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出版者:科学出版社

作者:乔瑞金

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2006-3

价格:36.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787030166524

丛书系列:

图书标签:

• 技术
• 技术哲学
• 哲学
• 科技
• 伦理
• 工程伦理
• 科学哲学
• 技术史
• 社会学
• 人文科学
• 交叉学科

《思想的镜鉴：探索科学、技术与人类存在的深度对话》 本书并非一本聚焦于某一特定技术领域或操作指南的著作，它所关心的，是那些贯穿于人类文明发展史，并深刻影响着我们当下及未来的根本性议题。我们生活在一个技术飞速迭代，信息爆炸的时代，智能手机、人工智能、基因编辑、太空探索……这些词汇早已渗透进日常生活的方方面面。然而，在惊叹于技术力量的同时，我们是否停下来思考过，这些技术究竟是如何诞生的？它们背后的驱动力是什么？它们又将把我们引向何方？ 《思想的镜鉴》是一场深入的哲学跋涉，它旨在揭示技术与人类生存方式、价值观念、社会结构之间那错综复杂而又至关重要的联系。它邀请读者一同审视技术并非仅仅是工具的堆砌，而是人类意图、欲望、恐惧和希望的具象化。通过对技术发展脉络的哲学梳理，本书引导我们去理解技术如何塑造我们的认知框架，影响我们对真理、现实乃至于“何为真实”的理解。 第一部分：技术之源——从工具的诞生到思想的萌芽 在本书的开篇，我们将回溯至人类与工具最初的邂逅。从石器时代的粗粝斧头，到火的驯服，再到农耕文明的犁铧，技术最原始的形态便是人类为了满足生存需求，改造自然，延伸自身能力的尝试。然而，本书将深入探讨，在这些看似简单的功能性工具背后，隐藏着怎样的初步的“技术理性”？当人类第一次选择使用工具，而不是直接用双手去实现某个目标时，一种关于“手段”与“目的”的初步思考便已悄然种下。 我们将追溯技术思想在古代文明中的早期显现。无论是古希腊对“技艺”（techne）的理解，其中包含着知识、技能与艺术的融合，还是中国古代对“道”与“器”的辩证思考，都为我们理解技术提供了多元的视角。例如，柏拉图将技艺视为对理念世界的摹仿，而亚里士多德则更强调事物的潜能与实现。这些古代的哲学思辨，即便与我们当下的高科技相去甚远，却奠定了我们思考技术背后逻辑和目的性的基础。 本书将着重分析从“技艺”到“科学”的转变，以及这一转变对技术发展产生的颠覆性影响。科学的兴起，尤其是牛顿力学所代表的理性主义和机械论世界观，为技术的进步提供了前所未有的理论支撑和方法论。科学将自然世界“客体化”，使其可以被精确测量、预测和控制，这极大地解放了技术创新的潜力。我们将探讨科学精神——例如可证伪性、客观性、可重复性——如何渗透到技术活动的各个层面，并反过来，技术作为科学研究的重要工具，又如何推动科学知识的边界不断拓展。 第二部分：技术的逻辑与人类的处境——工具的内化与意义的重塑 随着工业革命的到来，技术不再仅仅是外部的辅助，它开始以前所未有的速度和规模重塑社会结构和个体生活。本书将深入剖析工业技术所带来的“效率主义”和“生产力至上”的逻辑。机械化生产，流水线作业，这些概念不仅改变了工作的性质，也潜移默化地塑造了我们对时间和劳动价值的认知。我们将被引导去思考，当效率成为衡量一切的标准时，我们可能失去的是什么？ 本书将特别关注技术对人类自我认知的冲击。机器的精确与可靠，与人类自身的脆弱、情感和非理性，形成了鲜明的对比。在工厂的流水线上，人似乎也成为了一种可以被标准化、被替换的“零件”。我们将探讨马克思对资本主义技术异化的批判，以及后来的学者如何进一步分析，在信息技术时代，我们是如何在算法、数据和虚拟现实中，面临新的身份认同危机和存在意义的追问。 “祛魅”——马克斯·韦伯提出的这个概念，在本书中将扮演重要的角色。科学和技术的发展，在带来理性化和效率的同时，也驱逐了许多传统文化中的神秘主义和形而上学的色彩。生活被工具性的理性所规训，许多深层的情感和精神需求，似乎变得难以安放。本书将探讨，在技术高度发达的今天，我们如何在一个“祛魅”的世界中，重新寻找意义，重建情感的连结，以及守护那些无法被量化的价值。 第三部分：技术的未来与存在的辩证——风险、伦理与选择 进入21世纪，技术的进步速度更是超乎想象，人工智能、生物技术、纳米技术等前沿领域，正以前所未有的力量挑战着我们对生命、意识、乃至人类本质的理解。本书将严肃探讨这些新兴技术所带来的潜在风险与伦理困境。例如，人工智能的自主性会如何挑战我们的决策权？基因编辑技术是否会开启“设计婴儿”的潘多拉魔盒，并加剧社会不公？网络空间的匿名性与信息透明度之间的张力，又会如何影响民主与公共领域？ 我们将深入审视技术发展中的权力结构。技术并非中立的，它往往与特定的经济、政治和社会力量紧密相连。谁来决定技术的方向？技术的收益如何分配？技术的负面影响由谁承担？这些问题，本书将引导读者从哲学的视角去批判性地审视，并认识到技术发展背后深刻的社会公正议题。 本书也将触及技术与环境的关系。人类的技术活动，从工业排放到资源消耗，对地球生态造成了巨大压力。我们将探讨技术在解决环境危机中的作用，但也警惕技术本身是否可能加剧问题。可持续发展，以及人与自然关系的再平衡，将是技术哲学探讨不可或缺的维度。 最后，《思想的镜鉴》并非提供简单的答案，而是提出深刻的问题。它鼓励读者成为一个具有批判性思维的技术审视者，而非被动的技术接受者。我们如何在一个被技术深刻塑造的世界中，保持独立思考，做出负责任的选择？我们如何确保技术的发展，最终服务于人类的福祉，而非成为束缚我们的枷锁？本书将以开放性的姿态，邀请读者参与到这场关于技术、人类与未来的持续对话之中，共同绘制一个既充满可能性，又值得我们深思熟虑的未来图景。

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坦率地说，这本书在某些部分对读者的基础知识储备提出了不小的挑战，但正是这种“硬核”的深度，让它脱颖而出，远非市面上那些浮于表面的科普读物可比。作者引用了大量的跨学科资料，从科学史到控制论，再到后结构主义的思潮，信手拈来，融会贯通。我记得有一段分析技术的“非目的性目的”（purposeless purpose）时，他引用的德语和法语术语相当密集，初读时我不得不停下来查阅背景知识。然而，一旦理解了那些核心概念，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。这感觉就像攀登一座险峻的高山，虽然过程气喘吁吁，但一旦站上顶峰，俯瞰群山时的那种震撼和满足感，是其他轻松愉快的旅程所无法给予的。这本书的价值就在于它要求你投入精力去理解，而不是被动地接受信息，它真正做到了引导读者主动思考“技术究竟是什么”这个终极命题。

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这本书的行文风格非常具有个人魅力，带着一种冷静而又略显悲观的学者气质。它不像某些技术乐观主义的著作那样充满对未来无限的憧憬，而是保持着一种审慎的、批判性的距离感。这种克制的表达方式，反而让它所提出的警示更具份量。例如，在讨论人工智能的自主性与人类自由意志之间的冲突时，作者的语气是沉着的，他没有发出歇斯底里的警告，而是用一系列严密的逻辑推演，展示了技术系统内在的“非人化”倾向。我尤其欣赏作者在行文中保持的平衡感，他既肯定了技术在解放人类方面做出的巨大贡献，但同时也毫不留情地揭示了它如何可能成为新的规训力量。这种不偏不倚、直面复杂性的写作态度，使得全书的论述显得尤为可信和深刻，让人愿意去相信他所描绘的未来图景，无论那景象是光明还是阴影。

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最让我感到惊喜的是，这本书在处理现代技术议题时，并没有陷入过度技术决定论的窠臼。作者巧妙地将技术哲学置于社会、政治和伦理学的广阔框架内进行考察，强调了“人”在技术生成和使用过程中的能动性。他反复论证，技术并非一个独立于人类社会的异化力量，它的形态和影响，最终取决于我们当下所选择的社会结构和价值体系。这种强调“实践”和“选择”的视角，极大地鼓舞了我。它告诉我，面对汹涌而来的技术浪潮，我们并非无能为力的旁观者，而是拥有解释权和塑造权的主体。书中对技术治理和伦理规范的探讨，既有理论深度，又不失操作性，为我们如何在日益“技术化”的世界中保持人文关怀和主体意识，提供了一份清晰的路线图。读完之后，我感觉自己不仅对技术有了更深的理解，更重要的是，对自己在技术时代中的角色定位也更加清晰了。

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这本书的封面设计得非常引人注目，那种深邃的蓝色调，配上烫金的字体，立刻给人一种严谨又不失深度的感觉。我一开始以为它会是一本晦涩难懂的理论集合，毕竟“技术哲学”这个词听起来就够吓人了。然而，当我翻开第一页，惊喜地发现作者的叙述方式极其流畅，完全没有传统学术著作那种拒人千里的距离感。他似乎有一种魔力，能把康德、海德格尔这些大人物的思想，用最贴近生活的例子娓娓道来。比如，在探讨技术本质的时候，他没有直接抛出那些拗口的定义，而是从我们日常使用的智能手机、社交媒体的算法聊起，一下子就抓住了读者的注意力。这种将宏大哲学命题植入日常语境的写作手法，让我觉得哲学不再是高高在上的象牙塔里的产物，而是与我们的生存息息相关的现实问题。尤其欣赏作者在批判性分析技术工具理性时所展现出的那种洞察力，他不仅仅是描述现象，更是在探究现象背后的权力结构和价值取向，读起来酣畅淋漓，仿佛置身于一场精彩的辩论之中。

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这本书的结构安排堪称教科书级别的典范，层层递进，逻辑严密得像一台瑞士钟表。从技术史的梳理开始，逐步过渡到现象学、存在主义视角下的技术考察，最后聚焦于当代信息技术对人类主体性的重塑，每一步都铺垫得恰到好处。我特别喜欢其中关于“工具”与“中介”辩证关系的那一章。作者没有简单地将技术视为中立的工具，而是深入挖掘了技术如何成为我们感知世界、理解他者的“中介”。举例来说，他对虚拟现实（VR）技术社会影响的分析，简直是神来之笔。他并没有停留在 VR 带来的感官愉悦层面，而是深入探讨了这种沉浸式体验如何模糊了真实与虚构的界限，进而影响了我们对“在场”这一概念的理解。这种深挖底层逻辑的写作风格，让我对过去习以为常的技术应用，有了一种全新的、甚至是颠覆性的认识。读完后感觉自己的思维框架被重新搭建了一遍，视野一下子开阔了许多，真正体会到了哲思的力量。

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选读了3.3，6.4, 9.2, 10.2, 12.2

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选修课的教材，居然真的看完了。。记得第一页写着：工业的历史和工业的已经产生的对象性存在，是一本打开了的关于人的本质力量的书，是感性地摆在我们面前的人的心理学。by马克思。

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