具体描述
本书为马克思哲学论坛文丛的第五卷。中国化马克主义哲学形态的当代建构是中国马克思主义哲学研究者肩负的历史使命和面临的重大课题，也是第五届马克思哲学论坛的主题及本卷文集的核心论题。围绕这一论题，文集从“马克思开辟的哲学道路”、“马克思哲学研究范式的历史形成与现代转换”、“中西哲学视野中的马克思主义哲学”等方面深入探讨了当代中国马克思主义哲学研究的方向、问题域和研究范式以及马克思主义哲学创新的时代背景、思想资源、基本路径等问题，是对建构当代中国化马克思主义哲学形态的一次有益的理论尝试。
跨越藩篱：西方古典政治哲学的新视野 内容提要 本书旨在对西方古典政治哲学的核心议题进行一次深入而富有批判性的重估。我们摒弃了将古典思想视为僵化教条的传统视角，转而将其置于历史变迁与现实挑战的熔炉中进行考察。本书聚焦于柏拉图的理想城邦、亚里士多德的实践理性、霍布斯的国家起源论，以及卢梭的主权与个体自由的辩证关系，旨在发掘这些经典理论在当代语境下的新潜能与局限性。 第一章：从“城邦”到“共同体”：柏拉图的理想与实践的鸿沟 柏拉图的《理想国》不仅是一部政治哲学著作，更是一种对“至善”的形而上学追求。本章细致剖析了“哲学王”的概念，探讨了其背后的知识论基础——“洞见”的绝对性。我们着重分析了柏拉图对城邦结构和教育制度的精细设计，尤其关注其对“灵魂三分”与社会阶层划分的对应关系。 然而，本书的核心论点在于，柏拉图的理想城邦模型，虽然在逻辑上具有高度的自洽性，却在实践层面预设了一种对人类经验复杂性的过度简化。通过比对《理想国》与后来的《法律篇》，我们揭示了柏拉图本人在面对现实政治生活的“污浊”时所表现出的理论张力。我们认为，柏拉图对普遍真理的执着，虽然为政治哲学奠定了理性主义的基石，但也使其政治方案难以在多元化的现实社会中生根发芽。本章的结论是，柏拉图留给后世的遗产，与其说是一套可操作的蓝图，不如说是一种永恒的、关于正义与秩序的诘问。 第二章：实践理性与德性政治的回归：亚里士多德的“中道”智慧 亚里士多德的政治学建立在对现实政治现象的经验观察之上，这与柏拉图的超验理想形成了鲜明对比。本章深入探究了亚里士多德如何将“幸福”（Eudaimonia）置于政治活动的终极目标，并论证了政治学的实践性。我们详细阐释了“德性”（Arete）在构建良好社会中的核心作用，特别是“实践智慧”（Phronesis）在平衡极端、实现“中道”上的不可替代性。 我们聚焦于亚里士多德对不同政体（君主制、贵族制、共和制及其变态）的分类与评价。不同于柏拉图对“纯粹”形式的偏好，亚里士多德更青睐于“混合政体”——一种权力制衡、中产阶级占主导的现实方案。这一部分着重分析了亚里士多德对财产私有制和家庭制度的辩护，将其视为公民身份和德性培养的必要物质基础。通过这种细致的考察，我们试图说明，亚里士多德提供了一种“可行性”的政治哲学，它承认人性之不完美，却依然致力于在有限条件下追求最佳的共同生活状态。 第三章：从自然状态到利维坦：现代主权理论的构建与悖论 进入近代，政治哲学的关注点从“共同体的善”转向了“个体的权利”与“秩序的必要性”。本章以霍布斯的《利维坦》为中心，分析了现代国家理论的奠基性贡献。我们首先重建了霍布斯对“自然状态”的恐怖描绘——“所有人反对所有人的战争”，并阐释了恐惧如何成为促使人们订立社会契约的根本动力。 霍布斯对“绝对主权”的论证是本章的重点。我们解析了主权者权力不可分割、不可转让的逻辑，这为现代民族国家的强力治理提供了理论支撑。然而，本书也批判性地指出，这种为避免混乱而付出的代价——个体自由的极端让渡——构成了霍布斯理论的内在悖论。当主权者本身成为压迫的源头时，其合法性基础何在？我们通过考察霍布斯对宗教与政治关系的界定，揭示了其试图将所有不确定性纳入国家掌控的努力，以及这种努力在理论上留下的“逃逸点”。 第四章：自由的重塑：卢梭的公意与个体意志的张力 卢梭的政治思想，特别是其在《社会契约论》中提出的“公意”（Volonté Générale），是对霍布斯式主权理论的深刻反思和激进超越。本章首先梳理了卢梭对私有制和不平等产生的历史批判，这为他后续的政治重建奠定了道德基础。 我们深入探讨了“异化”与“回归”的主题，重点分析了“以他人之名行己之实”的公民身份的诞生过程。公意的核心在于，当公民个体通过让渡其自然权利、并完全服从共同体的意志时，他实际上服从了作为共同体成员的自己，从而实现了真正的道德自由。然而，这一精妙的逻辑构建也面临着巨大的解释困难：如何识别真正的公意，而非少数人的强权或“众意”（Volonté de Tous）的暴政？本章通过分析雅各宾派对卢梭思想的实践，揭示了“被强迫自由”这一概念的危险倾向。我们认为，卢梭的贡献在于将政治自由提升至道德领域，但他也为后世关于民主合法性与多数人暴政的争论留下了永恒的难题。 结语：古典的持久回响 本书的结论是，西方古典政治哲学并非静止的博物馆展品，而是动态的问题集合。从柏拉图对正义秩序的追问，到亚里士多德对具体德性的探求，再到霍布斯对秩序的冷峻构建，以及卢梭对自主性的激情呼唤，这些思想家共同绘制了政治生活的谱系图。他们的理论冲突与融合，构成了我们理解当代政治困境——如何在自由与安全、效率与平等之间找到恰当的平衡点——的不可或缺的参照系。本书旨在邀请读者重新参与这场跨越两千多年的、关于人类如何共同生活的深刻对话。
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