The Capitalist Philosophers

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出版者:Three Rivers Press
作者:Andrea Gabor
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2002-09-24
价格:USD 14.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780609808870
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 资本主义
  • 经济学
  • 自由主义
  • 政治哲学
  • 伦理学
  • 亚当·斯密
  • 约翰·洛克
  • 古典自由主义
  • 市场经济
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具体描述

In The Capitalist Philosophers, critically acclaimed writer Andrea Gabor tells the epic story of American business through the lives, times, and ideas of the great thinkers who defined the art and science of business. It is a book full of colorful stories and brilliant insights into why the business world is the way it is today.

People in business are constantly besieged by supposedly revolutionary ideas. Any company that went on a crash diet in response to the trendy precepts of Reengineering the Corporation felt the enormous impact still exercised by one of the first capitalist philosophers, Frederick Taylor. By going back to the source, Gabor helps businesspeople make smart, informed decisions about the future.

Featured in The Capitalist Philosophers are:Frederick Taylor: "Production went to his head and filled his sleepless nerves like liquor or women on a Saturday night."

Mary Parker Follett, who understood that "only so far as business leaders . . . can identify themselves with the underlying social impulses of their time can they hope to plan and build great organizations."

Chester Barnard, the philosopher king, who believed that management's job is to get things done by persuasion.

Fritz Roethlisberger and Elton Mayo, the creative misfits who "invented" human relations and put Harvard Business School on the map.

Robert McNamara, the "Whiz Kid," whose pioneering work in control and quantitative methods at Ford and the Department of Defense have had such a great influence on American management.

Abraham Maslow and Douglas McGregor, the pathfinders of humanistic management.

W. Edwards Deming, "the man who discovered quality" and the prophet of the learning organization.

Herbert Simon, Nobel laureate, pioneer in artificial intelligence and cognitive psychology, renegade economist and management pathbreaker, whose ideas on decision making have been vastly influential.

Alfred Chandler, who laid the basis for the way we think about corporate strategy, and Alfred Sloan, whose My Years at General Motors is the most important business book ever published.

Peter Drucker, who "gives you thoughts that are large."

As Andrea Gabor notes in her Introduction, "Contrary to common wisdom, it is possible for individuals to have a major impact on history. Just as FDR and Margaret Sanger changed the way we think about, respectively, politics and sexuality, so the capitalist philosophers have changed the way we look at the dominant institution in our society--the corporation."

From the Hardcover edition.

《繁荣的远见:思想家如何塑造了我们今天的世界》 在人类文明的长河中,思想的力量如同璀璨的星辰,指引着我们探索未知,塑造着社会的结构与运作。从古老的哲学思辨,到近代科学革命的勃兴,再到现代社会经济模式的奠基,那些深刻的思想火花,早已渗透进我们生活的方方面面,定义了我们对自由、公平、进步和繁荣的理解。本书《繁荣的远见》旨在穿越历史的迷雾,深入挖掘那些塑造了我们今天世界的关键思想家及其核心理念,揭示他们是如何凭借其卓越的智慧,点燃了人类社会进步的引擎,引领我们走向一个更加繁荣和充满活力的未来。 我们的探索将始于启蒙时代,那个思想解放、理性之光普照的时代。在这里,我们不能不提及亚当·斯密,这位苏格兰的经济学和哲学巨匠。他的《国富论》不仅仅是一部经济学著作,更是一份关于人类社会如何组织才能最大化其财富和福祉的深刻洞见。斯密所倡导的“看不见的手”的概念,并非鼓励无序的自私自利,而是揭示了一种内在的秩序:在个体追求自身利益的过程中,通过市场机制的调节,往往能够无意间促进整个社会的公共利益。他强调劳动分工的重要性,认为分工能够极大地提高生产效率,进而增加国民的财富。斯密对自由市场、有限政府以及私有财产权的辩护,为后世资本主义经济体制的形成奠定了坚实的理论基础。然而,斯密的思想并非仅仅停留在经济层面,他的《道德情论》同样揭示了他对人类社会道德基础的深刻理解,他认为同情心是人类道德情感的根源,并在此基础上构建了他的道德哲学体系。他深刻地认识到,一个健康的社会,既需要经济的活力,也需要道德的约束。 紧随其后,我们转向了另一个伟大的思想家,伊曼努尔·康德。虽然康德的哲学体系庞大而复杂,但其对自由、理性与道德的探索,对现代社会契约精神和人权理念的形成产生了不可估量的影响。康德的“绝对命令”——“要这样行动,即你的行动准则能够成为一项普遍的法则”——为道德判断提供了一个普遍的、理性的标准,强调了人的尊严和自主性。他提出的“人是目的,不是手段”的观点,更是现代人权观念的核心,预示了对个体权利的尊重和保障。康德的哲学思想,为我们理解现代社会对个体自由的尊重、法治的建立以及国际和平的追求提供了深刻的哲学支撑。他关于普遍权利和永久和平的设想,至今仍是国际关系和全球治理领域的重要理论资源。 当我们步入19世纪,约翰·斯图尔特·密尔的身影跃然眼前。作为一位杰出的哲学家、经济学家和政治理论家,密尔在自由主义思想的发展史上占据着举足轻重的地位。他的《论自由》是自由主义的经典文献,他在此书中深刻地阐述了个人自由的重要性,尤其强调思想和言论自由的不可侵犯性。密尔认为,思想的自由碰撞是真理发现和知识进步的必要条件。他同时也看到了自由可能带来的潜在弊端,如“多数人的暴政”,并提出了限制多数人干涉个体自由的边界,即“伤害原则”。他主张,只有当个体的行为可能伤害到他人时,社会才有权进行干预。密尔的思想,为现代民主社会的权利保障、言论自由的界限划定以及对少数群体权利的保护提供了重要的理论依据。他还积极倡导女性解放,其《论女性的屈从地位》一文,是早期女权主义运动的重要文献。 进入20世纪,奥地利学派的思想家们,如路德维希·冯·米塞斯和弗里德里希·哈耶克,为我们理解市场经济的复杂性及其在资源配置中的独特作用提供了深刻的见解。米塞斯在他的《人类行为学》和《社会主义》等著作中,系统地论证了自由市场经济的优越性,并严厉批判了社会主义计划经济的不可行性。他认为,在没有价格信号的市场经济中,资源配置是混乱且低效的。哈耶克则进一步发展了奥地利学派的思想,他强调知识的分散性和市场价格在传播信息方面的关键作用。他认为,任何中央计划都无法有效地整合和利用分散在社会中的海量信息,而市场通过价格机制能够高效地传递这些信息,引导资源朝着最有效率的方向流动。哈耶克对集权主义的批判,以及他对自由社会秩序自发形成的深刻洞察,为我们理解自由市场的韧性和活力,以及对政府过度干预的警惕提供了重要的思想武器。他的《通往奴役之路》更是对极权主义扩张的深刻预警。 我们还不能忽略约瑟夫·熊彼特这位充满洞察力的经济学家。熊彼特以其“创造性破坏”的概念闻名于世,他认为资本主义的本质在于创新和变革。企业家通过不断地引入新的技术、新的生产方式、新的市场和新的组织形式,颠覆旧的产业结构,从而推动经济的持续发展和进步。这种颠覆并非总是平稳的,它可能带来短期的失业和产业调整,但长期来看,它能够提高生产力,创造新的就业机会,并提升整体社会福祉。熊彼特对资本主义动态演进的理解,为我们认识经济增长的内在动力,以及创新在社会发展中的核心地位提供了重要的视角。他并没有回避资本主义可能带来的周期性危机,但他将其视为经济更新换代的必经过程。 除了这些经济学和政治哲学的巨匠,我们还要看到,人类的繁荣也离不开对社会制度和法律框架的不断反思与完善。比如,对契约精神的强调,从早期自然法学家的论述,到现代法律学者的精细化研究,都在不断地夯实社会交往的基础。对财产权的界定与保护,以及其在激励个体创造和投资方面的作用,也是贯穿始终的重要主题。这些看似抽象的法律和制度概念,实际上是我们赖以生存和发展的土壤。 《繁荣的远见》并非仅仅是对这些思想家及其著作的简单罗列,而是试图通过梳理和解读他们的思想脉络,揭示他们思想之间的关联与演进,以及这些思想如何跨越时空,最终汇聚成一股强大的力量,塑造了我们今天的世界。我们将探讨,这些思想家是如何在各自所处的时代,面对着社会面临的挑战和机遇,提出富有远见的解决方案。他们的思想,既是对当时社会现实的深刻反思,也是对未来美好社会的憧憬与设计。 本书的写作,将力求以清晰流畅的语言,将这些复杂而深刻的思想呈现给读者。我们将避免使用晦涩的学术术语,而是通过生动的案例和历史情境,让读者能够更好地理解这些思想的精髓及其现实意义。我们相信,了解这些伟大的思想家及其思想,不仅能够帮助我们更好地理解我们所处的社会,更能够激发我们对未来社会的思考与探索。因为,正如这些思想家一样,我们也是塑造未来世界的参与者。本书的目标,是成为一本能够点燃读者思考火花的著作,鼓励大家深入探究,独立判断,并最终以自己的智慧,为人类社会的持续繁荣贡献力量。

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本书最让我感到意外的是,作者在处理那些通常被认为是枯燥或高度理论化的哲学思想时,展现出了一种近乎“批判性的人文关怀”。我原以为会是一系列冰冷的历史梳理或者纯粹的逻辑推演,但出乎意料的是,在分析某几位思想家对社会不平等的论述时,作者的情感色彩是相当鲜明的。这种鲜明并非是情绪化的宣泄,而是一种基于严密论证基础上的价值判断。比如,在对比两位不同时代思想家对“财富积累”的不同态度时,作者不仅复述了他们的观点,更深入地挖掘了这些理论在当时历史语境下对普通民众生活产生的实际影响。这种将抽象概念落地到具体社会后果的叙事方式,极大地提升了阅读的代入感。它不再是停留在书斋里的思辨游戏,而是让人真切地感受到,这些古老的思想是如何塑造了我们今日所处的经济和道德景观。这种对理论背后“人”的关注,是这本书区别于其他同类著作的显著特征,它成功地在冷硬的学术外壳下,跳动着一颗关注现实的、略带理想主义色彩的心脏。

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这本书的装帧设计实在令人惊艳,那种沉甸甸的质感,配合着封面那股略带复古又不失现代感的字体排版,光是捧在手里,就能感受到一股知识分子的厚重感。我特意选了一个阳光明媚的午后,在常去的那个老咖啡馆里翻开它。内页的纸张选择也十分考究,没有那种廉价的漂白感,读起来对眼睛非常友好,即便是长时间沉浸其中,也不会感到强烈的视觉疲劳。不过,我得说,尽管视觉体验极佳,但初读的门槛似乎设置得稍高了一些。作者的行文风格,初看之下,更像是某种学术会议的论文集结,充满了严谨的术语和复杂的概念推导。我花了相当长的时间才适应这种叙事节奏,它不像那些轻松愉快的通俗读物,而是要求读者拿出笔记本来,随时准备划线和查阅背景资料。这本书的某些章节,其论述的深度和广度,真的需要读者对宏观经济学和古典哲学思潮有基本的了解,否则很容易在概念的迷宫里迷失方向。但这番挑战,也正是我喜欢它的原因之一——它拒绝提供廉价的结论,而是引导你去参与思考的过程,那种在字里行间与作者进行智力交锋的感觉,是阅读其他许多作品时难以体会的。我希望未来能有配套的导读手册,或许能帮助更多有志于此的读者更顺畅地进入其核心论点。

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坦白讲,这本书的章节安排,在我看来,有些像是一场精心设计的迷宫。它并非按照时间线或者简单的流派分类来展开,而是更倾向于主题的跳跃和概念的交叉对比。我花了很长时间才梳理清楚作者构建的逻辑框架,特别是关于“价值”和“分配”这两个核心议题的讨论,作者似乎故意在不同章节中反复提及,但每一次的角度和侧重点又都有微妙的调整。这种写作手法,如果读者准备不充分,很容易产生“我已经读过了”的错觉,从而忽略了细微的语义差别。例如,在探讨某位思想家的早期观点和晚期修正时,作者使用了大量对比性的脚注,如果只是走马观花地扫过,就会完全错过那些区分“是”与“否”、“曾经”与“现在”的关键线索。我个人采用的方法是,先完整读完一轮,不纠结于每一个术语的精确定义,等到第二轮阅读时,再针对性地去梳理那些交叉引用的部分。这种“先散后聚”的阅读策略,似乎更贴合作者这种碎片化、多维度建构知识体系的写作习惯。总而言之,它不是那种可以让你躺在沙发上随手翻阅的“背景读物”,它要求你心无旁骛地投入进去,去解构它层层叠叠的论证结构。

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我必须承认,这本书的语言风格非常具有个人特色,甚至可以说,具有一种强烈的“对抗性”。作者似乎并不太在意读者的阅读舒适度,其句式结构常常冗长且嵌套复杂,充满了大量的从句和限定语。这迫使我必须放慢语速,甚至需要将一些关键的长句拆分成好几部分才能完全领会其意图。在某些段落中,作者频繁地使用反问和设问句,但这些提问往往不是为了引导读者给出简单的答案,而是用来质疑那些被广泛接受的前提假设。这种笔调,使得阅读过程更像是一场永无休止的“质疑之旅”。我欣赏这种打破砂锅问到底的求真精神,但在某些章节,这种持续的智力拉扯确实让人感到些许疲惫。我感觉作者仿佛在对读者说:“你以为你懂了?再想想看。” 这种挑战权威、不断掘进的姿态,虽然使得文本的密度极高,但也意味着它绝对不适合那些寻求简单、即时满足感的读者。这是一本需要你投入时间、心力,并且愿意被它反复“挑战”的书。

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关于这本书的注释和参考文献部分,简直是另一个宇宙。我通常不太关注作者的脚注,但在阅读此书时,我发现自己不得不频繁地跳转到书末的附录和索引部分。作者似乎将大量的补充论证、对次要观点的辩护,甚至是与当代学者的“对话”都隐藏在了那些密集的脚注之中。这意味着,如果你仅仅阅读正文,你所获得的理解可能只有全貌的百分之七十。那些看似不起眼的引文和简短的补充说明,往往是理解作者核心论点的关键钥匙。我记得有一次,我为一个核心概念感到困惑,回头查找脚注后才恍然大悟,原来作者在该处引用了另一位不那么出名的思想家的观点作为反例进行铺垫。这种将“正文”和“副文”权重几乎拉平的写作策略,极大地丰富了文本的层次感,但也无疑增加了普通读者的阅读负担。这本书更像是一个需要不断参照地图和指南的探险记录,而不是一条修好的高速公路,适合那些愿意深入挖掘每一个细节的“深度挖掘者”。

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