《保衛馬剋思》是使阿圖塞一舉成名，也是使阿圖塞成為國際學術界關注和議論的中心的一本經典作品。阿圖塞在本作品中對於馬剋思主義的理論進行瞭重新解釋的工作，提齣瞭馬剋思主義是“理論反人道主義”的主張，後來對於研究意識形態，國傢及國傢宰製問題這些課題的學者，產生瞭廣泛的，各式各樣的影響。
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列奥•施特劳斯曾说；‘现代环境下的政治哲学已经失去了生存的基础，政治哲学家已经是作为一个过去的群体。‘ 政治哲学的确已经被现代的政治学基础所取代，马克思在当初的政治学基础上所言的辩证法政治哲学新浪潮并没有被证实存在，相反另一个新浪潮行为主义的现实却逐...
評分1956年以前在以苏联为主的社会主义阵营中，马克思主义理论研究深陷教条主义和经济决定论的桎梏，而赫鲁晓夫掀起的“反斯大林”风潮又使得倡导人本主义的西方马克思主义（简称“西马”）占了上风。同为“西马”的阿尔都塞挺身而出，他认为不能把马克思主义哲学作异化、抽象的...
評分其实，这涉及到如何看待马克思主义和如何甄别马克思主义基础理论中对与错的内容。在党的非常时期，这曾经是个异常敏感的话题，无人能触摸，也无人敢提及。事实上，党内一直有人对马克思主义的基本问题进行理论上的分析，按照实事求是的观点和发展唯物史观对此进行扬弃，这是我...
評分马克思主义是每个中国少年必须修的课程，中国人是幸运的，因为从小就可以接受马克思主义的训练，中国人也是悲哀的，因为从小只能得到马克思主义的所谓结论，没有论证过程。 然而马克思主义哲学（科学）的精妙之处恰不在于他在某个具体知识领域的解释能力，而是在哲学上，或...
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