The Picture of Dorian Gray

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出版者:Wildside Press
作者:Oscar Wilde
出品人:
页数:188
译者:
出版时间:2005-10-14
价格:USD 24.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9781557424471
丛书系列:
图书标签:
  • 哥特小说
  • 唯美主义
  • 哲学小说
  • 道德
  • 颓废
  • 肖像
  • 罪恶
  • 虚荣
  • 成长
  • 神秘
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具体描述

A young man of rare beauty, Dorian Gray is the very picture of the ideal British gentleman. When he is drawn into a life of decadence and lustful indulgence, he discovers a painting begins to bear new marks for each of his sins, leaving him as youthful and attractive as ever. And so begins Dorian's descent into a personal hell of lies, murder, and depravity.

破碎的镜子:维多利亚时代末期的社会与灵魂探秘 小说名称: 破碎的镜子 作者: 艾莉丝·温特沃斯 (Alice Wentworth) 体裁: 哥特式心理小说/社会写实主义 篇幅: 约 1500 字 --- 序幕:伦敦的迷雾与皮囊下的阴影 时值一八八八年的伦敦,维多利亚时代末期的光华正被工业革命带来的煤烟与阶级鸿沟所侵蚀。空气中弥漫着潮湿的雾气,裹挟着泰晤士河特有的腥臭,也掩盖着上流社会私密沙龙里那些精心雕琢的谎言。 故事的主角,塞缪尔·凡斯(Samuel Vance),一位出身于没落贵族家庭的年轻画家,带着一腔对“美与真理”的执着,搬进了位于切尔西区一栋老旧的联排别墅中。他渴望捕捉时代的灵魂,而非仅仅描摹表面的光鲜。然而,他很快发现,他所居住的这个世界,是一张由精致的丝绒、繁复的礼仪和严苛的道德准则编织而成的巨大陷阱。 第一部:肖像的诱惑与理想的崩塌 塞缪尔的画技高超,但他始终无法满意自己的作品,总觉得画布上的形象缺少了某种“活着的痛苦”。直到他在皇家艺术学院的年度展览上,遇见了奥古斯丁·罗克韦尔(Augustin Rockwell)。 奥古斯丁是一个矛盾的集合体。他拥有惊人的美貌——那种近乎雌雄莫辨、令人屏息的古典比例——以及令人侧目的财富。他举止优雅,谈吐风趣,是社交界追捧的焦点。塞缪尔立刻被他吸引,并坚信奥古斯丁就是他艺术生涯中等待已久的缪斯。 塞缪尔为奥古斯丁画了一幅名为《新亚当》的肖像。在完成这幅画的那个下午,奥古斯丁凝视着画布上那个完美无瑕的自己,突然发出一声低沉的叹息:“如果世间的衰败、罪恶和时间,都能像对待这块画布一样,绕过我这张皮囊,那该多好。” 那夜,一场突如其来的暴风雨席卷了伦敦。第二天清晨,塞缪尔惊恐地发现,肖像上的奥古斯丁,嘴角似乎微微向下弯曲了一丝,带着一丝他从未见过的、难以言喻的嘲讽。而真正的奥古斯丁,却依然如同雕塑般完美无暇。 从那一刻起,一种奇异的、几乎是病态的契约在两人之间形成。奥古斯丁开始放纵自己。他不再受制于任何社会规范,开始沉溺于那些被维多利亚社会深埋地下的欲望——迷恋于禁忌的东方香料、参与地下角斗场的秘密赌局,并对那些社会边缘的人群施加近乎残忍的心理游戏。 第二部:道德的维度与潜行的代价 随着时间的推移,奥古斯丁的外表丝毫未变,他依然是那个光彩照人的绅士。然而,塞缪尔却发现,每当奥古斯丁完成一次放纵的行为,或泄露一个深藏的恶意念头,那幅《新亚当》就会发生微妙的变化。 画布上的眼睛变得晦暗,皮肤下渗出难以名状的污秽,整体的色调从明亮的金色转为阴郁的赭石。肖像,成了奥古斯丁灵魂的腐烂记录仪。 塞缪尔陷入了极度的恐慌与挣扎。他一方面对这种超自然现象感到恐惧,另一方面,他无法停止对这件“艺术品”的痴迷。这幅画揭示了人类道德的真空地带,是世上最赤裸的真相。他开始秘密地研究炼金术和神秘学,试图理解这诅咒的本质。 与此同时,社会上开始出现一些针对奥古斯丁的流言蜚语,那些被他玩弄过的年轻男女,那些因他破产的生意伙伴,都带着难以言喻的痛苦和怨恨消失在了伦敦的阴影中。但所有人都无法将这些不幸与光鲜亮丽的奥古斯丁联系起来。 第三部:密室中的审判与真相的裂痕 塞缪尔试图劝说奥古斯丁停止这种自我毁灭的游戏。他带着奥古斯丁来到那间尘封的画室,揭开了覆盖在肖像上的深色天鹅绒。 画布上的形象已经面目全非——它不再是奥古斯丁的肖像,而是一幅扭曲的、带着狂笑的恶魔图景。空气中弥漫着腐烂的气味。 奥古斯丁看着那张脸,非但没有恐惧,反而流露出一丝满足的解脱。他承认了自己所做的一切,轻蔑地指出,社会之所以能容忍他,正是因为他们只看重外表,只相信眼睛所见的“光鲜”。 “你看到了真相,塞缪尔,”奥古斯丁低语道,“而我,终于摆脱了真相的重量。” 在一次绝望的冲突中,塞缪尔试图用画刀毁掉那幅肖像,认为只要消灭了罪孽的载体,一切就能恢复正常。然而,画刀刺入画布的那一刻,空气仿佛凝固了。 紧接着,别墅内传来一声凄厉的惨叫——那声音既不属于塞缪尔,也不像奥古斯丁平时的音调,它更像是某种被禁锢已久的东西,在痛苦中被释放。 当塞缪尔惊恐地转过身时,他发现奥古斯丁依然站在那里,完好无损,甚至带着一种近乎胜利的微笑。然而,在肖像的旁边,躺着一具被利刃刺穿胸膛的尸体。那具尸体面容扭曲,双眼圆睁,带着惊恐与绝望,而那张脸——竟是塞缪尔·凡斯自己的面孔。 尾声:永恒的错位 奥古斯丁,那个终于获得了完全自由的灵魂,平静地收拾好他的外套。他看着墙上那幅因画刀的破坏而变得更加扭曲、但依旧散发着诡异光芒的肖像,那是塞缪尔最后的绝唱。 奥古斯丁离开了这栋阴森的别墅,重新融入了伦敦的夜色。他知道,世人永远只会看到那个英俊、无瑕的奥古斯丁·罗克韦尔,而那个目睹了真相、试图揭露罪恶的画家,他的“画像”——那张被钉在墙上的、带着死亡惊恐的脸——将永远被误认为是某种意外的闯入者或自杀的艺术家。 镜子破碎了,真相被完美地掩盖在了另一副皮囊之下。留给世人的,只有关于一个才华横溢却精神错乱的画家,在切尔西神秘死亡的简短报道,以及那个依然在社交界闪耀,永不衰老的优雅身影。 (本书探讨了艺术与道德的界限,维多利亚时代表里不一的虚伪性,以及当灵魂成为商品时,个体所付出的终极代价。)

作者简介

王尔德生于都柏林的一个家世卓越的家庭,是家中的次子,全名为:奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·王尔德(Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde)。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位诗人与作家。王尔德是一个优秀的学生,他获得了都柏林圣三一学院(Trinity College)的奖学金,1874年,他进入牛津大学迈格德林学院(Magdalen College)学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。当时,虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项,但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在社会上已经小有名气,一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章。

1882年,王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座,两年后他与 Constance Lloyd 成婚,两名儿子 Cyril 与 Vyvyan 亦分别在1885年与1886年出生。1887年王尔德成为一家妇女杂志的执行总编辑,那上面发表着他的一些小说、评论和诗。王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名,他的第一本小说道林·格雷的画像发表于1891年,之后他又发表了散文《社会主义下人的灵魂》,这两部作品都十分成功,但真正为王尔德赢得名誉的是他的戏剧作品。可以说他的每一部戏剧作品都受着热烈的欢迎,有一个时期,伦敦的舞台上竟同时上演着他的三部作品。

维多利亚女王时代的英国上流社会市侩腐朽,新旧风尚的冲突激烈,王尔德的自由作风和大胆的政治作风很快使他成为了这场冲突的牺牲品。1895年,昆斯拜瑞侯爵(Marquess of Queensberry)因儿子阿尔弗瑞德·道格拉斯(Lord Alfred 'Bosie' Douglas)与王尔德交往而令到父子不和,并公然斥责王尔德是一个 "somdomite"。对此,愤怒的阿尔弗瑞德叫王尔德立刻上诉告侯爵败坏他的名誉,可惜王尔德不但上诉失败,更被反告曾“commit acts of gross indecency”。根据当时英国苛刻的刑事法,王尔德被判有罪,在瑞丁和本顿维尔监狱服了两年苦役。这两年,王尔德停止了戏剧创作,而构思了诗作《瑞丁监狱之歌》和忏悔录《深渊书简》,在这两部作品中已很难寻得唯美主义的影响。在王尔德服刑期间,Constance与两个孩子改姓为Holland兼移居意大利,而他大多数的朋友则对他避之唯恐不及,当中只有寥寥数人如戏剧作家萧伯纳仍挺身维护他。

1897年获释后,王尔德立刻动身前往巴黎,对于英国他失望透顶,不再有丝毫留恋。其后他为了两名孩子曾尝试与Constance复合,但阿尔弗瑞德亦同时表示想与王尔德重归如好,最后王尔德放弃两名孩子而选择了阿尔弗瑞德。王尔德在以假名居住法国期间完成并出版了《瑞丁监狱之歌》,之后与阿尔弗瑞德同游意大利,但几个月后,两人再次分手。1900年王尔德终于在好友Robert 'Robbie' Ross 帮助下改信天主教,在同年11月30日因病于巴黎的亚尔沙斯旅馆(Hotel d’Alsace)去世,享年46岁,死时只有Robbie与另一朋友陪伴。

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读后感

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“丑是七大美德之一。”亨利勋爵说。   看看天主教的七大美德:忠诚、希望、仁爱、谨慎、公正、坚毅和克制,几乎包含了人们所认同的所有高尚,但却使“美貌”这一历史的永恒追求缺席,甚至连末席都无法占上。 但是至今却又无数人对这一话题梦寐以求,他们内心的冲动、...  

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“奥斯卡·王尔德1854年生于都柏林,1900年死于巴黎阿尔萨斯饭店。他的作品仍然年轻,就像写于今天上午。”(《私人藏书》博尔赫斯) 王尔德放下笔以后,无论哪个时代阅读他的作品都有一种不可思议的时髦性。 就算所有人都在看他的作品,宣称阅读王尔德也不会是一件庸俗的事...  

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有人说,对于一个艺术家,他的最好的自传就是他的作品,这句话如果用在王尔德的《道林·格雷的画像》上那真是再恰当不过。这本小说可以看作王尔德艺术化了的自传,也可以看作他关于艺术、关于爱情、关于人生的宣言书,当然也是他的不幸命运的前奏。 年轻貌美的道林·格雷激发...  

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《道连·格雷的画像》,这本名著虽然不厚,但是很完美,读起来引人入胜,尤其是看才子王尔德通过亨利之口说出的名言令人目不暇接。书的内容很深刻,可以从很多角度来探讨这本书。我听说这本书还被读者归入“最佳同志小说一百大”,光是看看画家霍尔华德和亨利对俊美少年格雷的...  

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“丑是七大美德之一。”亨利勋爵说。   看看天主教的七大美德:忠诚、希望、仁爱、谨慎、公正、坚毅和克制,几乎包含了人们所认同的所有高尚,但却使“美貌”这一历史的永恒追求缺席,甚至连末席都无法占上。 但是至今却又无数人对这一话题梦寐以求,他们内心的冲动、...  

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