Manifestes du surréalisme

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出版者:Gallimard
作者:André Breton
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:1985-2-21
价格:8,40 €
装帧:Paperback
isbn号码:9782070322794
丛书系列:folio / essais
图书标签:
  • AndréBreton
  • 艺术史
  • surrealism
  • français
  • Breton,André
  • 视觉转向
  • 法国文学
  • 文学
  • 超现实主义
  • 文学
  • 艺术
  • 宣言
  • 法国文学
  • 20世纪文学
  • 文化
  • 哲学
  • 思想
  • 历史
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具体描述

«Je crois à la résolution future de ces deux états, en apparence si contradictoires, que sont le rêve et la réalité, en une sorte de réalité absolue, de surréalité, si l'on peut ainsi dire. C'est à sa conquête que je vais, certain de n'y pas parvenir mais trop insoucieux de ma mort pour ne pas supputer un peu les joies d'une telle possession.»

Des projets et des promesses du premier Manifeste du surréalisme (1924) aux prises de position, politiques et polémiques, affirmées dans le Second Manifeste du surréalisme (1930), se dessine ici une théorie de l'expérience esthétique qui a bouleversé tous les domaines de la création au XXe siècle.

献给失落的编织者:探寻十九世纪末欧洲艺术的边缘与深渊 本书将带领读者深入十九世纪末叶欧洲艺术史中那片幽暗而充满张力的领域,聚焦于那些被主流“进步”叙事所忽视的、在理性主义与科学至上主义光芒下显得格格不入的艺术思潮与实践。这不是一部关于印象派光影革新或后印象派色彩实验的宏大叙事,而是对那些试图在崩溃的古典结构中重建意义的“异端”艺术家的细致考察。我们将重点关注象征主义(Symbolism)、新艺术运动(Art Nouveau)的早期胚胎,以及那些潜伏在咖啡馆角落、沙龙边缘,对急速工业化社会与启蒙理性提出尖锐质疑的先驱者。 第一部:梦境的拓扑学——从波德莱尔的废墟中崛起 十九世纪的最后几十年,是欧洲精神面临深刻危机的时期。一方面,科学技术以惊人的速度重塑了物质世界,另一方面,尼采的呐喊宣告了上帝之死,传统道德与形而上学的根基开始动摇。艺术不再是描摹现实的镜子,而成为了探索内在真实的实验室。 我们首先重访查尔斯·波德莱尔(Charles Baudelaire)的遗产。尽管他早逝,但其对现代性(Modernity)的病态迷恋、对都市异化(Alienation)的捕捉,以及对“人工天堂”的探求,为后来的反叛者提供了理论基石。本书将分析如何从《恶之花》中提炼出一种“对潜意识的尊重”,这种尊重并非对精神分析的预判,而是对感官经验的极端放大与扭曲。 随后,我们将细致剖析象征主义的早期理论构建。这并非一个统一的流派,而是一系列对“可见世界之外的真实”的共同追求。我们关注两位核心人物:斯蒂芬·马拉美(Stéphane Mallarmé)的诗歌语言革命,他如何通过“暗示”而非“描述”来构建一个充满回响的、音乐性的宇宙;以及古斯塔夫·莫罗(Gustave Moreau)在绘画中对神话、异域情境和颓废女性形象的偏执描绘。莫罗的画室,是远离自然光与学院派素描训练的“炼金术熔炉”,在那里,色彩不再模仿自然,而是服务于“灵魂的律动”。 本书深入探讨了象征主义者如何运用“对应关系”(Correspondences)理论,试图在不同感官(视觉、听觉、嗅觉)之间建立神秘的联结。这导致了艺术形式的模糊化、边界的消融。我们考察了那些倾向于“模糊性”与“暗示性”的文学实践,比如若里斯-卡尔·于斯曼(Joris-Karl Huysmans)的《献给双方》(À rebours)中描绘的德·艾塞雷斯(Des Esseintes)——这位贵族隐士,他拒绝外部世界,用人造的、精炼的感官体验构建了一个精致的、病态的审美孤岛。这不仅仅是颓废(Decadence)的标签,更是对僵化资产阶级实用主义的激烈抵抗。 第二部:线条的迷宫与装饰的复仇 在视觉艺术领域,新艺术运动(Art Nouveau,或称“现代风格”)的早期萌芽,是传统学院派与工业化审美之间的一次激烈拉锯战。本书将论证,新艺术运动的核心驱动力并非单纯的装饰性,而是对“整体艺术作品”(Gesamtkunstwerk)的渴望,以及对“有机生命力”的重新发现。 我们考察的是对中世纪手工艺理想的回归,特别是对维多利亚时代中期工艺美术运动(Arts and Crafts Movement)的继承与反叛。与英国工艺美术运动强调的朴素实用性不同,欧洲大陆的早期新艺术风格,尤其是在比利时和法国,展现出一种更具生物学活力和高度风格化的倾向。 重点分析将放在两方面: 1. 线条的植物学: 我们将研究奥布里·比亚兹莱(Aubrey Beardsley)的黑白版画对性、死亡和讽刺的精妙处理,以及维克多·霍塔(Victor Horta)和亨利·凡·德·威尔德(Henry van de Velde)的建筑设计中,如何将钢结构和玻璃的现代性融入到如同藤蔓般蜿蜒流动的、充满生命力的装饰线条中。这些线条是“抵抗直角”的武器,它们模仿自然界中的生长、缠绕与爆发,将建筑的承重结构本身转化为审美的表达。 2. 女性形象的二元性: 这一时期的艺术常常将女性形象描绘为既是缪斯、又是致命的蛇蝎(Femme Fatale)。我们分析了古斯塔夫·克里姆特(Gustav Klimt)早期作品中对拜占庭式装饰的吸收,以及他如何通过密集的金色图案来“封印”或“神化”被描绘的女性躯体,探讨这种对女性身体的“符号化”处理,在当时对社会禁忌的挑战。 第三部:都市病理学与边缘社群的低语 本书的最后部分,将视角转向那些在主要艺术中心之外,形成地下网络的边缘艺术家与知识分子群体。这些社群,他们通常是“怪胎”或“局外人”,他们共同的语言是对“病态”与“反常”的拥抱。 我们将考察: 巴黎的沙龙之外: 那些热衷于神秘学、占星术和卡巴拉的艺术家圈子,他们如何将非理性的知识体系融入到艺术创作中,试图在科学的冰冷逻辑之外寻找宇宙的秩序。 对“丑陋”的接纳: 探讨十九世纪末期,艺术家们如何开始主动地将那些传统上被视为不雅、粗俗或病态的主题(如街头流浪者、娼妓、精神病院景象)纳入创作范畴。这是一种对资产阶级“美”的规范的解构,也是对现代都市生活中被压抑的、未经净化的现实的呈现。 前卫的孤独者: 分析那些虽然未形成明确流派,但其思想和实践对未来艺术运动(如表现主义)产生了不可磨灭影响的个体。他们的作品往往是孤立的、难以归类的,但正是这些“不合时宜”的探索,为二十世纪初艺术的彻底爆发积蓄了能量。 本书旨在揭示,在“进步”的表面之下,十九世纪末的欧洲艺术界正经历着一场深沉的精神炼金术。艺术家们不再满足于光影的捕捉或形式的和谐,他们要挖掘土壤深处的根系,倾听潜意识的呼唤,并用高度风格化、充满寓言色彩的符号,来表达一个在理性迷宫中迷失方向的时代。这是一场关于“拒绝透明性”的艺术运动,是对可见世界边缘的致敬。

作者简介

安德烈·布勒东(André Breton,1896-1966),法国超现实主义创始人、理论家、诗人、小说家。1924年他发表第一篇《超现实主义宣言》,同年成立“超现实主义研究会”,主持出版《超现实主义革命》杂志。布勒东团结了当时一大批著名的诗人和画家,积极实践,使超现实主义运动风靡欧洲。20年代末超现实主义运动内部发生分裂,处于低潮,布勒东仍在坚持,未曾放弃。

目录信息

读后感

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有几个定义太妙了。 夏多布里昂在抒发异国情调方面是超现实主义者。波德莱尔在道德方面是超现实主义者。马拉美在吐露隐情时是超现实主义者。 雅里在喝苦艾酒时是超现实主义者。 超现实主义者有点像苦艾酒徒,有点像马奈当年将自己抽身与印象主义运动之外的搏击。这个比喻...

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[法]安德烈•布勒东 著,《超现实主义宣言》,袁俊生 译,重庆大学出版社,2010年12月,29.00元。 近日与朋友闲聊,谈起华语文坛的平庸现状,从思想到主题再到语言修辞都像是被孙悟空画地成牢。反而一些网络段子高手颇叫人惊艳,虽没章法,却在语言上颇具创造力,流行语、方...  

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[法]安德烈•布勒东 著,《超现实主义宣言》,袁俊生 译,重庆大学出版社,2010年12月,29.00元。 近日与朋友闲聊,谈起华语文坛的平庸现状,从思想到主题再到语言修辞都像是被孙悟空画地成牢。反而一些网络段子高手颇叫人惊艳,虽没章法,却在语言上颇具创造力,流行语、方...  

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有几个定义太妙了。 夏多布里昂在抒发异国情调方面是超现实主义者。波德莱尔在道德方面是超现实主义者。马拉美在吐露隐情时是超现实主义者。 雅里在喝苦艾酒时是超现实主义者。 超现实主义者有点像苦艾酒徒,有点像马奈当年将自己抽身与印象主义运动之外的搏击。这个比喻...

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“只要人们依然相信生活,相信生活依然很不稳定,真正的生活会和睦相处,最终这个信念就会变得迷茫。” 《超现实主义宣言》的开篇第一句话,就把我拉入了迷茫之中,急于探索的第一遍阅读,就在全书类似于开篇的精神攻击之中,迅速溃败。在面对一种全新的主义思想,急切的心情,...  

用户评价

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现在读来还是很晦涩,之后应该会再拿出来看。

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现在读来还是很晦涩,之后应该会再拿出来看。

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不同於Second Manifeste du Surrealisme,第一次宣言主要定義超現實主義為何,提倡automatic writing,宣揚美學與詩歌理論,ascribe 超現實主義 to the romanticist and modernist tradition. 列舉Rimbaud, Laureamont等人作為理論發軔的先聲與典範。

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补标

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现在读来还是很晦涩,之后应该会再拿出来看。

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