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文學理論

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歐陽友權
北京大學
2006-8
351
28.00元
9787301109816

圖書標籤: 文學理論  小說&文學  中國現當代文學   


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发表于2024-11-23

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圖書描述

本書包含文學文本、文學體裁、文學類型、文學審美形態、文學起源與發展、文學本質與特徵、文學功能與價值、文學創作、文學欣賞和文學批評等十個方麵內容。

本書從文本、文體和審美形態的角度,切入文學基本原理,突破瞭“本質論優先”的傳統模式;並把媒介變革對文學的影響等富有時代氣息的內容納入理論研究視野,即探討瞭網絡、知識經濟及全球化對文學的挑戰,又分析瞭文學新的命運與作用等文論前沿問題,從而調整、更新瞭以往文學理論教材的體例和內容。

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用戶評價

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還可以吧,雖然有幾個地方不太贊同,比如文學的本質,說什麼“文學是主體審美意識的語符化顯現”,那麼史書算不算文學,記載曆史力求真實,怎麼會是作傢的審美意識?當然存在作傢自身的想象,比如《史記》,包含瞭司馬遷的主觀判斷。不過總體而言,這本書可以快速入門,反正比童慶炳那個老是談意識形態、談馬剋思的垃圾文學理論強。

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還可以吧,雖然有幾個地方不太贊同,比如文學的本質,說什麼“文學是主體審美意識的語符化顯現”,那麼史書算不算文學,記載曆史力求真實,怎麼會是作傢的審美意識?當然存在作傢自身的想象,比如《史記》,包含瞭司馬遷的主觀判斷。不過總體而言,這本書可以快速入門,反正比童慶炳那個老是談意識形態、談馬剋思的垃圾文學理論強。

評分

還可以吧,雖然有幾個地方不太贊同,比如文學的本質,說什麼“文學是主體審美意識的語符化顯現”,那麼史書算不算文學,記載曆史力求真實,怎麼會是作傢的審美意識?當然存在作傢自身的想象,比如《史記》,包含瞭司馬遷的主觀判斷。不過總體而言,這本書可以快速入門,反正比童慶炳那個老是談意識形態、談馬剋思的垃圾文學理論強。

評分

還可以吧,雖然有幾個地方不太贊同,比如文學的本質,說什麼“文學是主體審美意識的語符化顯現”,那麼史書算不算文學,記載曆史力求真實,怎麼會是作傢的審美意識?當然存在作傢自身的想象,比如《史記》,包含瞭司馬遷的主觀判斷。不過總體而言,這本書可以快速入門,反正比童慶炳那個老是談意識形態、談馬剋思的垃圾文學理論強。

評分

雖然不是特彆詳細,但從編排來說,真的很用心瞭,作為教材來說,編的比童慶炳的那本好,雖然也是在意識 形態的控製之下,但這本書的總的主題和思想就比較偏知識性,讀起來清清爽爽的感覺。

讀後感

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