具体描述
大概在我的少年时代，就记住了大丈夫“达则兼济天下，穷则独善其身 ”这句话。二十岁走到五十岁，我似乎从未“达”过，故不可能兼济天下；但似乎也没有彻底“穷”过，故也未能真正独善其身。这种生活状况，可谓欲进不得，欲罢不能。置身在禅意盎然的风景中，一颗被生活的激流污染很深的心会变得纯洁，脸上僵硬的肌肉会变得柔和。而且你会突然感到，平日被你欣赏的五光十色的都市生活，这会儿变得黯淡无光。同自然相比，人类任何伟大的业绩，都不具有永恒的价值。
该书为熊召政散文精选集。作者在这个短文集中，既有对时政的述评，也有对人生的感悟；既有与文友的酬答，也有与自然的恋情。文章分“出世”与“入世”两大类。其中，入世之文雄心万丈意气风发，出世之文摆脱不了山水流连闲庭心事。是作者用心灵熬制的鸡汤，有滋有味。
好的，这是一份关于一本名为《山海遗梦录》的图书简介，该书内容与您提到的《灯花带梦红》无关，并力求详尽和自然： --- 《山海遗梦录》 作者： 佚名（或采用笔名：浮生客） 类型： 志怪小说、上古神话、探险志异 篇幅： 全五卷，共计约八十万字 --- 卷首语：尘封的卷宗，迷失的边界 世人所知的历史，不过是河流之上漂浮的几片落叶。在那些被遗忘的角落，在山峦的褶皱深处，存在着一个更古老、更宏大、也更危险的世界。我们称之为“山海之间”。《山海遗梦录》并非一部严谨的史书，它更像是一份从时间洪流中打捞上来的残破卷宗，记录了数个被正统史册刻意抹去或不慎遗漏的纪元。 本书的叙事视角，聚焦于一位行走于边缘的“寻路者”——代号“墨鸦”。他不是英雄，没有惊天动地的伟业，他只是一个受雇于某个隐秘学派，负责记录和验证古代传说可靠性的抄写员兼探险家。他的任务，是深入那些人类疆域之外的“非地”，寻找那些尚未完全消散的上古气息。 第一卷：白骨之墟与灵脉的低语 《山海遗梦录》的开篇，将读者带入一个令人窒息的场景——被称为“白骨之墟”的无边荒原。这里并非亡灵之地，而是上古神祇陨落后，其躯体腐朽，残留的灵能物质与大地泥土混合而成的奇异地貌。 墨鸦奉命追查一则关于“不周残柱”的传闻。传说中，支撑天地的巨柱虽然在夸父逐日的神话中被击断，但其根须仍深埋于地下，滋养着一种极为罕见的矿物——“星辰泪”。这种泪石具有扭曲空间和延缓时间流逝的特性。 在本卷中，我们将跟随墨鸦穿越由白骨构成的迷宫，遭遇的并非寻常猛兽，而是被星辰泪激活的、具有远古记忆的“塑形巨岩”和“回声之雾”。他必须学会与这些非生命的、拥有集体意识的“山之精魂”交流，而非简单的战斗。 叙事的高潮出现在他发现了一座被沙尘掩埋的古城遗迹。这座城市拥有完全违背现有物理法则的建筑结构，其居民并非人类，而是一种以光线为食，依靠声波维持形态的“流光族”。墨鸦通过破译他们遗留的晶体铭文，揭示了上古时代，文明并非线性发展，而是多次诞生，又多次因自身对“道”的过度索取而自我毁灭的循环。 第二卷：烛龙的余烬与时间的悖论 第二卷转向了更偏向神话领域的核心地带——极北的永冻之渊。这里被认为是烛龙熄灭后，其巨大眼睑的余温尚未完全消散之地。 墨鸦的旅程在这里遭遇了巨大的阻碍：时间流速的差异。有些区域一瞬即是千年，有些地方则永恒停滞。他需要利用一种由昆仑山脉深处采集的“凝滞苔藓”，为自己创造一个相对稳定的时间参照系。 本卷的核心冲突在于对“真实时间”的探寻。墨鸦遇到了一个自称是烛龙最后一名“守望者”的古老生物——一只拥有九条尾巴的冰晶狐。这只狐狸并非善类，它以吞噬闯入者的“未来”为生。墨鸦的生存依赖于他的同伴，一位精通古代符文阵法的盲眼术士，通过构建一个不断自我重置的“时空泡”来迷惑狐狸的捕食。 最终，他们发现的并非烛龙的尸体，而是其散落在世界各地的“意志碎片”。这些碎片仍在影响着现实世界的潮汐、气候乃至人类的梦境。这一卷深入探讨了“观察者效应”在神话层面的体现：如果没人记住，一个神祇是否还存在？ 第三卷：东海之下的珊瑚帝国与海妖的契约 避开陆地的荒芜，第三卷将焦点转向了浩瀚无垠的海洋，尤其是那些传说中能吞噬船只的“无风带”。 墨鸦此行是为了寻找一种名为“渊息木”的材料，据说这种木材是唯一能抵抗深海巨大压力的介质。他的探险小队雇佣了一艘由特殊合金铸造的潜航器，潜入了数千丈的海底。 海底的世界是一个截然不同的文明——“玄黄珊瑚帝国”。这是一个由高度智慧的海妖和半人鱼种族构建的国度。他们并非野蛮的怪物，而是沉溺于对古代知识的研究，并以一种近乎宗教仪式的方式，膜拜着海洋深处沉睡的“原初之胎”。 本卷揭示了海妖文明与人类文明在数个前夕的交错与冲突。海妖们对地表世界的“喧嚣”感到厌恶，他们相信只有沉入永恒的寂静，才能避免重蹈陆地文明的覆辙。墨鸦必须在不被帝国征召或献祭的前提下，完成他的交易。 一个重要的情节是，墨鸦发现“玄黄”的统治者并非海妖本身，而是一个寄生在珊瑚群落中的巨大真菌网络，它通过分泌信息素控制着所有生物的思维。墨鸦的成功脱离，依赖于他学会了如何模仿真菌的网络信号，发出一个“无害”的信号。 第四卷：昆仑秘境与仙人之歧途 第四卷回归到内陆，但进入了一个极度危险的领域——被现代地质学界视为“地质异常区”的昆仑山脉核心。 在这里，山峰的高度并非由板块挤压决定，而是由某种强大的、持续向上的引力场维持。墨鸦的目的是寻找“筑天石”，一种传说中用于修补世界裂缝的材料。 本卷详细描写了“仙人”的真正面目。他们并非长生不老，而是通过极其痛苦的、对自身生命力进行精确“切割”和“转移”的技术，来延长存在时间。他们居住在“云隘”，即山峰之巅与大气层交界处的独立生态系统。 墨鸦遇到了一个强大的、已经存在了数千年的“仙人”——“清虚道人”。道人表面慈悲，实则冷酷，他将所有地表生灵的生命波动视为自己的“能源储备”。 真正的危机在于，墨鸦发现“筑天石”的使用需要牺牲大量具备高度自我意识的生命。他必须在获取材料完成任务，与不插手这场古老仪式的道德困境之间做出抉择。最终，他采取了一种折中的、近乎自毁的方式，破坏了仪式的关键节点，导致一部分云隘区域坍塌，但也成功带着所需信息逃离。 第五卷：边界的消融与观察者的宿命 终章是对于前四卷所有发现的总汇与反思。墨鸦意识到，他所经历的一切，并非孤立事件，而是构成了一个庞大且相互关联的“世界维护系统”。 他发现，他所属的那个“隐秘学派”，其实是这个维护系统自我修复机制的一部分，他们被设计出来，不是为了“改变”历史，而是为了在每一次文明的“重启”前，收集足够的“数据样本”。 本卷的叙事变得更加内省和哲学化。墨鸦开始怀疑自己的存在是否真实，他所经历的一切，是否只是一个被精心编排的“测试场景”。他遇到了一个自称是“编织者”的模糊存在，这个存在没有实体，只以环境的“异常波动”和“巧合”出现。 最终的结局是开放而沉重的。墨鸦没有回到他出发的地方，而是选择深入一个全新的、尚未被命名的维度——一个被定义为“无形之海”的地方。他不是为了寻找答案而前进，而是为了成为一个不再受制于既定叙事的“观察者”。 《山海遗梦录》的结尾，留给读者的是一个疑问：当我们揭开了神话的面纱，看到的究竟是真实的恐怖，还是我们自己构造的幻象？那些被遗忘的边界，或许从未真正存在过。 ---
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