The Spirit and the Flesh in Shandong, 1650-1785 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Rowman & Littlefield Publishers

作者:D. E. Mungello

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:2001-3-27

价格:USD 113.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780742511637

丛书系列:

图书标签:

• 汉学
• 孟德卫
• 历史
• 中国史
• Shandong
• Qing Dynasty
• Social History
• Cultural History
• Religion
• Spirituality
• Body
• Gender
• Local History
• Confucianism

《海边的祭祀：明清山东沿海地区的民间信仰与社会变迁》 本书深入探究明清时期，即1650年至1785年间，山东沿海地区蓬勃发展的民间信仰及其与社会生活、经济发展和文化认同之间的复杂联系。作者通过对大量地方志、碑刻、家族谱牒、民间传说以及寺庙建筑等一手资料的细致梳理和解读，力图呈现一个生动而多元的沿海社会图景，展现生活在这片土地上的人们如何通过宗教实践来理解世界、应对挑战，并塑造自身的生活方式。 第一章：海洋的召唤与土地的根基——山东沿海的地理与早期信仰 山东半岛，三面环海，其地理特征深刻地影响了居民的生活方式和精神信仰。长久以来，海洋既是渔民赖以生存的宝库，也是带来风暴、海啸等不可预测危险的源泉。本章将从地理环境入手，探讨早期沿海居民如何认识海洋，并由此衍生出对海洋神祇的崇拜。这包括对龙王、海神娘娘等职司海洋的神灵的祭祀活动，以及这些祭祀如何在维持社区秩序、祈求风调雨顺、渔获丰登方面发挥作用。同时，本书也将追溯早期陆地信仰在沿海地区的传播与融合，例如对山神、土地公的祭祀，以及这些传统信仰如何在与海洋信仰的互动中，构建起沿海居民独特的精神世界。本章将重点关注这些早期信仰如何与地理环境紧密结合，形成最初的信仰体系，为后续章节中更为复杂的信仰演变奠定基础。 第二章：神明的代言人与人间的桥梁——地方神祇的兴起与地方精英的作用 在明清时期，山东沿海地区涌现出大量地方性神祇，它们通常与特定的地域、家族或历史事件相关联，深深植根于当地社区。本章将重点分析这些地方神祇的起源、传播及其在社会生活中的具体功能。我们将考察这些神祇的塑造过程，它们如何从历史人物、传说英雄或自然崇拜演变而来，以及地方精英——包括士绅、族长、以及一些具有宗教影响力的个体——在其中扮演的角色。地方精英不仅是神祇故事的讲述者和传播者，更是祭祀活动的组织者和推动者。他们通过修建寺庙、主持祭典、撰写神祇传记等方式，将地方神祇的神圣性与自身的社会地位和权力相结合，从而巩固其在社区中的影响力。此外，本章还将探讨地方神祇如何成为连接不同社会阶层、凝聚社区认同的纽带，以及它们在解决地方纠纷、调和社区矛盾中发挥的实际作用。 第三章：香火的流动与信仰的网络——寺庙、道观与民间教派的互动 明清时期，山东沿海地区的宗教场所呈现出多元化的格局，寺庙（佛教）、道观（道教）以及各种民间教派并存。本章将深入剖析这些不同宗教场所之间的互动关系，以及它们如何共同构筑起一个复杂的信仰网络。我们将考察不同宗教在沿海地区的传播路径，以及它们如何适应当地的文化土壤，形成具有鲜明地域特色的宗教实践。寺庙不仅是僧侣修行的地方，更是社区民众祈福、还愿、以及进行社会交往的重要场所。道观则以其符箓、丹药、以及对自然力量的掌控，吸引着一部分民众的关注。更为重要的是，各种民间教派，如白莲教、闻香教等（在本时间段内，具体教派名称和发展会有所演变），以其更接地气、更具吸引力的教义和组织形式，在沿海地区广泛传播，甚至有时与主流宗教产生竞争与融合。本书将重点研究这些不同宗教派别之间的界限是否清晰，它们如何共享祭祀空间、吸引同一批信众，以及在某些时期，它们之间可能存在的合作与冲突。尤其要关注它们如何通过香火的流动，建立起超越地域的联系，形成一种跨区域的信仰网络。 第四章：祭品、仪式与生活的印记——民间祭祀活动的实践解析 民间祭祀活动是理解沿海居民信仰最直接的窗口。本章将聚焦于明清山东沿海地区具体的祭祀实践，从祭品、仪式流程到参与者的身份，进行细致的考察。我们将分析祭品的多样性，包括牲畜、谷物、海鲜，以及一些象征性的物品，并探讨这些祭品的选择如何反映了居民对神祇的期望和对物质生活的追求。仪式的展开，从焚香、叩拜、诵经、到唱戏、宴饮，其每一个环节都蕴含着深刻的文化意义和宗教寓意。本书将重点分析这些仪式如何成为社区成员共同参与的盛事，如何在统一的宗教框架下，满足不同参与者的精神需求。我们还将考察不同性别、年龄、社会阶层的人们在祭祀活动中的角色和地位，以及这些活动如何渗透到居民日常生活的方方面面，成为其生老病死、婚丧嫁娶等重要人生节点的精神支撑。通过对这些具体实践的深入分析，本书旨在展现民间信仰的生命力及其与社会生活的紧密融合。 第五章：变迁的时代与不变的信仰——社会经济发展对民间信仰的影响 明清时期，山东沿海地区经历了显著的社会经济变迁。人口增长、商业贸易的兴盛、以及海禁政策的调整，都对当地的社会结构和居民生活产生了深远影响。本章将探讨这些宏观的社会经济变迁如何作用于民间信仰，塑造其新的形态和功能。例如，商业活动的繁荣可能导致对财富之神、商业之神的崇拜更加普遍，而人口的聚集则可能催生新的神祇崇拜或扩大已有神祇的影响力。海禁政策的松紧，直接影响着沿海居民的生计，也可能促使他们对能够保佑出海平安、抵御海盗的神祇投入更多的关注。同时，新兴的商业精英也可能通过赞助寺庙、参与祭祀等方式，来提升自身的社会声望和影响力。本书将特别关注，在社会经济转型时期，民间信仰是如何回应这些变化，它是变得更加保守，还是展现出新的适应性和创造性？例如，一些神祇的形象和职能是否因此而发生改变，以适应新的社会需求？ 第六章：文本的塑造与记忆的传承——民间故事、传说与信仰的再生产 民间故事和传说在民间信仰的传播和维系中扮演着至关重要的角色。本章将深入研究明清时期山东沿海地区的民间文学作品，包括口头传说的记录、以及一些地方志、小说、戏曲中对神祇故事的描绘。我们将分析这些文本如何塑造神祇的形象、构建神祇的传说，以及这些故事如何代代相传，影响着人们对信仰的认知。通过对这些文本的细致解读，我们可以了解在历史的变迁中，神祇的故事是如何被不断地重新演绎和解释的。神祇的慈悲、威严、惩恶扬善等品质，在这些故事中得到了生动的体现，从而增强了信众对神祇的认同感和情感联系。此外，本章还将探讨民间故事在维系地方记忆、巩固社区认同方面的作用。这些故事往往与当地的历史事件、地理风貌、以及先贤的德行相关联，通过讲述这些故事，沿海居民得以传承其地域文化和集体记忆，而民间信仰则是这些记忆与情感的重要载体。 第七章：地方认同的编织与文化的张力——民间信仰与沿海社会的整合 民间信仰并非孤立的存在，它深刻地渗透到山东沿海社会的各个层面，成为编织地方认同、塑造文化景观的重要元素。本章将从更广阔的视角，探讨民间信仰如何与当地的社会结构、政治秩序、以及文化习俗相互作用，最终促进或挑战沿海社会的整合。我们将分析在祭祀活动、节日庆典、以及日常习俗中，民间信仰如何成为连接不同社会群体、维系社区和谐的重要力量。同时，本书也将关注民间信仰可能带来的文化张力。例如，某些民间教派的兴起，是否会挑战官方的宗教规范，或者在社会治理方面带来新的挑战？此外，沿海居民的独特信仰实践，如何与其他地区的信仰体系形成对比，从而塑造出一种鲜明的地域文化认同？本章旨在揭示，民间信仰不仅是个人精神寄托的载体，更是理解明清时期山东沿海社会变迁、文化发展以及地方认同形成的关键。 结论：历史的回声与现代的启示 本书通过对明清时期山东沿海地区民间信仰的深入研究，勾勒出一个丰富多彩、充满生命力的宗教文化图景。从对海洋的敬畏，到地方神祇的崇拜，再到不同宗教场所的互动，以及具体祭祀活动的实践，本书力图呈现民间信仰在当时社会经济和文化变迁中的多元角色。最后，本书将对这些历史研究进行总结，并尝试探讨其对于理解当代社会文化现象的启示。虽然历史的痕迹早已远去，但隐藏在这些古老信仰中的人文关怀、社区精神以及对未知世界的探索，至今仍具有深远的意义。

评分☆☆☆☆☆

耶稣会的创始人罗耀拉说，“拿出有信仰的行动，信仰自然而然会有的。”相信利安当和他的方济各会同僚一定听过这句话。当他们从西班牙远渡重洋来到马尼拉，在清兵和台湾郑氏的重重封锁中偷渡进中国，在北京大宅中躲躲藏藏的时候，心里默念的大概只有信仰二字。在去济南的路上，...

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这部作品最让我产生强烈共鸣的，是其对“地方性知识”的珍视与重构。在许多宏大叙事的历史著作中，地方往往被简化为帝都政策的被动接收者，或者被笼统地归类为“保守”或“落后”的代名词。但这部书却坚决地挑战了这种二元对立的视角。作者以极其细腻的笔触描绘了在特定历史时期下，山东地区的知识分子、宗教团体乃至普通百姓是如何积极地诠释、适应乃至重新塑形中央权力与传统习俗的边界。这种对“在地人”能动性的深刻挖掘，使得历史不再是冰冷的事件堆砌，而是一个充满生命力的、不断协商与张力的动态场域。最终读完后，我对“历史研究的价值究竟何在”有了一个更清晰的认识——它不在于提供终极答案，而在于提供更复杂、更富有人情味的提问方式，引导我们重新审视那些被主流历史叙事所忽略的、支撑起社会日常的微小而坚韧的结构。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种略带陈旧感的米白色纸张，配上深沉的墨绿色书脊，仿佛一下子就把人拉回到了那个古老的年代。初捧在手，便能感受到它沉甸甸的质感，这不是那种轻飘飘的流行小说，它散发着一种历史的厚重感。我特别欣赏封面那幅细致入微的木刻插图，虽然看不清具体内容，但那种繁复的线条和古典的韵味，无疑为全书定下了一个严谨而又充满神秘色彩的基调。翻开内页，字体选择也十分考究，印刷清晰，行距适中，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过分疲劳。装帧上能看出出版方在细节处理上的匠心，这对于研究性质的学术书籍来说，是极其重要的第一印象。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品，让人从接触的第一刻起，就对内部蕴含的知识充满了敬畏与期待。这种对实体形态的重视，无疑为接下来的阅读体验打下了坚实的基础，让人愿意花费更多的时间去沉浸其中，去探索它所承载的深邃学问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的注释系统堪称典范，这对于任何严肃的史学爱好者来说，都是衡量一部作品水准的重要指标。每一次引用，无论是一句地方戏文的唱词，还是一条地方官府的判决记录，抑或是某位地方士绅的私人信札片段，都对应着详尽的来源标注。我特意对照了几处关键的引用，发现作者对于原始档案的解读和转述都保持着极高的忠诚度。这种近乎苛刻的资料管理方式，极大地增强了读者对作者论断的信任感。更令人称道的是，作者在注释中对某些学界尚未解决的争议点进行了补充说明，这表明作者的学术视野并未局限于自己的研究成果，而是将其置于更广阔的学术对话之中。阅读过程中，我常常会因为一个有趣的注释而暂停主文，去查阅那些被引用的二级文献，这使得整个阅读过程变成了一种主动的、多层次的知识探索，而非被动的接受信息。

评分☆☆☆☆☆

阅读的体验，很大程度上取决于作者的叙事节奏和逻辑铺陈能力，而这本书在这方面展现出了一种近乎冷峻的、毫不妥协的学理精神。它没有采用那种试图拉拢普通读者的通俗化叙事策略，而是直接切入了其核心论点，仿佛一位严谨的档案管理员，将搜集到的所有一手资料井然有序地摆放在你面前，让你自己去拼凑和理解那个时代的复杂肌理。行文风格非常克制，专业术语的使用精准而密集，对于非该领域专业的读者来说，初读时可能会感到一定的门槛。然而，一旦适应了这种密集的学术语境，就会发现其论证链条之严密、逻辑推导之无懈可击。作者似乎并不急于得出简化的结论，而是致力于呈现历史情境的全部复杂性，让读者充分体会到历史研究的艰辛与精确性。这种“让事实说话”的写作态度，虽然牺牲了一定的阅读流畅度，却极大地提升了文本的说服力和学术价值，体现出作者深厚的田野调查功底。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，初次接触这本书时，我对它所设定的时间跨度和地理范围感到一丝困惑。山东，一个在传统认知中相对稳定的地域，在1650到1785年间，究竟能发生哪些足以支撑起一部专著的深刻变革？然而，随着阅读的深入，作者巧妙地揭示了这一时期内隐藏在表面平静之下的巨大张力。探讨的议题并非仅仅停留在宏观的政治变迁上，而是深入到了社会结构、民间信仰以及日常生活的微观层面，这种跨尺度的观察角度令人耳目一新。它成功地将一个地方志的研究提升到了更具普遍意义的历史学探讨高度。比如，关于特定节庆习俗在清初两次重大政策调整后的微妙演变，书中描述得入木三分，那种细致入微的考察，远超出了我原先对区域史研究的想象。它不仅记录了“发生了什么”，更重要的是解释了“为什么会这样发生”，以及“这对地方群体意味着什么”，构建了一个多维度的历史现场感。

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典型的龙凤柠乐，由于深陷内地还是被煮过的

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