1922年,时年37岁的卢卡奇在为《历史与阶级意识》这部论文集子专门写的《物化与无产阶级意识》一文中,发挥出属于自己的物化概念。我们必须看到,尽管物化与异化十分相似,卢卡奇也绝不止是一个马克思主义哲学史上的解释学、训诂学者,他在论述中散发出浓厚的黑格尔以及德国古...
评分1922年,时年37岁的卢卡奇在为《历史与阶级意识》这部论文集子专门写的《物化与无产阶级意识》一文中,发挥出属于自己的物化概念。我们必须看到,尽管物化与异化十分相似,卢卡奇也绝不止是一个马克思主义哲学史上的解释学、训诂学者,他在论述中散发出浓厚的黑格尔以及德国古...
评分什么是阶级,什么又是政治……其实,这一切都是历史或换言之,都是历史观念。远的从荷马、春秋说起,近的如过江之鲫。我国历史传统可谓源远而流长矣。但是,历史的可怕之处在于,它有时是一种文学叙事(海登·怀特语),即便是编年史派的统计和细化也不足也让其还原为主体的内...
评分讀此書已經有一段時間了,算來應該也將近一年了,然而一直是不敢說算是把它讀完了,今天還是不敢。 讀書的時候常常被一種時空錯位感包圍,大有四面楚歌之感。這篇小短文事實上也是這種偶發的錯位感導致的感想的嬰兒。 盧卡奇與科爾施在23年一同出版的兩書(《歷史與階級意識》...
评分“现实”(Werklickeit)概念是黑格尔哲学和马克思的社会政治思想之间一个重要的连接,而在卢卡奇那里,这个概念是在第二国际主导马克思学说话语权的情况下开启马克思思想之黑格尔解释传统的一个关键入口。因此,比较他们对“现实”的不同解释是考察三位思想家哲学姿态、思想异...
辩证法不是因为不对才行不通的,就是因为它在理论上太没毛病了。……前几篇对总体性的要求听着特别浪漫唯心。后面官话味突然很重。……马克思主义是不是一种人道主义。
评分专注于《物性化和无产阶级意识》一章
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评分辩证法不是因为不对才行不通的,就是因为它在理论上太没毛病了。……前几篇对总体性的要求听着特别浪漫唯心。后面官话味突然很重。……马克思主义是不是一种人道主义。
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