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出版者:上海人民出版社

作者:司马琪

出品人:

页数:521

译者:

出版时间:2006-6

价格:45.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208062023

丛书系列:十家论丛

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《十家论佛》：一场跨越古今的智慧回响 引言： 在浩渺的佛教思想长河中，总有一些思想的光芒，穿越时空的阻隔，依然熠熠生辉，启迪着后世的求索者。《十家论佛》便是一部致力于梳理、呈现和解读这些璀璨思想的力作。本书并非简单罗列佛学名相，而是深入挖掘不同宗派、不同思想家在面对核心佛教命题时的独特视角、深刻洞见以及由此引发的理论建构。它试图为读者搭建一座桥梁，连接起佛教历史上的十位（或十个代表性）重要思想家，通过对他们核心论述的梳理，展现佛教思想内部的丰富性、复杂性以及演进轨迹。本书旨在一场跨越古今的智慧回响，邀请读者一同沉浸于佛法深邃的智慧海洋，感受思想碰撞的火花，体悟生命解脱的真谛。 本书核心内容概述： 《十家论佛》的核心并非聚焦于某一个单一的佛学流派，而是以一种“网状”的思维，连接起十个在佛教发展史上具有里程碑意义的思想家或代表性流派。每一家都代表着对某个根本性佛学命题的独特阐释，它们的思想交织、辩驳、融合，共同构成了佛教思想的斑斓图景。本书将从以下几个维度来展开论述： 第一部分：本体论的追问——“空”与“有”的辩证 第一家：龙树菩萨与中观思想的极致 本书将首先深入解析印度大乘佛教中观学派的奠基人龙树菩萨的核心思想。重点将放在其“缘起性空”的哲学观上。我们将详细阐释龙树如何通过“破邪显正”的论证方式，层层剥离我们对世界和自我的执着，揭示一切现象的“空”性本质。这不仅仅是对“空”的字面理解，更是对“空”如何不落入虚无，而是指向“假名安立”的精微之处进行梳理。龙树的论证逻辑，如《中论》中的“八不中道”，将是本书解读的重点，旨在让读者理解“空”并非断灭，而是通向“缘起”的必然。 第二家：世亲菩萨与唯识学说的精细解构 紧随龙树之后，本书将转向另一位伟大的佛学家——世亲菩萨。重点将是其发展和系统化的唯识学。我们将深入探讨“三性说”（遍计所执性、依他起性、圆成实性）的精妙结构，以及“八识规矩”（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶）的运作机制。世亲的思想，将帮助我们理解意识在构建我们认知世界中的核心作用，以及如何通过对意识的转化，实现烦恼的消除和智慧的开显。“转识成智”的奥秘，将是本书此部分的重要落脚点。 第二部分：认识论的探索——“识”与“智”的转化 第三家：玄奘大师与法相宗的集大成 本书将着重介绍中国佛教史上，由玄奘大师开创并集大成的法相宗（也称唯识宗）。我们将探讨法相宗如何继承并发展了世亲的唯识学说，特别是其对“万法唯识”的进一步阐释。本书将通过对《成唯识论》等重要典籍的解读，揭示法相宗对于“种子”、“习气”、“转依”等概念的深入分析，以及其如何描绘一个由意识构建的“识田”世界。玄奘大师对印度佛学的系统性引进和中国化改造，将是本书此部分展现的重点。 第四家：天台智顗大师与圆顿教的宏大视野 本书将转向中国佛教天台宗的实际创始人智顗大师。重点将是其“一念三千”、“五时八教”等教判体系，以及“止观”的修行方法。智顗大师的思想，将为我们展现一个高度系统化、整体性的佛教思想图景。他如何将佛陀一代时教融摄于“一念心性”之中，如何通过“观心”来契悟“诸法实相”，将是本书深入探讨的环节。“一心三观”、“方便道”等概念，将帮助读者理解佛教修行中，理论与实践相结合的精妙之处。 第三部分：实践论的开显——“行”与“果”的对应 第五家：禅宗六祖惠能大师与“顿悟”的便捷之道 本书将不可避免地要探讨禅宗的代表人物，特别是六祖惠能大师。重点将是其“不立文字，直指人心，见性成佛”的顿悟法门。我们将深入剖析“无念”、“无相”、“无住”等核心概念，以及“明心见性”的修行路径。惠能大师的教法，以其简洁、直接的特点，对中国佛教产生了深远影响。本书将试图解释，这种“顿悟”是如何建立在对佛法基本原理的深刻体悟之上的，以及其与渐修法门的辩证关系。 第六家：净土宗善导大师与“信愿行”的普度法门 本书将转而探讨净土宗的集大成者善导大师。重点将是其对“称名念佛”、“往生净土”的阐释，以及“三资粮”（信、愿、行）的强调。善导大师的思想，为广大信众提供了一条易于实践的解脱之道。本书将深入解析何为“信”，何为“愿”，何为“行”，以及“弥陀本愿”与“众生信愿”的必然联系。通过对“念佛往生”的详细解读，本书将展现佛教在不同根性众生面前，所呈现的慈悲与圆融。 第四部分：思想的延展与融合——“理”与“事”的贯通 第七家：华严宗法藏大师与“事事无碍”的法界观 本书将探讨华严宗的集大成者法藏大师。重点将是其“四法界”理论，以及“华藏世界”的宏大构想。法藏大师的思想，以其“理”、“事”圆融、事事无碍的特点，将佛教的宇宙观和人生观推向了极致。本书将通过对“因陀罗网”的比喻，来阐释华严宗如何理解世界万物相互依存、相互含摄的深刻道理。这种“重重无尽”的法界观，将为读者带来全新的宇宙视野。 第八家：佛教密宗的“灌顶”与“大手印”的即身成佛 本书将触及佛教密宗的独特魅力。由于密宗思想体系庞杂，本书将选取其核心的“灌顶”和“大手印”等概念进行阐释。我们将探讨密宗如何通过显密结合、即身成佛的修行方法，来快速证悟菩提。本书将简要介绍密宗的“坛场”、“观想”、“咒语”等修行要素，以及其所追求的“明点”、“光明”等境界。密宗的神秘与深邃，将为本书增添一抹独特的色彩。 第九家：近代高僧虚云老和尚与“持戒”的实践精神 为了展现佛教思想的传承与发展，本书将选取近代高僧虚云老和尚作为代表。重点将是其“精严持戒”和“头陀行”的实践精神。虚云老和尚一生，以其坚韧不拔的毅力，在乱世中守护佛教的清净道场，续佛慧命。本书将通过对其事迹和教诲的梳理，展现佛教在现实社会中的实践意义，以及“戒律”在修行中的基础性作用。 第十家：当代佛学大家（此处为留白，意指本书将选取一位或几位在当代具有代表性的佛学思想家，他们的思想可能融合了前人的智慧，并对现代社会提出了新的回应。） 本书的最后一部分，将留给当代佛学界的代表人物。这里的具体人物和思想将是本书研究的动态部分，旨在展现佛教思想如何与现代社会对话，如何回应现代人的困惑，以及如何提供应对现代社会挑战的智慧。例如，可能探讨某位大师如何将佛教的慈悲与环保理念结合，如何用科学的语言解读佛教的禅定，或者如何将佛教的伦理智慧应用于现代管理与生活。这一部分的加入，将使本书具有更强的现实意义和前瞻性。 本书的独特价值与意义： 《十家论佛》的价值在于其宏观的视野和精微的解读。它并非浅尝辄止地介绍十位思想家，而是力求深入其思想的核心，挖掘其论述的精髓，并将其置于佛教思想发展的宏大历史背景中进行考察。本书的独特之处体现在： 1. 系统性： 通过对十位重要思想家思想的梳理，本书构建了一个相对完整的佛教思想发展脉络，让读者能够清晰地看到不同宗派、不同学说之间的联系与区别。 2. 深刻性： 本书不满足于表面概念的介绍，而是深入剖析每一位思想家的核心论点，力求揭示其思想的逻辑严谨性和哲学深度。 3. 启发性： 通过呈现不同思想家在面对同一命题时的多元视角，本书鼓励读者独立思考，引发对生命、宇宙和真理的更深层次的探究。 4. 实践性： 在梳理理论的同时，本书也关注佛教的实践面向，如禅宗的顿悟、净土宗的念佛、密宗的修行等，为有志于修学者提供借鉴。 5. 历史与现实的连接： 通过引入近代和当代佛学大家，本书将古老的智慧与现代社会的需求相连接，展现佛教思想的生命力与普适性。 结语： 《十家论佛》是一次对佛教思想宝库的深度挖掘，是一场跨越千年智慧的对话。它邀请每一位对生命真相、内心平静有所追求的读者，共同踏上这场思想的探索之旅。在这趟旅程中，你将感受到佛法无边的智慧，体验到思想碰撞的火花，最终，或许能在这个喧嚣的世界里，找到属于自己内心的宁静与光明。本书旨在点亮智慧的明灯，引领读者在佛法的海洋中，找到回家的方向。

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说实话，我原本以为这会是一本枯燥乏味的学术专著，毕竟主题听起来就相当“硬核”。然而，出乎意料的是，作者的叙事能力简直可以用“引人入胜”来形容。他仿佛是一位技艺高超的导游，带着我们穿梭于历史长河中的各个思想殿堂。这本书最妙的地方在于，它没有采取传统的章节划分，而是以“主题线索”的方式串联起不同的学派和人物，让你感受到思想的连续性和演变性。比如，他通过追踪一个核心词汇在不同时代的不同含义的流变，就清晰地勾勒出了整个思想史的版图。这种动态的、流动的视角，彻底打破了我以往对哲学史那种刻板的认知。而且，书中穿插了一些关于作者个人研究心得的随笔片段，这些片段非常接地气，读起来就像是跟一位博学的前辈在深夜里秉烛夜谈，非常亲切。对于初涉此领域的朋友来说，这本书提供了极佳的入门指引，而对于老饕来说，其中一些细微的考据和对边缘学说的挖掘，也绝对值得细细品味。

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哎呀，最近读完了一本关于古代哲学思想的书，真是让人回味无穷啊！这本书的探讨视角非常独特，它不仅仅是对某个特定学派的梳理，更是将不同思想的脉络进行了精妙的勾连。作者的笔触细腻入微，对于那些晦涩难懂的概念，他总能找到一个恰到好处的比喻，让原本高高在上的理论瞬间变得触手可及。比如，他谈到“存在”与“虚无”的关系时，用的那个关于镜子和倒影的类比，我当时就愣住了，感觉像是被点醒了一样。这本书的结构设计也十分巧妙，前半部分侧重于概念的梳理和历史背景的铺陈，读起来像是在走一条蜿蜒曲折但风景绝佳的山路；而进入后半部分，则是深入到对核心议题的辩论和交锋，节奏一下子加快，充满了思想的火花碰撞。我特别喜欢作者在引用原典时的那种克制与精准，他从不滥用，每引一句，都像是给论证添上了一块坚实的基石。总而言之，这是一部需要慢慢品读，并且值得反复咀嚼的佳作，它提供了一个广阔的平台，让我们得以跳出现有的思维定势，去重新审视那些经典的思辨。

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这本书给我的总体感受是“雄浑”与“深邃”的完美结合。作者的学养之深厚是毋庸置疑的，他似乎对每一个历史节点和每一次概念转型都了如指掌，但最难能可贵的是，他没有将这些知识堆砌成冰冷的砖块，而是赋予了它们生命力和温度。阅读过程中，我常常被那种扑面而来的历史厚重感所震撼。他处理复杂矛盾的方式尤其值得称赞，不像有些学者那样非黑即白，而是倾向于在对立的两极之间寻找那个微妙的平衡点，那个“中间地带”。这种处理方式极大地拓宽了我的思路，让我意识到很多困扰已久的哲学难题，或许恰恰是因为我们把它们看得过于绝对化了。这本书的装帧设计也十分考究，纸张的质感和字体的排版，都透露着一种对知识的尊重，让人在捧读时就有一种仪式感。我个人认为，这本书不仅仅是一本知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品，它的价值会随着时间的推移而愈发显现。

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我花了整整一个月才勉强读完，期间无数次不得不停下来，合上书本，点上一支烟，好好消化一下刚刚接收到的信息量。这本书的密度实在太大了，每一个段落都信息量饱满，几乎没有可以轻易跳过的“水词”。它不适合碎片化阅读，需要你全身心地沉浸其中，最好是准备好一本空白笔记本，随时记录下那些让你拍案叫绝的洞见。这本书的强项在于其批判性思维的训练，作者对于那些看似无懈可击的理论，总能找到一个看似微小却能引发全局颠覆的切入点。他不是在推翻前人，而是在前人的肩膀上看得更远。我尤其喜欢他关于“观念与实践”之间张力的论述，那部分文字极具感染力，让你思考我们日常所信奉的那些“真理”，在更宏大的时间尺度下，究竟能站立多久。这本书无疑是近年来严肃阅读领域的一部力作，它要求读者付出努力，但所给予的回报，是任何轻松读物都无法比拟的——那就是一次真正的智力上的洗礼。

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这本书简直是为那些对形而上学情有独钟的读者量身定做的！我得说，市面上关于这类主题的书汗牛充栋，但很少有能像这本书一样，将逻辑的严密性和文学的优美性结合得如此天衣无缝。它的语言风格是偏向于古典的，但绝不是故作高深，而是在那种沉稳的叙述中，透露出一种对真理的深深敬畏。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种“怀疑精神”，他似乎从不轻易下结论，而是带领着读者一步步推敲，直到水落石出。印象最深的是某一章，作者花了大量的篇幅去解析一个古老的悖论，他没有急于给出最终答案，而是先从正反两方面将这个悖论解构得千疮百孔，最后才提出了一个融合性的观点。这种“抽丝剥茧”的写作手法，极大地满足了我们这些喜欢深度思考的“书虫”。读完之后，我感觉自己的思辨能力得到了极大的锻炼，仿佛经历了一场思想的马拉松，筋疲力尽却又无比充实。这本书的价值，不在于它提供了多少现成的答案，而在于它教会了我们如何去提出更有质量的问题。

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杂家谈佛，各有其观点，但因为其中许多人的确是大家，的确是真心修佛，故值得读

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任继愈的“檄文”放进去是一大败笔，情绪激昂，不像有做学术的理性，完全是坏粥的老鼠屎，

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大国学基金会于2010年6月5日捐赠

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无需多言

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