宗教生活的基本形式

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Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干(杜尔克姆、迪尔凯姆),法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。

出版者:上海人民出版社
作者:[法] 埃米尔·涂尔干
出品人:
页数:454
译者:渠东
出版时间:2006-8
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208061910
丛书系列:涂尔干文集
图书标签:
  • 社会学 
  • 涂尔干 
  • 宗教 
  • 人类学 
  • 社会学经典理论 
  • 社会理论 
  • 哲学 
  • 宗教社会学 
  •  
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爱弥尔·涂尔干是与马克思和韦伯齐名的社会学三大奠基人之一,为19世纪末20世纪初人文和社会科学领域不可多得的集大成者之一。本书援用了大量人类学材料,从图腾制度出发讨论了宗教生活之构成的基本原理及命题,堪称涂尔干所有作品中最精湛的作品,也是最能代表其社会思想取向的文献。此外,本书还反映了涂尔干晚年思想的主要转向,即用社会决定论来构建道德个体主义的理论企图,其中的若干章节被认为知识社会学研究的范本。

具体描述

读后感

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去东北屯子里和老公领证结婚,他为了减轻我行李的重量,死活不让我带本书。结完婚的第二天,他工作忙得要死,我一个人在家属院闲得要死,执拗的他也只得承认不让我带书是他难得错误的决策。我只好倒了三趟车(还包括一趟绿皮火车)到市里的书店新买了这本书,打发剩下两天的全...  

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雖然說我僅僅看了第三卷和導論,就在此評價這本書很容易有斷章取義之嫌。但是還是在此簡單的介紹一下這本書的成書背景,塗爾幹作為社會學三大巨頭,生於法國一個猶太教拉比之家,19世紀的歐洲特別是法國處於一個混亂的年代,政治上不安社會上動盪,宗教的神聖性的滑落和傳統宗...  

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雖然說我僅僅看了第三卷和導論,就在此評價這本書很容易有斷章取義之嫌。但是還是在此簡單的介紹一下這本書的成書背景,塗爾幹作為社會學三大巨頭,生於法國一個猶太教拉比之家,19世紀的歐洲特別是法國處於一個混亂的年代,政治上不安社會上動盪,宗教的神聖性的滑落和傳統宗...  

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用户评价

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在此之前,悲剧的式样是人迷失在茫茫大海。在此之后,唱诗班在创造神灵,歌特式悲剧就是高耸着教堂尖顶。

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這本又是沒看完哈哈 查社會表徵理論的時候提到迪尔凯姆還覺得哪裏見過 跟杜爾干完全不搭邊好麼 然後這本書深刻剖析了團結的根源也是現在才知道 “用社会决定论来构建道德个体主义” 當時看過什麼都忘了 笑

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這本又是沒看完哈哈 查社會表徵理論的時候提到迪尔凯姆還覺得哪裏見過 跟杜爾干完全不搭邊好麼 然後這本書深刻剖析了團結的根源也是現在才知道 “用社会决定论来构建道德个体主义” 當時看過什麼都忘了 笑

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每读一次,敬意多一分

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没有韦伯的宗教社会学有趣。还是自杀论和社会分工论好看。

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