具体描述
读后感
往往现在知识分子中流传的基本是属于福音派神学，但其实自由派神学在国外还是颇有影响的。往往只有真正受过殖民压迫和禁锢痛苦的人和民众会接受自由派，但随历史长河从“革命”走进“革命后”之后，福音派由于其宗教的原教旨性会重新涌现，而且极快的吸引信众。都不愿革命之后...
评分往往现在知识分子中流传的基本是属于福音派神学，但其实自由派神学在国外还是颇有影响的。往往只有真正受过殖民压迫和禁锢痛苦的人和民众会接受自由派，但随历史长河从“革命”走进“革命后”之后，福音派由于其宗教的原教旨性会重新涌现，而且极快的吸引信众。都不愿革命之后...
评分往往现在知识分子中流传的基本是属于福音派神学，但其实自由派神学在国外还是颇有影响的。往往只有真正受过殖民压迫和禁锢痛苦的人和民众会接受自由派，但随历史长河从“革命”走进“革命后”之后，福音派由于其宗教的原教旨性会重新涌现，而且极快的吸引信众。都不愿革命之后...
评分往往现在知识分子中流传的基本是属于福音派神学，但其实自由派神学在国外还是颇有影响的。往往只有真正受过殖民压迫和禁锢痛苦的人和民众会接受自由派，但随历史长河从“革命”走进“革命后”之后，福音派由于其宗教的原教旨性会重新涌现，而且极快的吸引信众。都不愿革命之后...
评分往往现在知识分子中流传的基本是属于福音派神学，但其实自由派神学在国外还是颇有影响的。往往只有真正受过殖民压迫和禁锢痛苦的人和民众会接受自由派，但随历史长河从“革命”走进“革命后”之后，福音派由于其宗教的原教旨性会重新涌现，而且极快的吸引信众。都不愿革命之后...
用户评价
如果是神学探讨可以理解，但实际情况是。。。。。
评分三自
评分如果是神学探讨可以理解，但实际情况是。。。。。
评分领袖的胸怀；神学需要思考
评分可以和金鲁贤主教《牧函集》合看。丁比马丁路德、加尔文之流伟大多了。
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