者对于翦伯赞先生的描绘,充满了人文关怀和深刻的洞察力。他没有将翦伯赞先生塑造成一个完美无瑕的神祇,而是展现了他作为一个普通人,在历史长河中的成长、思考、探索和奋斗。我看到了他对于中国古代史研究的深耕细作,看到了他对史学理论的不断创新,看到了他对社会变革的积极参与。作者在叙述过程中,常常引用翦伯赞先生的著作和言论,这些文字本身就充满了智慧和力量,与作者的解读相得益彰,使我仿佛置身于与这位伟大的史学家进行面对面的交流。这本书让我对“史学家”这个职业有了全新的认识,它不仅仅是一种学术研究,更是一种社会担当,一种对历史真相的求索,一种对人类文明的贡献。它让我看到了一个学者如何将自己的生命与历史的进程紧密地联系在一起,如何用自己的智慧和力量,为社会的发展贡献力量。

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这本书对我而言,不仅仅是一本关于历史学家的传记,更是一部关于思想传承的深刻著作。作者在写作过程中,展现了他非凡的洞察力和严谨的治学态度。他能够将翦伯赞先生庞杂的学术思想,抽丝剥茧,化繁为简,以一种清晰而富有逻辑的方式呈现给我。我看到了翦伯赞先生在中国史学研究领域所做出的开创性贡献,看到了他对马克思主义史学理论的中国化所付出的不懈努力,看到了他对中国古代史研究的深入挖掘。作者在叙述过程中,常常引用翦伯赞先生的著作和言论,这些文字本身就充满了智慧和力量,与作者的解读相得益彰,使我仿佛置身于与这位伟大的史学家进行面对面的交流。这本书让我对“史学家”这个职业有了全新的认识,它不仅仅是一种学术研究,更是一种社会担当,一种对历史真相的求索,一种对人类文明的贡献。

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这本书就像一位饱经沧桑的老者,在午后的阳光下,娓娓道来他一生的传奇。我并非对历史学有着深厚的背景,但这本书却以一种无比亲切和引人入胜的方式,将我带入了历史的洪流。作者对于翦伯赞先生学术生涯的梳理,如同精心编织的锦缎,每一根丝线都紧密相连,构成了一幅清晰而生动的画面。我看到了一个青年学者在时代的洪流中如何求索,如何坚守,如何不断地突破自我。他对待史料的严谨态度,对待学术的虔诚之心,对中国历史的深厚情感,都通过作者细腻的笔触,跃然纸上。特别是对于翦伯赞先生在某个历史时期所面临的学术困境和思想斗争的描绘,更是令人动容。那种在逆境中不屈不挠的精神,那种对真理不懈追求的勇气,深深地感染了我。我仿佛能够感受到他内心的挣扎与抉择,能够体会到他在那个特殊年代所承担的压力与责任。这本书让我看到了一个历史学家的灵魂,一个真正将自己的生命融入历史研究的伟大灵魂。它不仅仅是知识的传递,更是精神的启迪。读完这本书,我仿佛也与这位伟大的史学家进行了一次跨越时空的对话,他的智慧、他的品格,都成为了我人生道路上的一盏明灯,指引着我不断前行。

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这本书的阅读体验,就像是在参加一场精彩绝伦的讲座,主讲人不仅学识渊博,而且善于沟通,将复杂的历史事件和深奥的学术理论,以一种引人入胜的方式讲述出来。作者在描绘翦伯赞先生的生平与学术时,充分展现了他对历史的深刻理解和独到见解。他不仅仅是在陈述事实,更是在解读事实背后的意义和价值。我被作者对于史学方法和理论的探讨所吸引,他用生动的例子和深入浅出的讲解,让我清晰地认识到史学研究的科学性和严谨性。同时,作者也展现了翦伯赞先生在学术道路上所面临的挑战和困境,以及他如何凭借着坚定的信念和不懈的努力,克服重重困难,最终成为一代史学宗师。这本书让我对“史学家”这个职业有了全新的认识,它不仅仅是一种学术研究,更是一种社会担当,一种对历史真相的求索,一种对人类文明的贡献。它让我看到了一个学者如何将自己的生命与历史的进程紧密地联系在一起,如何用自己的智慧和力量,为社会的发展贡献力量。

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这是一本让我重拾对历史学术研究热情的书。在此之前,我对历史学的理解可能还停留在课本上的陈述,缺乏一种更深入的认识。而这本书,则以一种前所未有的视角,为我打开了历史学研究的殿堂。作者对翦伯赞先生学术思想的梳理,既有宏观的把握,也有微观的精到。我看到了翦伯赞先生在中国史学研究领域的开创性贡献,看到了他对马克思主义史学理论的中国化所付出的不懈努力,看到了他对中国古代史研究的深入挖掘。作者在写作过程中,充分展现了他扎实的史学功底和敏锐的洞察力。他能够从大量的史料中提炼出核心信息,然后用清晰流畅的语言呈现出来,让我能够轻松地理解复杂的学术概念。更让我印象深刻的是,作者并没有回避翦伯赞先生在学术道路上所经历的挑战和争议,而是以一种客观的态度,对其进行了深入的探讨。这种严谨的治学精神,也深深地感染了我。这本书让我明白了,真正的史学研究,不仅仅是对过去的记录,更是对历史真相的求索,是对人类文明的思考,是对当下和未来的启迪。

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很难用简单的词语来形容这本书带给我的感受。它像是一场精心策划的思想盛宴,让我得以在轻松愉悦的氛围中,深入理解一位伟大的历史学家是如何炼成的,又是如何在中国史学发展史上留下了浓墨重彩的一笔。作者的叙述方式非常独特,他没有采用传统传记的线性时间顺序,而是根据主题和思想的关联,将翦伯赞先生的人生经历和学术成就进行巧妙的重组。这种结构使得阅读过程充满了新奇感,也让我能够从不同的角度去理解翦伯赞先生的学术思想。我特别欣赏作者对于史学方法和理论的探讨,他并没有将这些内容变得晦涩难懂,而是通过生动的例子和深入浅出的讲解,让我清晰地认识到史学研究的科学性和严谨性。同时,作者也展现了翦伯赞先生在不同历史时期所面临的挑战和困境,以及他如何凭借着坚定的信念和不懈的努力,克服重重困难,最终成为一代史学宗师。这本书让我对“史学”有了更深刻的认识,它不仅仅是对过去的梳理,更是对当下和未来的反思。它让我看到了一个学者对知识的尊重,对真理的追求,以及他对社会进步的责任感。

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这是一本让我真正领略到“学海无涯”的书,它不仅仅是关于一位历史学家的生平,更是关于一种严谨的治学态度和对历史的深沉热爱。作者在写作过程中,展现了他非凡的洞察力和严谨的治学态度。他能够将翦伯赞先生庞杂的学术思想,抽丝剥茧,化繁为简,以一种清晰而富有逻辑的方式呈现给我。我看到了翦伯赞先生在中国史学研究领域所做出的开创性贡献,看到了他对马克思主义史学理论的中国化所付出的不懈努力,看到了他对中国古代史研究的深入挖掘。作者在梳理翦伯赞先生的学术成就时,不仅引用了大量的史料和文献,还融入了他对这些史料的独到见解和深刻分析。这种解读方式,让我能够更深入地理解翦伯赞先生的学术思想,也让我看到了历史研究的魅力所在。这本书让我明白,历史并非是冰冷的数据和事件的堆砌,而是由无数鲜活的生命和真实的情感所构成的。它让我重新审视了历史的价值,也让我对“史学”这一领域产生了更浓厚的兴趣,让我渴望去了解更多,去探索更深。

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我一直以来都对历史有着浓厚的兴趣,尤其喜欢那些能够让我感受到历史温度和人文关怀的书籍。这本《新史学家翦伯赞》恰恰满足了我的这一期待。作者以一种极其细腻和充满深情的笔触,为我展现了一位伟大史学家的精神世界。我仿佛能够感受到翦伯赞先生对中国历史的热爱,对学术的执着,对真理的追求。作者在梳理翦伯赞先生的学术成就时,不仅引用了大量的史料和文献,还融入了他对这些史料的独到见解和深刻分析。这种解读方式,让我能够更深入地理解翦伯赞先生的学术思想,也让我看到了历史研究的魅力所在。这本书让我明白,历史并非是冰冷的数据和事件的堆砌,而是由无数鲜活的生命和真实的情感所构成的。它让我重新审视了历史的价值,也让我对“史学”这一领域产生了更浓厚的兴趣,让我渴望去了解更多,去探索更深。

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我一直对历史抱有一种“敬畏”与“疏离”并存的态度,总觉得历史离我太遥远,也太过复杂。然而,这本《新史学家翦伯赞》却彻底打破了我固有的认知。作者以一种极其生动和充满智慧的方式,将历史的宏大叙事与个人的鲜活生命巧妙地结合起来。他并非将翦伯赞先生仅仅定位为一个学术符号,而是将他置于具体的历史语境之中,展现了他作为一个学者、一个思想家、一个时代的参与者,是如何思考、如何行动、如何与时代同行的。我被作者对于史料的运用所折服,他能够从浩如烟海的文献中,挖掘出那些被遗忘的细节,那些能够触动人心的片段,然后将它们有机地串联起来,形成一个完整而富有逻辑的叙事。阅读的过程,就像是在观看一部引人入胜的纪录片,每一个章节都充满了探索的乐趣。我看到了翦伯赞先生在中国历史研究领域所做出的开创性贡献,看到了他对马克思主义史学理论的中国化所付出的努力,更看到了他身上那种对国家民族命运的深切关怀。这本书让我明白,历史并非是冰冷的文字堆砌,而是由无数鲜活的生命和真实的事件所构成。它让我重新审视了历史的价值,也让我对“史学”这一领域产生了浓厚的兴趣,让我渴望去了解更多,去探索更深。

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这是一本真正意义上的“读来如饮甘泉”的书,它没有陈词滥调的说教,没有故作高深的理论,只是以一种近乎耳语的方式,将历史的脉络、思想的演进,缓缓地呈现在我的眼前。初读之时,我并没有抱有太高的期望,以为又是一本沉闷枯燥的历史解读,然而,随之而来的却是惊喜和震撼。作者仿佛是一位技艺精湛的导游,他带领我穿越了无数的时代,从先秦诸子百家争鸣的烽火连天,到秦汉一统帝国的恢弘气势,再到魏晋南北朝的士族风骨,以及隋唐盛世的万国来朝,宋朝的文人雅士,明清的革新与衰落。在每一个节点,作者都能够精准地捕捉到那个时代的精神内核,并通过对人物、事件、制度的细致描摹,将历史的纵深感和现场感赋予了生命。我尤其欣赏作者的旁征博引,他并非简单地罗列史实,而是将各种史料、文献、考古发现融会贯通,形成了一个庞大而严谨的知识体系。更重要的是,作者在解读历史的同时,也融入了他对历史的深刻思考和独到见解。他并没有回避历史中的复杂性与矛盾性,而是以一种开放的心态,鼓励读者自己去思考、去判断。每一次翻开这本书,我都能发现新的光亮,感受到历史的厚重与魅力。它不仅仅是一本关于翦伯赞的书,更是对中国历史的一次全景式、深度性的审视,它刷新了我对历史的认知,让我更加理解了我们从何而来,又将往何处去。

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读书需要机缘。 因R去北大访张传玺教授, 才注意到书架上张教授2008年签名赠R的此书~ 不想,这不是一本能快读的厚书!一字一句的读,经常感动涕零~ 执着,为真理!

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“好有魅力的一声,嘿嘿”

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