人口流动与白族家族文化变迁

人口流动与白族家族文化变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:民族出版社
作者:王积超
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2006-6
价格:25.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787105078110
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 人类学
  • 人口流动
  • 白族
  • 家族文化
  • 文化变迁
  • 民族学
  • 社会学
  • 云南
  • 少数民族
  • 文化传承
  • 社会发展
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具体描述

白族家族文化的形成与发展历程与外部环境,特别是与汉文化的影响密切相关。汉文化通过流动人口这一载体,不断进入白族地区,既冲击当地传统的白族家族文化,又使得当地白族家族文化的合理内核得到保留并发扬光大,从而引起了白族本土文化与汉文化之间的交流、融合和冲突,导致白族家族文化新特质的产生,并不断向前发展。

全书共分四大部分:

  第一部分为背景分析和理论框架,主要讨论了选题的目的、意义、研究方法以及写作思路,并对书中涉及的家族、家族文化、人口流动等基本概念做出界定,讨论了前人有关白族地区人口流动与白族家族文化的研究成果。

  第二部分介绍了白族地区新中国成立前和成立后的人口流动情况。

  第三部分主要论述了白族家族文化,探讨了白族家族文化的发展历程及其构成、职能和特征。

  第四部分主要分析了白族地区的人口流动对白族家族文化变迁产生的影响,以及白族家族文化的未来走向。

《白族山歌集》 编者: 某某文化研究社 内容简介: 《白族山歌集》是一部集结了云南大理白族地区世代相传的经典山歌的汇编,旨在抢救、保护和传承这一珍贵的非物质文化遗产。本书收录了数量庞大、题材丰富、形式多样的白族山歌,涵盖了白族人民生产生活的方方面面,生动展现了白族人民勤劳善良、热情豪放、热爱生活、尊重自然的民族精神。 白族山歌,作为白族人民口头文学的重要组成部分,与白族的历史、社会、经济、习俗、宗教信仰等紧密相连,是理解白族文化的一把钥匙。它不仅仅是简单的歌谣,更是白族人民的情感寄托、思想表达、社会交往以及历史记忆的载体。本书通过系统性的梳理和整理,力求将这份宝贵的文化财富以最完整、最真实的面貌呈现给读者。 一、 丰富多元的歌谣体裁与内容: 本书收录的白族山歌体裁丰富,包括但不限于: 劳动歌: 记录了白族人民在农业、渔业、手工业等生产活动中的辛劳与喜悦。例如,在播种、插秧、收割、打谷等农忙时节,劳动歌声此起彼伏,它们唱出了对丰收的期盼,也抒发了对辛勤劳动的自豪。这些歌曲常常伴随着劳动节拍,节奏明快,朗朗上口,既能缓解疲劳,又能增强团队协作。 爱情歌: 这是白族山歌中最富有感染力和生命力的部分。白族人民热情奔放,在青年男女的交往中,山歌成为了他们表达爱慕、倾诉思念、约定终身的重要媒介。这些歌曲或含蓄委婉,或直抒胸臆,描绘了纯真美好的爱情,也展现了白族青年男女在爱情面前的勇敢与执着。许多经典的情歌至今仍广为传唱,成为白族婚嫁仪式中不可或缺的组成部分。 节日歌: 伴随着白族丰富多彩的传统节日,如三月街、火把节、绕三灵等,节日歌谣更是热闹非凡。它们歌唱节日的喜庆,赞美祖国的山河,表达对生活的热爱和对未来的美好祝愿。节日歌谣往往集会而唱,声势浩大,气氛热烈,将节日的欢乐气氛推向高潮。 叙事歌: 这类歌曲常常讲述历史传说、英雄故事、民间故事,承载着白族人民的集体记忆和价值观。通过叙事歌,我们可以了解到白族的起源、历史变迁、民族英雄的事迹,以及一些富有哲理的民间故事,从中汲取智慧和力量。 生活习俗歌: 细致入微地反映了白族人民的日常生活,如饮食、服饰、起居、育儿、丧葬等方方面面。这些歌曲如同白族的“生活百科全书”,为我们提供了了解白族民俗风情的生动素材。 劝诫歌与社会批评歌: 部分山歌也包含了对社会不良现象的批判,以及对人们品德修养的劝诫。它们体现了白族人民朴素的道德观念和对社会公正的追求。 二、 艺术特色与文化价值: 《白族山歌集》所呈现的白族山歌,其艺术特色鲜明,文化价值深远: 音乐性强: 白族山歌的旋律优美动听,节奏明快有力,常常具有鲜明的地域特色。它们与白族的民族乐器,如二胡、笛子、三弦等,相得益彰,共同营造出浓郁的民族音乐氛围。本书在可能的情况下,将附带提供部分经典山歌的简谱或曲调描述,方便读者更深入地体验其音乐魅力。 语言生动形象: 白族山歌的语言朴实自然,生动形象,富于表现力。大量运用比喻、拟人、排比等修辞手法,将抽象的情感具象化,将平凡的生活场景描绘得栩栩如生。歌词中大量融入了白语的词汇和表达习惯,使山歌更具原汁原味的民族风情。 情感真挚淳朴: 白族山歌的情感表达真挚而热烈,无论是喜悦、悲伤、爱慕还是思念,都毫不掩饰,淋漓尽致。这种淳朴的情感力量,能够轻易地打动人心,引起读者的共鸣。 文化传承的载体: 山歌是白族人民世代相传的重要载体。通过山歌,白族的语言、历史、传说、价值观、生活方式等得以传承和发展。本书的出版,正是为了将这些口头传承的宝贵财富系统地记录下来,让后人能够从中学习和汲取白族文化的精髓。 民族认同的纽带: 在白族人民心中,山歌是连接族人情感、凝聚民族认同的重要纽带。共同传唱的山歌,能够唤起族人的集体记忆,增强民族自豪感和归属感。 三、 本书的编纂意义与读者价值: 《白族山歌集》的编纂,具有重要的现实意义和深远的学术价值: 抢救与保护: 随着时代的发展,许多传统文化形式面临失传的危机。本书的出版,是对白族山歌这一濒危文化艺术的及时抢救和有效保护,为后人留下宝贵的文化遗产。 学术研究的宝贵资料: 本书为民族学、民俗学、音乐学、文学等领域的研究者提供了丰富的第一手资料。通过对这些山歌的分析,可以更深入地理解白族社会的变迁、文化的发展以及人民的思想情感。 文化交流与传播的桥梁: 本书不仅面向白族同胞,更希望能够让更多非白族地区的读者了解和欣赏白族的山歌艺术。它将成为一座连接不同文化、促进文化交流与理解的桥梁。 旅游文化与地方特色的体现: 对于大理及周边地区的旅游开发者和文化工作者而言,本书是展现当地独特民族风情、丰富旅游文化内涵的重要参考。 对普通读者的启迪: 即使是普通读者,也能在这些优美的歌声中感受到白族人民的生活气息、情感世界和精神风貌。它们能够陶冶情操,开阔视野,丰富精神世界。 四、 目标读者: 本书适合以下读者群体: 对中国民族民间音乐、文学感兴趣的学者、研究者。 民族学、民俗学、人类学、社会学专业的学生。 从事文化遗产保护、民族文化推广工作的专业人士。 热爱民间音乐,对中国各地民歌有浓厚兴趣的音乐爱好者。 希望了解和体验白族传统文化的游客和普通读者。 关心和热爱白族文化,愿意为之传承和发扬的白族同胞。 《白族山歌集》是一份献给白族人民的美丽歌谣,是一份留给历史的珍贵财富,更是一扇通往白族文化深邃世界的大门。我们相信,本书的出版,将为白族山歌的传承与发展注入新的活力,让这份古老而又充满生命力的歌谣,在新的时代继续唱响。

作者简介

于积超,1973年11月生于安徽六安,法学博士、历史学博士后。现任中央财经大学社会学系副教授,专攻企业社会学。在《中央财政大学学报》、《中央民族大学学报》等刊物上发表学术论文二十余篇,主持和参与各种课题十余项。

目录信息

绪论
第一章 基本概念的界定
一、人口流动
二、家族与家族文化
三、人口流动与白族家族文化
第二章 历史上白族地区的人口流动
第一节 先秦至南北朝时期的人口流动
一、因民族迁移产生的人口流动
二、因战争等政治因素产生的人口流动
第二节 隋唐至宋朝时期的人口流动
一、隋唐时期的人口流动
二、宋朝大理国时期的人口流动
第三节 元明清至民国时期的人口流动
一、元朝时期的人口流动
二、明朝时期的人口流动
三、清朝与民国时期的人口流动
第三章 中华人民共和国成立后白族地区的人口流动
第一节 中华人民共和国成立到改革开放前白族地区人口流动的形式
一、因大办工业企业导致的人口流动
二、国家为开发建设边疆地区组织的人口迁移
三、部队驻扎和换防导致的人口流动
四、为保护华侨难民,国家组织的跨国移民
五、知识青年上山下乡、干部出差和因自然灾害导致的人口流动
六、因实施重大工程导致的人口流动
七、教育和科学文化发展等因素导致的人口流动
八、因婚姻和经商导致的人口流动
第二节 白族地区流动人口的特征
一、流出人口的地域分布及流出原因
二、流入人口的居住地、流入地分布及流入原因
三、流动人口的流向特点
四、流动人口的活动构成
五、流动人口的性别、年龄构成
六、流动人口的文化特征分析
第三节 中华人民共和国成立后白族地区人口流动的经验教训和对策
……
第四章 白族家族文化概述
第五章 白族家族文化的职能和特征
第六章 人口流动与白族家族文化变迁
余论——现代化、人口流动与白族家族文化变迁
主要参考论著
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书后,我感觉自己对“文化”这个概念的理解被极大地丰富和深化了。它不再是一个抽象的、静止的符号集合,而是一个在动态的外部压力和内部能动性之间不断进行协商、妥协和重塑的生命体。作者通过对特定群体文化变迁的细致描摹,揭示了一个普遍性的真理:任何文化形态的存续,都依赖于其适应现实环境的能力,而这种适应并非简单的同化,而是伴随着痛苦的取舍和创新的融合。这种对文化动态性的深刻洞察,使得全书的立意拔高到了一个更高的哲学层面,它超越了地域限制,引发了关于现代性与传统、个体与集体之间永恒张力的思考。这本书的价值,就在于它以小见大地展现了人类社会复杂而迷人的适应机制,留给读者长久的思辨空间。

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这本书的章节安排极具匠心,它并非采用传统的“是什么、为什么、怎么办”的线性结构,而是以一种近乎编年史的叙事脉络,徐徐展开一个族群在历史洪流中的微观变迁图景。我特别欣赏作者对于时间维度的把握,他并没有简单地将过去与现在进行二元对立的切割,而是通过对不同代际间生活细节、仪式习惯乃至语言习惯的对比描述,清晰地勾勒出文化张力的存在与演变路径。例如,书中对某一特定家族在战乱时期如何维系其宗族纽带的描述,其详尽程度令人咋舌,不仅引用了大量的家族档案和口述史料,更重要的是,作者成功地将这些冰冷的文本“激活”了,让读者仿佛能闻到旧时烟火的味道,感受到那种在巨大压力下文化身份自我修复的韧性。这种深度的历史在场感,是许多仅停留在表面论述的著作所无法比拟的,它要求读者不仅要用理智去分析,更要调动情感去共鸣。

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语言风格上的多样性是这本书给我留下的又一深刻印象。作者的笔触在不同的论述层次间流畅地切换,这使得原本可能显得枯燥的社会学和人类学概念,变得生动起来。在阐述核心理论框架时,他的用词精准、逻辑严密,充满了学术的权威性;然而,当他转而引用田野调查中的一手访谈记录时,语言风格立刻变得鲜活、口语化,充满了地方色彩和鲜活的人情味。这种“学理的严谨”与“经验的生动”的完美结合,极大地拓宽了本书的受众范围。我甚至能想象出,那些没有经过专业训练的普通读者,也能在那些生动的家族故事中找到共鸣点。这种平衡的艺术,是很多学者在试图跨越学术与大众之间的鸿沟时难以达到的高度,这本书无疑在这方面做得非常出色,它既能满足专家对深度探究的期待,也能留给普通读者阅读的乐趣。

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本书的论证过程极其审慎,几乎找不到任何一处轻率的断言或未经证实的推测。作者似乎深谙学术伦理的精髓,每一项关于文化变迁的结论,都建立在极其扎实的数据支撑之上。尤其是在处理那些敏感或存在多重解释的可能性时,他总是采取一种开放和包容的态度,清晰地列出不同的学派观点,然后才提出自己的论证路径,并明确指出自己研究的局限性。这种“带着镣铐跳舞”的写作方式,非但没有削弱论点的力度,反而增强了其可信度和说服力。对于习惯于批判性阅读的读者来说,这本书简直是一本教科书式的范例,它教会我们如何在一个复杂的社会现象面前保持谦逊和求真的态度,而不是急于给出一个简单的、一劳永逸的答案。它鼓励的不是盲从,而是理性的参与和更深层次的思考。

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这本书的装帧设计着实吸引人,那种略带陈旧感的米黄色纸张,配上古朴典雅的字体排版,仿佛一下子就能将人拉回到那个历史的现场。封面上的留白处理得恰到好处,没有过多冗杂的装饰,只用一幅写意的山水纹样点缀其间,透露出一种深沉的学者气质。初翻阅时,就被作者那种严谨而不失细腻的叙事风格所折服。它不像某些学术著作那样冷冰冰的堆砌史料,而是巧妙地将宏大的时代背景融入到对具体个案的剖析之中,让人在阅读知识点的同时,也感受到了文字背后蕴含的人文关怀。尤其是前几章对于特定地域自然环境和社会结构的梳理,为后续内容的展开打下了坚实的基础,那种环环相扣的逻辑推演,展现了作者深厚的田野调查功底和扎实的理论素养。整体而言,这本书的视觉呈现和初步阅读体验,都预示着这是一部值得细细品味的力作,它在图书馆的书架上散发着一种低调而强大的学术魅力,让人忍不住想要深入探索其中蕴含的智慧。

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