第一卷 小说卷
第二卷 散文卷
第三卷 童话寓言卷
第四卷 文论卷
原名严文锦,湖北省武昌人。父亲是个经常失业的中学教员。
严文井中学时代便爱好写作。中学毕业后,到北京图书馆当小职员,开始用严文井的名字发表作品。1938年到延安,入抗日军政大学。同年加入中国共产党。1939年开始,在鲁迅艺术学院文学系任教。1945年--1951年任《东北日报》副总编兼副刊部主任。后调到北京任中央宣传部文艺处副处长。1953年以后,历任中国作家协会党组副书记、书记处书记,《人民文学》主编,作家出版社、人民文学出版社社长,亚非作家委员会中国委员会副主席、全国儿童委员会副主任等职。
严文井幼时就爱读书,喜欢编故事,常把自编的故事讲给他的七个弟弟和邻居家的一群孩子听。他第一次接触的童话是《阿丽丝漫游奇境记》,后又阅读了《伊索寓言》《天方夜谭》(即《一千零一夜》)等外国童话。安徒生的作品触动了他的心灵,他感到童话是"奇妙的一种文学形式","能表达出那么多美和崇高的东西"。
他在高中二年级时,就开始文学创作。第一次写童话是到了延安两年之后,觉得"我们现在的斗争和工作正是为着未来的孩子们",要用童话记下自己"朦胧而幼稚的幻想和爱憎",于是一口气写了9篇,后汇成《南南和胡子伯伯》。他在延安时期,还写了《大雁和鸭子》《皇帝说的话》《希望和奴隶们》等童话。1949年创作童话《丁丁的一次奇怪的旅行》。1950年出版的童话《蚯蚓和蜜蜂的故事》,向孩子们讲述劳动在生命形成和进化中的重大作用,获全国少年儿童文艺创作奖。1957年出版中篇童话《唐小西在"下次开船港"》曾被译成英、俄、捷、日、朝等文字,受到国内外小读者的普遍欢迎。这个时期,作家还连续发表了《小溪流的歌》等六篇富有幽默和哲理的童话和寓言。粉碎"四人帮"后,他在童话创作中进行了新的艺术探索。创作了《歌孩》《沼泽里的故事》《不泄气的猫姑娘》《浮云》等童话。
第二次全国少年儿童文艺创作评奖,授予严文井荣誉奖。
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**书评五:一股清流,在喧嚣时代里沉淀下来的思想结晶** 在这个信息爆炸、注意力被不断分散的年代,能够沉下心来读完一套如此厚重的文集,本身就是一种胜利。这套书散发出的气质是沉静的、内敛的,它不迎合任何流行的热点,只是专注于挖掘那些不易腐朽的真知灼见。我读到其中对于‘人性幽微’的剖析时,感到一股强烈的共鸣,作者笔下对个体在社会洪流中挣扎与坚守的描摹,极其细腻入微,直抵人心最柔软的部分。这不是一本能让人看完后立即变得‘实用’的书,它更像是一种精神的滋养,慢热但持久。它提供的是一种看待世界的‘深度滤镜’,让你学会从宏观的历史尺度去衡量眼前的纷扰。我更倾向于将它视为一种‘慢读’的体验,需要反复咀嚼,时常带着疑问进入,带着更复杂的问题离开。它对我最大的影响是重塑了我的‘耐心’,教会我真正的理解需要时间的沉淀和反复的对话。这绝对是值得反复翻阅,并能在不同人生阶段读出不同感悟的珍藏之作。
评分**书评四:行文如水银泻地,逻辑链条的严密令人赞叹** 如果用一个词来形容这套文集的写作风格,我会选择‘精准’。这是一种在看似松散的论述中,却隐藏着极度精密的结构体系的写作。很少有哪套书能让我体会到,‘论证’本身也可以成为一种艺术享受。作者在构建他的理论框架时,似乎从不走捷径,每一步推理都建立在前一步坚实的基础之上,衔接得天衣无缝。对于像我这样,习惯于从结构和体系上把握知识的人来说,这种行文带来的安全感和满足感是无以言喻的。即使在讨论一些高度抽象的概念时,作者也能辅以恰到好处的类比或具体的例证,使得深奥的议题变得触手可及,却又不失其原有的深度。阅读过程中,我多次停下来,并非因为不理解,而是被他逻辑推演的优雅所折服,需要时间来回味那份严谨之美。这套书更像是一部思想工具箱,里面装满了最精良的思维工具,教会你如何去构造一个无懈可击的观点。
评分**书评一:深陷于文字的迷宫,一次对知识边界的探索** 拿到这套书的时候,我首先被它的装帧和分量所吸引。厚重的质感让人立刻感受到其中蕴含的学识重量。我并非科班出身,但对人文社科领域的思考一直抱有极大的好奇心。这本书的阅读体验,与其说是‘阅读’,不如说是一场深入思想腹地的‘探险’。作者的叙事逻辑严密而又不失文采,很多观点初读时似乎晦涩难懂,但随着一页页翻阅,那种拨云见日的豁然开朗感是无与伦比的。特别是关于某个历史时期社会结构演变的论述,作者的洞察力简直像是拿着一把手术刀,精准地剖开了那些被时间掩盖的肌理。我尤其欣赏他对细节的执着,那些看似不起眼的史料碎片,在他手中被巧妙地编织成宏大的图景。这期间,我不得不时常停下来,查阅一些背景资料,以求更深层次地理解。这本书没有提供简单的答案,它更像是一面镜子,映照出我们思考自身的局限性,并温柔地推着我们走向更广阔的知识疆域。它适合那些不满足于表面现象,渴望追溯事物本源的求知者。读完,我感到自己的思维框架被某种力量重新校准了,那种精神上的充盈感,是许多快餐式读物无法比拟的。
评分**书评二:仿佛与一位睿智的老者对坐,听其娓娓道来世间万象的哲思** 我通常不太习惯于阅读篇幅如此浩大的文集,总担心自己难以坚持。然而,这套书有一种奇特的魔力,让人一旦沉浸其中,便忘了时间的流逝。它的语言风格极其沉稳,像是经过千锤百炼的玉石,温润而富有内涵。不同于当下流行的碎片化叙事,作者的笔触是线性的、绵密的,带着一种老派的学者风范,却又绝不板刻。我特别享受阅读其中探讨‘存在’与‘意义’的章节,那种对人类境遇的深沉关怀,不是空泛的说教,而是基于长期观察和深刻体悟的结论。它没有用华丽的辞藻去堆砌辞藻,而是用最朴素的词汇,构建起最复杂的思想大厦。每一次翻到新的篇章,都像是一次与作者的私密会谈。他很少直接批判,更多的是引导你反思,去审视自己所持有的既有观念。我常常合上书本,凝视窗外,脑海中仍然回响着他那不急不缓的节奏和令人信服的论证。这本书,是真正能让人静下心来,进行深度自我对话的伴侣。
评分**书评三:文学性的提升,以及对传统思想的现代性重构** 对于热衷于文学批评和思想史梳理的读者来说,这套文集无疑是一座宝藏。它的价值不仅仅在于资料的汇集,更在于作者将不同时代、不同流派的思想进行有机熔铸的能力。我注意到,作者在分析某些古典文本时,所采用的视角是极为现代和前沿的,他成功地搭建了一座横跨时空的桥梁,让古老的智慧在当代语境下焕发出新的生命力。这种跨界融合的处理,使得阅读过程充满了智力上的刺激。我曾一度认为某些理论是僵化的,但在作者的演绎下,它们重新变得鲜活、具有张力。尤其是关于特定文化符号演变轨迹的追踪,其论证过程如抽丝剥茧般细致入微,令人叹服。这套书要求读者具备一定的知识储备,但它给予的回报是丰厚的——它教会你如何‘看’待思想,而非仅仅‘知道’思想。每次阅读都是一次对既有认知的挑战,迫使你不断修正和完善自己对世界运行规律的理解。
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