小說的主人翁艾德溫,是一個在混亂城市中討生活、憤世忌俗的X世代,專門企劃心理類自助叢書的大出版社小編輯,每天都要應付一大堆像爛泥巴的無趣稿件。有一天,他收到一份來自遠方的神祕書稿,貼著小雛菊圖案,書名叫做《山上的課程》,神祕的作者這樣寫著:「……這本書將把幸福賜給每位讀者,它能助人減肥、戒煙,治療賭癮、酒癮和毒癮。它可助人內在平衡,釋放左腦的本能創意能量,找到激力,獲得慰藉,賺大錢,享受生命,改善性生活(透過我突破性的力勃性愛術)。讀者將變得更有自信、自立自強、善體人意、更有人緣、安詳自足,並找到生活意義和目的。它是讀者大眾所期望和渴求的一切事物。它將給這個世界帶來幸福。……」在信件最後,神祕作者還催促艾德溫:「去活,去愛,去學習!」
艾德溫本來是把它丟進垃圾桶的,但陰錯陽差之間,它還是被出版了。神奇的是,幸福真的降臨了,陽光和微笑撒滿大地,處處充滿友善和滿足的氣息。然而,就在幸福漫天蓋地籠罩人間的時刻,以慾望架構起來的城市卻像骨牌般一一瓦解。眼看西方的物質文明即將全面崩解,艾德溫決定前往沙漠的邊緣,去殺掉那個神祕的心靈大師,他必須將世界從幸福的手中拯救出來,讓痛苦、災難和髒話重返人間。…
哈哈哈,作者真是個鬼才,他以幽默喜劇的反諷手法,對「幸福」提出有趣而新穎的探討。本書已經暢銷全球二十多個國家,並已售出電影版權,書中的小雛菊正迅速飄向全世界千千萬萬讀者的心中。中文版於暑假上市,保證是消暑聖品,讓人心靈愉快清亮!
本書更是BOBO族必看的心靈寓言,保證你拍案叫絕,並對幸福產生全新的體悟。
威爾.弗格森(Will Ferguson)
已有數本著作,包括頗受好評的遊記《北海道公路藍調》(2000)、《搭順風車遊日本》以及備受爭議的《我為什麼痛恨加拿大人》。本書《幸福TM》是他的第一本小說,這本書目前已賣出二十多國的翻譯版權以及電影版權。他目前定居於卡加利(Calgary),位於加拿大落磯山下。
我一直有种感觉,人就是痛苦的人,快乐的是猪。幸福让人无所依靠。痛苦虽然折磨人,却让人清楚自己的存在。我虽然希望自己愿望实现,却从来不向往所有梦想实现,那真的会很恐怖,我猜。
评分我一直有种感觉,人就是痛苦的人,快乐的是猪。幸福让人无所依靠。痛苦虽然折磨人,却让人清楚自己的存在。我虽然希望自己愿望实现,却从来不向往所有梦想实现,那真的会很恐怖,我猜。
评分我一直有种感觉,人就是痛苦的人,快乐的是猪。幸福让人无所依靠。痛苦虽然折磨人,却让人清楚自己的存在。我虽然希望自己愿望实现,却从来不向往所有梦想实现,那真的会很恐怖,我猜。
评分我一直有种感觉,人就是痛苦的人,快乐的是猪。幸福让人无所依靠。痛苦虽然折磨人,却让人清楚自己的存在。我虽然希望自己愿望实现,却从来不向往所有梦想实现,那真的会很恐怖,我猜。
评分我一直有种感觉,人就是痛苦的人,快乐的是猪。幸福让人无所依靠。痛苦虽然折磨人,却让人清楚自己的存在。我虽然希望自己愿望实现,却从来不向往所有梦想实现,那真的会很恐怖,我猜。
这本书的阅读体验,很大程度上取决于你对“沉默”的理解。很多重要的信息,并非通过对话或内心独白直接传达,而是通过大量的留白、通过角色之间不合时宜的沉默、通过场景中突然降临的寂静来暗示。这种“减法”的艺术运用得炉火纯青。很多时候,两个角色之间明明有千言万语,但他们最终只是交换了一个眼神,这个眼神所承载的信息量,比一整页的对白还要丰富和压抑。这要求读者必须全神贯注,去解读那些没有被说出口的部分。我发现自己常常在读完一个场景后,会停下来,在脑海中回放那些沉默的瞬间,试图捕捉那些在文字间隙中闪烁的微光。这种阅读,与其说是吸收故事,不如说是在参与一场高强度的“文本解码”工作。更让我欣赏的是,它成功地在保持叙事张力的同时,避免了陷入刻意的煽情。那些情感的爆发点,往往是在最意想不到的平静时刻来临的,如同地震前的微小震颤,不动声色,却预示着巨大的改变。这本书,无疑是献给那些愿意耐心聆听“未说之言”的读者的珍宝。
评分这本新近读到的作品,坦白说,给我的感官体验是极其复杂且回味的。它并非那种能让你在短时间内一口气读完,然后盖上书皮,觉得“哦,明白了”的类型。相反,它像一首结构精巧的交响乐,需要反复聆听才能捕捉到那些隐藏在宏大叙事之下的微小音符。作者在构建世界观上的功力,简直令人叹为观止。那种精细到毛孔的描摹,无论是对某个失落文明的遗迹进行考古式的还原,还是对一个虚构社会中等级制度下人们日常交流的微妙变化,都展现出一种近乎偏执的考据精神。我尤其欣赏它在处理时间线上的手法,它不是线性的推进,而是像打碎了一面镜子,将过去、现在、甚至某种可能性中的未来碎片散落在各个章节中,读者需要自己去拾取、去拼凑,才能勉强窥见全貌。这种叙事上的挑战性,对于习惯了直接喂食故事的读者来说,或许会带来挫败感,但我却从中获得了极大的乐趣。它迫使我停下来,在脑海中绘制自己的地图,标记出那些不易察觉的伏笔和对应关系。这种主动的参与感,是许多文学作品难以企及的,它让阅读变成了一场智力上的探险,而非被动的接受。读完后,那种意犹未尽的感觉,更像是刚解开了一个极其复杂的谜题,但谜底本身又引出了更多更深层次的疑问,让人忍不住想立刻翻回去重读一遍,去寻找那些当初被自己忽略的蛛丝马迹。
评分与其他我读过的同类型文学作品相比,这本书在结构上展现了一种近乎反传统的勇气。它大胆地放弃了传统叙事中对人物动机的完整性交代,而是将角色塑造成一系列充满矛盾和断裂的符号。你很难用一个词去概括任何一个主要人物的性格,他们复杂、多变,甚至在不同的章节中,你会怀疑他们是不是同一个人。这种处理方式,初期可能会让读者感到困惑,因为我们渴望清晰的“好人”和“坏人”的标签。但随着阅读的深入,你会领悟到,作者的目的并非在塑造英雄或恶棍,而是试图捕捉到人类精神的动态本质——我们每时每刻都在变化,都在自我否定和重建中前行。这种碎片化的角色塑造,反而使得人物更加“真实”,因为现实生活中的人,又何尝不是由无数个不连贯的瞬间构成的呢?此外,书中对环境的描写也极具特色,那些非人类的元素,比如沉默的建筑、变幻莫测的天气,它们不再是背景板,而是拥有了主动的情绪和意志,它们以一种低沉的、非语言的方式参与到叙事之中,成为角色命运的隐形推手。
评分这本书的哲学内核是如此的沉重和广博,以至于我时常需要放下书本,走到窗边,盯着远处的行人发呆良久。它触及的议题之深,简直是挑战了我们对于“存在”和“意义”的传统认知。与其说这是一个故事,不如说它是一场关于人类宿命的无声辩论。作者似乎毫不留情地撕开了社会建构的虚伪表皮,直指人性中最原始、最赤裸的恐惧和渴望。我感觉自己像是一个被强行拉入一个高压实验环境中的观察者,被迫直面那些我们平时习惯性回避的伦理困境和存在主义的陷阱。更令人不安的是,书中的解决方案,或者说对困境的探讨,并没有提供任何廉价的安慰剂。它没有给你一个明确的“你应该相信什么”的指引,而是把你推到悬崖边上,让你自己去感受风的呼啸,自己去决定是坠落还是尝试攀爬。这种不负责任的“引导”,恰恰是它最高明之处。它尊重读者的心智,相信我们有能力去消化那些未经美化的真相。读完后,我发现自己看待日常生活的角度都发生了细微的偏移,对那些习以为常的规则产生了难以抑制的怀疑,这种颠覆性的体验,实在难得。
评分我必须承认,初捧此书时,我对它的期待值其实是偏低的,毕竟近年来市场上充斥着大量华而不实的“大部头”。然而,这本书的语言风格,却像一股清冽的山泉,以一种极其克制却又充满力量的方式流淌出来。它没有过度炫技的辞藻堆砌,没有为了追求深度而刻意制造的晦涩难懂。它的美,在于其精准性——每一个动词、每一个形容词,似乎都经过了千锤百炼,恰到好处地卡在那个位置,发挥出最大的叙事效能。特别是那些关于角色内心挣扎的段落,作者寥寥数语,便能勾勒出人物灵魂深处的矛盾与撕裂。我甚至能清晰地“听见”书中人物的呼吸声,感受到他们皮肤下的汗毛竖立。这种近乎透明的文字,反而赋予了故事极强的穿透力。相较于那些用厚重感来彰显价值的作品,这本书更像是匠人打磨出的细密珠玉,低调,却禁得起最严苛的光线审视。它的节奏掌握得也十分精妙,时而如疾风骤雨,推动情节以惊人的速度向前奔涌;时而又慢下来,如同老者在炉火边娓娓道来,让那些宏大的主题在日常的琐碎中自然发酵。这种张弛有度的叙事节奏,使得阅读过程既紧张又放松,完美地平衡了阅读的愉悦感和思想的重量感。
评分乌托邦是不对的
评分爽1111111111111111
评分乌托邦是不对的
评分乌托邦是不对的
评分爽1111111111111111
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