利玛窦世界地图研究

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出版者:上海古籍出版社
作者:黄时鉴
出品人:
页数:218
译者:
出版时间:2004-9
价格:258元
装帧:精装
isbn号码:9787532536962
丛书系列:
图书标签:
  • 利玛窦
  • 地图
  • 中西交通史
  • 黄时鉴
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  • 地图学
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具体描述

《西方探险家眼中的东亚:地理认知、文化交流与早期殖民影响》 内容简介 本书深入剖析了16世纪末至18世纪中叶,以葡萄牙、西班牙、荷兰和英国为代表的欧洲探险家、传教士和商人对东亚地区(主要聚焦于中国、日本、朝鲜及周边海域)的地理认知变迁、文化接触模式及其对该地区早期社会结构和国际关系产生的复杂影响。全书旨在超越传统上对“地理大发现”的简单叙事,着重探讨欧洲视角如何构建、重塑乃至误读东亚的现实图景,以及这种认知互动如何嵌入到全球商业网络和权力竞争之中。 第一部分:欧洲探险的地理拓扑与早期测绘 本部分首先考察了欧洲航海技术和制图学在东亚海域的应用与局限。重点分析了早期传教士和水手携带的航海图志,如葡萄牙的《航海日志》(Padroado records)和后来的荷兰东印度公司(VOC)的秘密航图,是如何一步步修正了关于日本列岛、台湾岛乃至朝鲜半岛的地理定位。我们详细比对了不同时期欧洲人绘制的中国海岸线地图,揭示了从模糊、充满传说(如“金国”)的描绘,到通过耶稣会士的实地测量所实现的地理精确化的过程。 特别值得关注的是,欧洲人如何将地中海中心主义的地图投影法(如墨卡托投影)应用于东亚,这不仅带来了技术上的便利,也无意中在视觉上强化了欧洲作为世界“中心”的认知基础。我们探讨了早期的欧洲探险家在记录台风、洋流以及沿海岛屿资源(如鹿皮、白银产地)时所采用的专业术语和观察方法,这些记录构成了欧洲理解东亚自然地理环境的初始框架。 第二部分:图像、文本与东亚的“他者化” 地理信息的获取从来都不是纯粹客观的。本部分聚焦于欧洲探险家、传教士的文字记录和早期版画,分析他们如何将观察到的东亚社会、政治和文化进行“再编码”。我们检视了如利玛窦、白晋(Bouvet)等关键人物的著作,如何通过引入“天学”、“儒学”等概念,试图在中西文明之间建立起一种可沟通的桥梁,同时也揭示了这种沟通背后的文化等级假设。 深入分析了欧洲关于“帝王权力”、“官僚体制”和“社会风俗”的描述。例如,对中国科举制度的描述,是如何被欧洲启蒙思想家用来反思自身政治体制的;而对日本武士阶层和锁国政策的描述,又如何催生了关于“异域奇观”的文学想象。本部分强调,欧洲视角下的东亚形象,往往是其自身社会焦虑和政治期望的投射,而非完全客观的镜像。我们考察了对中国服饰、建筑材料、甚至饮食习惯的描述,展示了文化交流中“误读”与“挪用”并存的复杂性。 第三部分:商业竞争、殖民尝试与海权争夺 东亚的地理发现与欧洲的商业扩张紧密相连。本部分将叙事转向商业竞争的层面,探讨了葡萄牙在澳门的初期殖民、西班牙对菲律宾的控制,以及荷兰人试图打破垄断的努力。地理知识在这里转化为军事和经济优势的工具。 详细分析了荷兰东印度公司(VOC)如何通过对台湾(福尔摩沙)的短暂占领,建立起一个重要的转口贸易基地,并利用其掌握的沿海地理信息,威胁明清两代的漕运和海禁政策。我们比对了VOC的官方档案与明代地方志中关于海防的记载,探究了双方在海域控制权上的冲突点。此外,本书也探讨了早期欧洲人对朝鲜和琉球(冲绳)的考察,这些考察往往是为服务于更宏大的宗主国间的政治博弈。地理信息的收集,服务于海权的确立,以及对香料、丝绸、瓷器等高价值商品的垄断意图。 第四部分:知识的内化与本土反应 知识的单向输入最终引发了东亚内部的反应。本部分讨论了明末清初的中国士人阶层对新传入的西方地理观念(如“地圆说”、“四大洋”)的接受、批判与吸收过程。考察了如徐光启等学者,如何在引进西方数学和天文知识的同时,试图将这些知识“中国化”,以维护本土学术体系的完整性。 同时,我们也研究了日本德川幕府对西方地理信息的严格管控,以及他们如何利用有限的“兰学”(Rangaku)来监测外部世界的动向。这种本土化的知识重构,展示了东亚社会并非被动地接受西方信息,而是在特定政治环境下,有选择性地吸收和转化知识,以应对外部压力。 结论 本书总结认为,16至18世纪的西方探险家与东亚的接触,是一场关于认知权力的竞争。他们带去的地图和文字,构筑了一个影响深远的“外部世界”的蓝本,这个蓝本深刻影响了东亚自身对全球格局的理解,并为后来的帝国主义扩张提供了理论和视觉上的准备。对这些早期交流的细致梳理,有助于我们理解现代世界体系中,东西方地理与文化观念的复杂交织基础。

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读后感

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用户评价

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这本关于世界地图研究的著作,读来让人仿佛置身于历史的洪流之中。作者的叙述功力实在令人赞叹,他没有仅仅满足于罗列地图的绘制年代和地理发现的里程碑,而是深入挖掘了不同历史时期、不同文化背景下的制图思想与世界观的变迁。我特别欣赏他对于“空间”概念在不同文明中是如何被理解和表达的细致考量。例如,书中对于中国传统舆图与欧洲中世纪地图在空间透视和信息层级上的对比分析,极富启发性。它迫使读者跳出自我的认知框架,去理解古人是如何“观看”和“组织”这个世界的。这种跨文化的比较视角,远超出了单纯的技术分析,上升到了哲学和认知科学的层面。读完后,我对一张看似静态的古代地图,如何承载了一个时代全部的政治抱负、贸易路线乃至宇宙图景,有了全新的认识。这本书的价值,就在于它将冰冷的地理信息,转化为鲜活的历史叙事。那种层层剥开历史迷雾,最终触及人类认知核心的阅读体验,是十分难得的。

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这本书的结构设计极其精妙,它没有采用传统的按地域或时间顺序推进,而是巧妙地围绕几个核心的“制图范式”进行探讨,使得论述的逻辑性非常强悍。我特别喜欢其中关于“权力与地图”关系的论述部分。作者清晰地展示了地图如何从单纯的导航工具,演变为国家主权宣示、殖民扩张的意识形态武器。每一条边界的确定,每一次对未勘探区域的标注或留白,背后都隐藏着复杂的政治博弈和文化偏见。这种批判性的视角,让读者在欣赏古代地图艺术美感的同时,也能警惕信息被特定目的所扭曲的可能性。我感觉自己不再只是一个地图的观赏者,更像是一个历史的解读人,明白了地图背后“谁在说话”的重要性。这本书在史学研究方法上的创新,值得所有关注文化史和政治地理学的同仁深思。

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总体而言,这本书提供了一种极为成熟和深刻的视角来审视“地图”这一人类文明的伟大发明。它成功地跨越了单纯的地理学或历史学的界限,触及到了符号学和传播学的核心议题。作者的行文风格收放自如,在严谨的学术论证中穿插着引人入胜的故事,使得长篇的分析读起来毫不费力,反而引人入胜。最让我感到震撼的是,它让我们重新认识到“已知”的脆弱性——我们现在习以为常的全球地理概念,在历史上经历了漫长的、充满错误和误解的构建过程。这本书为所有对人类认知演化、地理知识的建构史感兴趣的人,提供了一份无可替代的深度指南。读完之后,我发现自己看任何现代地图时,都会下意识地去寻找那些潜藏在清晰线条之下的历史回响和未被言明的假设。这是一次真正的思维拓展之旅。

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我拿到这本书时,本以为会是一本枯燥的学术专著,没想到读下去竟然有一种探险记般的沉浸感。作者的文字极富画面感,他仿佛带着我们穿越时空,亲临那些绘制地图的工坊和远洋船只之上。尤其在描述早期探险家们如何将模糊的口述和粗略的观测转化为精确的经纬度时,那种智力上的博弈和对未知世界的敬畏感,被描绘得淋漓尽致。书中的细节处理非常到位,比如对某些特定地理标志——河流入海口、山脉走向——在不同版本地图上的细微差异的追踪,简直就像一场侦探小说般的推理过程。这种对“边缘信息”的重视,恰恰揭示了当时知识构建的艰辛与局限性。读这本书,与其说是学习地理知识,不如说是在体验人类认知边界不断被拓宽的激动人心过程。它不是教科书,更像是一部献给理性精神和好奇心的大赞歌。

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从装帧和排版上看,这本书无疑是精心制作的。虽然我是在电子设备上阅读,但那种对细节的打磨感依然清晰可辨。特别是当作者引用某些罕见的地图拓本进行分析时,其对图像清晰度和对比度的要求是极高的。虽然我无法亲手触摸那些古老的羊皮纸或纸张,但文字对光影、墨色、手写笔触的描述,足以让想象力充分驰骋。这种对物质载体的关注,是很多纯粹的理论研究中容易忽略的。书中对不同材料对地图保存和流传影响的讨论,也丰富了我们对“历史文物”这一概念的理解。它提醒我们,一张地图的生命力,不仅在于它所承载的信息,更在于它经历了怎样的物质旅程才得以存世。这是一本真正做到了“文史哲艺”四位一体的精品,对细节的偏执,成就了最终的厚重感。

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忽然想去看地图学研究了

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内容平平,但图片确实精美,尤其3张A4纸那么大的《坤舆万国全图》。

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佩服

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忽然想去看地图学研究了

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内容平平,但图片确实精美,尤其3张A4纸那么大的《坤舆万国全图》。

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