Religion and Science

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Bertrand Russell
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:1997-5-29
价格:USD 17.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780195115512
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 宗教
  • Bertrand-Russell
  • 英文原版
  • 宗教理论
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具体描述

In this timely work, Russell, philosopher, agnostic, mathematician, and renowned peace advocate, offers a brief yet insightful study of the conflicts between science and traditional religion during the last four centuries. Examining accounts in which scientific advances clashed with Christian doctrine or biblical interpretations of the day, from Galileo and the Copernican Revolution, to the medical breakthroughs of anesthesia and inoculation, Russell points to the constant upheaval and re-evaluation of our systems of belief throughout history. In turn, he identifies where similar debates between modern science and the Church still exist today. Michael Ruse's new introduction brings these conflicts between science and theology up to date, focusing on issues arising after the Second World War. This classic is sure to interest all readers of philosophy and religion, as well as those interested in Russell's thought and writings.

《星辰的低语:古代宇宙观与现代天文学的交汇》 本书导言:超越地平线,探寻我们存在之初的图景 人类对头顶星空的凝视,是文明发展史上最古老、最持久的行为之一。从尼安德特人洞穴中描绘的星座,到巴比伦泥板上精确记录的行星运行轨迹,再到今天哈勃望远镜传回的深空图像,我们从未停止过对宇宙本质的追问。然而,理解宇宙的旅程,并非一条笔直的科学直线,而是交织着神话、哲学、宗教信仰与数学推演的复杂网络。 《星辰的低语:古代宇宙观与现代天文学的交汇》并非一部聚焦于单一学科或理论的著作。它是一次宏大的考古学、人类学与科学史的考察,旨在揭示不同文化背景下,人类如何构建其宇宙的“模型”,以及这些模型如何塑造了他们的社会结构、精神生活和对自身在浩瀚时空中的定位。本书的独特之处在于,它不满足于简单罗列古代的宇宙模型,而是深入剖析这些模型背后的认知框架、社会功能和叙事逻辑,并追溯它们与当代科学理解之间的微妙张力与惊人共鸣。 第一部分:大地之上的穹顶——古代世界的宇宙蓝图 本部分将带领读者回到科学概念尚未清晰分化的古代文明中心,审视他们赖以生存的宇宙图景。 第一章:美索不达米亚的几何与占星术的起源 我们首先考察幼发拉底河与底格里斯河两河流域的文明。对时间精确性的极致追求(为了灌溉和节日)促使苏美尔人和后来的巴比伦人发展出精密的历法系统。本书将详述其基于圆周分割(六十进制)的数学工具如何被应用于观测天象。重点分析“天人合一”的思想如何催生了占星术——一种试图解码行星运动中隐藏的政治与命运信息的实践。我们不会将之简单斥为迷信,而是将其视为早期数据分析与模式识别的尝试。古代泥板上的星表和行星表,是人类早期系统性科学记录的瑰宝。 第二章:古埃及的太阳神殿与永恒的轴线 古埃及文明与尼罗河的周期性泛滥紧密相连,其宇宙观根植于对“秩序”(Ma'at)的维护。本章探讨了埃及人如何将金字塔和神庙的建筑轴线与特定的恒星(如天狼星的偕日升)对齐。我们将解析“拉”(Ra)的每日航行及其在冥界(Duat)的旅程,如何构成了对时间和死亡的理解。这里的宇宙不是一个机械的系统,而是一个动态的、充满神性干预的连续体。 第三章:希腊的理性光芒与完美球体的追求 古希腊思想是西方理性思维的奠基石。本书将详细梳理从泰勒斯的水本源论到毕达哥拉斯学派的“天体音乐”的演变。重点分析亚里士多德的“同心圆天球模型”——即地心说——为何能在逻辑上占据主导地位长达千年。这种模型不仅是物理学的,更是哲学上的:它将地球置于宇宙的中心,呼应了人类对自身重要性的直觉感受。欧几里得几何学的严谨性,被用来描述这种完美的、由水晶球体构成的天体运动。 第二章部分总结: 在古代,天文学是神学、数学和政治学的交叉学科。宇宙模型不仅解释了“世界如何运转”,更重要的是解释了“人类应如何生活”。 第二部分:跨越大陆的观察——东方与前哥伦布时期的天体智慧 本书将视角拓展至欧亚大陆的另一端,以及美洲大陆的独特发展路径。 第四章:中国古代的“浑天说”与天人感应 中国古代的宇宙观深受“天圆地方”的朴素观念影响,但其天文学的精确性令人瞩目。本章将重点介绍张衡的浑天仪,它代表了对宇宙结构的一种三维模型尝试。分析中国历法(如太阴历与阴阳五行理论的结合)在国家权力结构中的核心作用。中国的星占学更注重对“帝星”(北极星)的维护,以及对“异象”(如彗星、新星)的官方记录,这体现了一种自上而下的宇宙秩序维护的理念。 第五章:玛雅与阿兹特克的精确周期与神圣时间 聚焦中美洲文明。玛雅人的历法系统——“长纪历”和“神历”——其复杂程度远超同期欧洲的任何历法。本书将探讨他们如何通过对金星周期(被视为战神“奎策尔科瓦特尔”的化身)的极度精确观测,来确定战争和祭祀的最佳时机。他们的宇宙观是循环的、周期性的,历史不断重演,而天体运动是解读这些周期的关键密码。 第三部分:革命的阵痛——从地心到日心,范式的剧烈更迭 本部分聚焦于16至17世纪,人类理解宇宙的方式经历了一场无可挽回的剧变。 第六章:哥白尼的挑战与地心说的解体 详细分析哥白尼《天体运行论》问世的时代背景。探讨为什么一个看似复杂的模型(日心说)最终战胜了逻辑上更简洁的地心说。本章分析了早期日心说面临的科学障碍(如缺乏视差证据)以及它在神学和哲学上引发的巨大动荡。 第七章:开普勒、伽利略与望远镜的冲击波 伽利略通过望远镜对月球表面的观察、对木星卫星的发现,以及对金星相位的记录,提供了无可辩驳的物理证据,颠覆了亚里士多德“完美无暇的天体”观念。随后,开普勒的椭圆轨道定律如何以纯粹的数学形式,描述了行星运动的真实规律,彻底终结了对“完美的圆周运动”的执念。本书将细致描绘这些发现是如何一步步将宇宙从一个“有目的的家园”转变为一个“遵循普遍定律的巨大机器”。 第八章:牛顿的统一力量与机械宇宙的诞生 艾萨克·牛顿的万有引力定律是古典天文学的终极总结。本章探讨了牛顿如何将地面上的物理法则(苹果落地)与天体运动(行星绕日)统一起来。这不仅是科学的胜利,也是世界观的胜利:宇宙被视为一台巨大、可预测的、由数学规则精确驱动的时钟。这种“机械论”世界观的形成,极大地影响了启蒙时代的哲学和社会思潮。 第四部分:回响与未来——从量子到多重宇宙的边界 我们最后将目光投向当代天文学和宇宙学,审视古代的影子如何在我们最新的理论中显现。 第九章:时空的弯曲与古代的“以太”遗痕 爱因斯坦的相对论彻底推翻了牛顿的绝对空间和时间概念。本书将讨论广义相对论如何将“空间”本身视为一个可被物质弯曲的实体。有趣的是,这种对“背景场”的关注,与古代文明中认为宇宙充斥着某种“灵性物质”或“以太”的直觉,形成了奇特的现代呼应。 第十章:生命的稀有性与宇宙中的位置 从德雷克方程到系外行星的发现,现代天文学仍在努力回答“我们是否孤独”的问题。本书探讨了“人择原理”及其哲学争议,思考人类中心主义(无论是古代的地心论,还是现代对智慧生命的执着探寻)在面对一个可能无限广阔的宇宙时,其合理性何在。 结论:连续性的探索 《星辰的低语》最终展示的是,无论使用泥板、经纬仪还是射电望远镜,人类对宇宙的探索本质上是一种持续的叙事构建过程。从神话的解释到数学的描述,驱动我们的始终是对“秩序”的探寻,以及对我们在无限时空中位置的定位。本书引导读者,不仅要理解现代科学的成就,更要理解支撑这些成就的、跨越数千年的文化与认知土壤。这是一部关于人类心智如何努力把握宏大图景的历史。

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,用“古雅而又锋利”来形容或许最为贴切。它有着古典学术著作的庄重感,用词精准,句式复杂而不失节奏感,读起来有一种韵律美,仿佛在聆听一场精心编排的交响乐。然而,在沉稳的外表下,又潜藏着对既有观念毫不留情的批判,那种对逻辑漏洞的揭示,干净利落,如同手术刀般精准地切入核心矛盾。这种独特的文风,使得原本可能枯燥的议题变得引人入胜。我注意到,作者在引用他人观点时,其转述和批判的技巧炉火纯青,他能够用最简练的语言概括出对方的核心论点,随后以更具穿透力的视角进行反驳或补充。这种行文的张弛有度,既照顾了深度研究者的需求,也让对该领域有一定基础的普通读者能够跟上思路,充分体现了作者卓越的驾驭文字的能力。

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我花了近一个月的时间才勉强读完这本书的初稿,坦白说,阅读过程简直像是在攀登一座知识的高峰,每一步都充满了艰辛与回报并存的复杂感受。作者的行文风格极其严谨,每一个论断都建立在极其庞大的史料和细致入微的逻辑推演之上,初读时,那些复杂的概念和层出不穷的引文常常让人感到气喘吁吁,必须时不时地停下来,反复咀嚼那些句子中蕴含的深层含义,甚至需要借助其他参考资料来辅助理解其庞杂的理论框架。这本书的学术密度之高,令人咋舌,它不是那种可以轻松消遣的读物,更像是一份精心雕琢的学术论文集,要求读者具备极高的专注力和批判性思维能力。然而,一旦突破了初期的阅读障碍,你会发现作者在复杂结构下隐藏着惊人的清晰度,那些晦涩的段落一旦被理解,便会豁然开朗,揭示出作者对所涉猎领域的深刻洞察力,这种“柳暗花明又一村”的阅读体验,是其他许多流于表面的作品所无法比拟的。

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这本书最让我感到震撼的,是它处理历史细节时的那种近乎偏执的细致。作者似乎从未放过任何一个可能影响最终结论的小概率事件或边缘人物的记录。我记得其中有一章专门探讨了某个特定时期某个偏远地区的宗教仪式变迁,涉及到的地方志、个人书信乃至口述历史的交叉验证,其工作量简直是天文数字。这种“地毯式”的挖掘,使得书中的论述拥有了无可置疑的坚实基础,你几乎找不到任何可以被轻易攻击的薄弱环节。它不像有些畅销书那样为了追求叙事的流畅性而对细节进行必要的“美化”或“简化”,恰恰相反,作者毫不避讳地展现了历史的泥泞、矛盾与不确定性。这种对真实性的不懈追求,让读者深信不疑地感受到,自己正在接触的,是经过无数次打磨和检验的、未经稀释的知识精华。这种深度,远远超出了我对一本书应有标准的期望。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,厚重的封面材质散发着一种低调的奢华感,那种触摸上去的质感,让人立刻联想到沉甸甸的历史和思想的重量。内页的纸张选用的是一种略带米黄色的高级纸张,既保护了读者的视力,又极大地提升了阅读的舒适度,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到明显的疲劳。排版布局也相当考究,字体大小适中,行距和段间距的留白处理得恰到好处,使得整本书的阅读体验流畅而优雅,仿佛作者是在精心为你铺陈一条通往知识殿堂的林荫小道。更令人称道的是,扉页上那幅抽象的、色彩对比强烈的插图,虽然无法直接解读其确切含义,却在无形中为全书定下了一种既充满敬畏又暗藏思辨的基调,让人在翻开第一页之前,就已经对即将踏入的文字世界充满了好奇与期待。这本书的物理形态本身,就是一种对阅读行为的尊重和致敬,它不仅仅是知识的载体,更像是一件可以珍藏的艺术品,光是放在书架上,就足以提升整个空间的文化氛围。

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读完之后,我感到一种强烈的思辨冲动,这本书无疑是极具激发性的,它不是简单地告诉你“是什么”,而是不断地追问“为什么会是这样”以及“如果不是这样会怎样”。作者在很多关键的转折点上,都非常巧妙地设置了反驳性观点或者提出尚未解决的难题,迫使读者必须参与到这场思想的辩论中来。我发现自己在阅读过程中,经常会合上书本,对着天花板沉思许久,试图在自己的认知体系中为作者提出的新颖视角腾出空间。这种互动性,使得阅读过程不再是被动的接收信息流,而变成了一场与作者跨越时空的深度对话。它打破了我以往对于某些既定框架的固有认知,让我看到了事物更广阔、更具多维度的可能性。这本书的价值,不在于提供了最终的答案,而在于它成功地训练了我的提问能力和分析框架。

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浅薄

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#Biased.

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边做题做事边当背景音放的有声书,之前试了其他主题的都不能做到一心两用(英文不够好),到头来只有哲学词汇亲切。。。更多地说了科学史,罗素果然还是就做做史学和数理逻辑吧。不过还挺幽默,比如#大家觉得达尔文提出进化论是因为自己长得像猴子,然而明明完全不像

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#Biased.

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