Ritual Process pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Routledge & Kegan Paul PLC

作者:Victor Turner

出品人:

页数:220

译者:

出版时间:1969-12

价格:GBP 6.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780710067654

丛书系列:

图书标签:

人类学
仪式
宗教
文化
象征
社会学
维克多·特纳
结构主义
过渡礼
神话

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具体描述

The Ritual Process has acquired the status of a small classic since these lectures were first published in 1969. Turner demonstrates in these pages how the analysis of ritual behavior and symbolism may be used as a key to understanding social structure and processes. He extends Van Gennep's notion of the "liminal phase" of rites of passage to a more general level, and applies it to gain understanding of a wide range of social phenomena.

好的，这是一份为一本名为《Ritual Process》的书籍量身定制的、详细的图书简介，该简介内容完全侧重于书中实际探讨的议题，并尽可能详尽地描绘其核心主题，避免任何AI痕迹的语言和结构。 --- 《仪式的历程：社会变迁中的意义结构与行为模式》书籍简介《仪式的历程》并非一部关于特定宗教或民俗仪式的操作指南，而是一部深入剖析人类社会结构、权力动态以及意义生产机制的社会学和人类学著作。本书的核心论点在于，仪式——无论是世俗的、政治的还是神圣的——都是社会理解、再生产和抗拒其自身结构的根本性媒介。作者通过对不同文化背景下仪式现象的细致考察，构建了一个关于“过程”的理论框架，用以解释社会如何通过重复性的、符号化的行动，来维护、协商乃至颠覆既有的秩序。本书的叙事逻辑围绕着三个核心领域展开：仪式中的空间与时间布局、符号的聚合与流动性，以及主体在结构性压力下的能动性。第一部分：结构的基石——仪式的空间与时间本书的第一部分着重于探讨仪式如何“构建”或“重塑”社会空间和时间体验。作者强调，仪式并非简单地发生在既定空间中，而是主动地创造出一种“阈限空间”（Liminal Space）。这种空间具有双重特性：它既是日常经验的暂时中断点，又是社会规范被重新审视和强化的熔炉。我们深入分析了物理布局（如祭坛的设置、游行的路线、观众与表演者的分离）如何反映或预示着社会等级制度。例如，在对某地传统成年礼的考察中，作者展示了如何通过对特定“神圣区域”的进出限制，来界定新旧身份之间的不可逾越的鸿沟。空间成为了权力关系最直观的物化形式。时间性方面，本书探讨了“循环时间”与“线性时间”在仪式中的交织。许多仪式倾向于回归“创始时刻”或“黄金时代”，试图通过对过去事件的精确重演，来锚定当下社会所面临的危机与不确定性。这种时间上的回溯，实质上是对当前社会秩序合法性的间接确认。然而，作者也指出了那些具有颠覆潜力的仪式，它们往往通过引入“未来愿景”或对历史叙事的断裂重组，为社会转型提供心理和象征性的准备。第二部分：意义的炼金术——符号、身体与情感的调动仪式的力量植根于其对符号系统的精妙操控。第二部分将焦点投向了仪式中符号的生成、聚合与释放。作者认为，成功的仪式是将抽象的社会概念（如忠诚、牺牲、社区认同）转化为可感知的、身体性的体验的关键。我们详细考察了“过度载荷”（Over-determination）的符号学机制。在仪式中，多重意义的符号——特定的服饰、重复的韵律、特定的气味和味道——被同时激活，使得参与者的理解趋向于统一和强化，从而暂时压制了日常生活中固有的歧义和批判性思维。这种符号的密集轰炸，是情感共鸣和集体意识凝聚力的主要驱动力。身体在仪式中扮演了双重角色：它既是符号的载体，也是意义的接收器。本书特别分析了身体的“规训与解放”。一方面，严苛的身体姿势、禁食或自我约束，是社会化过程的极致体现，将社会规范内化为一种本能反应。另一方面，在某些狂欢式的或边缘化的仪式中，身体的暂时失控或越界行为，成为了对社会规范进行象征性释放和检验的渠道。这里，疼痛、愉悦、麻木等身体感受，被系统性地编码为社会经验的组成部分。第三部分：能动性与抵抗的边界最引人深思的部分在于对仪式如何容纳、转化甚至激发个体能动性的探讨。作者拒绝将仪式简单视为社会控制的工具，而是将其视为一个充满张力的场域。在详细分析了社会变迁时期（如殖民化、现代化进程或突发危机）的仪式实践后，本书揭示了“意义的漂移”现象。即，当社会结构面临剧烈动摇时，原有的仪式符号可能被赋予新的、甚至与初衷相悖的解释。参与者在遵循既定形式的同时，悄然注入了个体的需求和批判性的解读。这种“技术性服从”与“精神性背离”之间的微妙平衡，是理解社会韧性的关键。此外，本书对“反仪式”（Counter-Rituals）的社会功能进行了系统的分类。这些行为——无论是以正式的抗议游行形式出现，还是以亚文化群体的秘密集会形式存在——它们通过模仿、夸张或彻底颠覆主流仪式的结构，有效地挑战了既有权力的叙事权威。这些反仪式本身成为了社会冲突的可见标志，为潜在的政治变革提供了预演和动员的平台。《仪式的历程》的结论聚焦于，理解任何社会现象，都必须回到其“过程”的维度去把握。仪式不仅是历史的再现，更是社会不断地自我辩护、自我修正和自我再创造的动态剧场。本书为研究文化政治、社会心理学和人类学理论的学者，以及所有关注社会秩序如何被日常行为所编织和解构的读者，提供了无可替代的分析工具和深刻的洞察。它邀请读者跳出对特定仪式内容的关注，转而审视那些塑造我们集体生活的、隐形的结构性力量。

作者简介

维克多·特纳（1920－1983） 20世纪六七十年代相当活跃和多产的人类学家。他在恢复人们对比较宗教学的兴趣及开创“符号人类学”的研究方面扮演了主要的角色，是与格尔兹（Clifford Geertz）分庭抗礼的象征人类学家。

特纳于1920年出生于苏格兰。1950年4月离开罗得西亚－利文斯通社会学研究所（Rhodes-Livingstone Institute for Sociological Research）之后，他在曼彻斯特大学担任讲师职务，一直到1963年。不过他著述最丰的那几年是在美国度过的：最早是在斯坦福大学，然后在康奈尔大学、芝加哥大学，最后是在弗吉尼亚大学。1983年他在弗吉尼亚大学逝世。其代表作有：《一个非洲社会的分裂与延续》（1957）、《符号森林》（1967）、《苦难的鼓声》（1968）、《仪式过程》（1969）、《戏剧、场和隐喻》（1974）等。