具体描述
《雁塔圣教序》是国家图书馆善本特藏部特藏，梁启超旧藏碑帖精选之一。该丛帖所选的都是梁启超所作的名碑名帖，且拓工精良，尽量取明拓或清乾隆、嘉庆拓本；还有梁任公自己的跋文，取其文史背景。丛帖既有利于书法爱好者学习古代经典之用，又有利于嗜金石碑版文献者参稽辨证；更有利于对梁任公其人有研究兴趣的学者开拓视野，了解新史实。本帖为雁塔圣教序。此碑分左、右二石，一为序、一为记。序建于唐永徽四年（六五三）十月十五日，记建于十二月十日，石立于陕西西安慈恩寺。石为精选，至今无大损。李世民撰序，李治撰记。褚遂良正书。割裱本，分装二册，序十九开半，记十六开，均高十二五厘米，宽十一厘米。梁启超题签。钤：“任公”、“梁启超”、“饮冰室藏”、“双涛旧主”、“祝氏珍藏”、“饮冰室藏金石图书”、“庞芝阁金石文字记”、“念慈之印”等章。费念慈、庞芝阁、梁启超递藏。附梁氏、费氏、庞之阁等题跋五款。此为序中三“玄”字末笔均始旧，记中两“治”字皆缺末笔之明拓本。
作者简介
目录信息
读后感
《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
评分《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...
用户评价
怎么说呢，这《雁塔圣教序》给我的感觉，就像是在一个静谧的午后，偶然走进一家古老的书店，然后在角落里发现了一本尘封的宝藏。它没有华丽的封面，也没有激昂的序言，却有一种不动声色的强大吸引力。我第一次接触到它，纯属偶然，那时候只是对“雁塔”这个名字有点好奇，觉得有点神秘。翻开后，我被那些字体的力量所震撼。不是那种张牙舞爪的力量，而是内敛、沉静，却又极其坚定和有力的力量。每一点、每一划，都经过了精心的打磨，仿佛蕴含着一种无声的哲学。我尤其喜欢书里对笔画结构的分析，虽然我不是专业人士，但作者用通俗易懂的语言，把那些复杂的技法拆解开来，让我这个门外汉也能隐约领悟到其中的奥妙。读这本书的过程，更像是一种精神上的洗礼，让我慢下来，去体会一种久违的宁静和专注。它让我重新审视了“慢”的价值，在快节奏的当下，能有这样一本让我沉浸其中，忘却时间的书，实属难得。
评分这本《雁塔圣教序》着实让我耳目一新，虽然之前我对书法艺术算不上是行家，但这次是真的被深深吸引住了。初翻开这本书，首先映入眼帘的是那精美的装帧，纸张的质感就透着一股沉甸甸的历史厚重感，拿在手里就有一种爱不释手的感觉。然后就是那一个个清晰、遒劲的字迹，仿佛带着千年的风骨，在纸上翩跹起舞。我最喜欢的是书中的一些细节，比如那些碑帖拓片的边缘处理，还有附带的专家解读，真的非常用心。我能感受到作者对这件国宝倾注了多少心血，从选材、排版到最后的印刷，每一个环节都力求完美。我常常会一个人静静地坐在窗边，一边喝着茶，一边对着书中的字迹摩挲，想象着古代的书法大家是如何运笔如飞，又是如何在这方寸之间寄托情思的。这本书不单单是一本关于书法的书籍，更像是一扇通往历史长河的窗户，让我得以窥见那个时代的风貌和文化精髓。它不是那种枯燥的学术著作，而是充满了艺术的魅力和人文的温度，即使是像我这样的书法新手，也能从中找到乐趣，感受到中国传统文化的博大精深。
评分坦白说，我最初是被《雁塔圣教序》的书名所吸引，觉得它有着一种古老而神圣的气息。拿到书后，最先吸引我的是它的整体设计，一种返璞归真的美感，让我在快节奏的现代生活中，找到了一丝久违的安宁。翻开书页，那些字，真的就像是有生命一样，在纸面上跳跃、舒展。我是一个比较注重视觉体验的人，这本书在这方面做得非常出色，无论是字体的清晰度，还是排版的疏密有致，都让人赏心悦目。我尤其喜欢书中的一些细节处理，比如不同版本的对比，以及对书写过程中一些巧妙之处的解读，这些都让我感觉作者是一个真正懂得欣赏和传承书法艺术的人。这本书并没有强行灌输我什么，而是以一种潜移默化的方式，让我逐渐爱上了书法，也对中国传统文化有了更深的认识。它让我明白，原来艺术是可以如此深入人心，可以如此贴近生活，而不仅仅是博物馆里的展品。
评分《雁塔圣教序》这本书，与其说是一本书，不如说是一种体验。它不是那种你一口气读完就会丢在一边的快餐文化读物，而是一种需要你静下心来，细细品味的艺术品。我喜欢它那种不喧宾夺主的设计风格，让书中的内容成为绝对的主角。每一页都充满了智慧的光芒，那些古老的文字，在现代的纸张上焕发出新的生命力。我特别佩服作者的学识和功底，他用一种非常巧妙的方式，将深奥的书法理论，化为通俗易懂的语言，让我这个书法小白，也能看得津津有味。它让我开始重新审视自己，去思考文字背后的含义，去体会那些笔画中蕴含的情感。这本书给予我的，不仅仅是知识，更是一种精神上的滋养，一种对美的追求，一种对传统的敬畏。它让我意识到，在忙碌的生活中，停下来，欣赏一下身边的美，感受一下历史的沉淀，是多么重要的一件事。
评分这本书，用一种非常温柔的方式，将我带入了一个书法艺术的世界。《雁塔圣教序》这个名字，一开始就带有一种历史的重量感，让我以为会是一本严肃而枯燥的学术论著。然而，当我真正捧起它的时候，却发现它更像是一位慈祥的长者，用平和的语气，娓娓道来。书中的插图和文字，配合得恰到好处，没有过多的理论堆砌，而是通过生动的图示和精炼的文字，将每一个字，每一个笔画的演变过程，都呈现得淋漓尽致。我特别欣赏作者在讲述过程中，那种对细节的关注，仿佛每一个字都承载着一段故事，每一个笔画都蕴含着一种情感。它让我不再把书法仅仅看作是一种技巧，而是看作一种精神的表达，一种与古人对话的方式。每一次翻阅，都会有新的发现，新的感悟。它不像某些书那样，读一遍就觉得索然无味，而是越品越有滋味，就像一杯陈年的老酒，需要慢慢品鉴，才能体会其醇厚。
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