《今昔物语集(套装共3册)》内容简介:“今昔物语”充满了野性美,这种美又不是仅仅辉映宫廷的世界。这个世界上出没的人物,上至君临天下的帝王,下至平民、盗贼、乞丐,不,绝不仅仅是他们,还包括观世音菩萨、大天狗和变化的妖怪……可以说这是王朝时代的Human Comedy(人间喜剧)。
“今昔物语”的作者描写事实一点也不添加多余的成分。这和描写我等人间的心理相同,尤其是“今昔物语”中的人物,不是像所有传说中的人物那样具有复杂的心理。他们的心理很少有阴影,充满原色。今日我等的心理和他们的心理是多么相呼应啊。
“今昔物语”最野蛮——或者说近乎残酷地描写了他们的痛苦。
每当我打开“今昔物语”,就能感觉到沸沸扬扬的哭声和笑声。不仅仅是这些,还有他们的轻蔑和憎恶(比如公卿对武士的轻蔑),能感觉到这些声音交织在一起。我等时常在遥远的往昔中追寻我等的梦,但是“今昔物语”展示的王朝时代的京都,并非是比东京、大阪更缺少娑婆苦的都城。
修罗、饿鬼、地狱、畜生等的世界并不总是在现世之外。
作者不详,相传原始编者为源隆国。
简介似乎有些不合适。还真是很少看到并列源氏和今昔的——村野民间故事与宫廷女性文学,虽然的确都是日本文学代表作品,但联系在一起总是有点生硬了……今昔的历史价值当然是很高的,但没必要借着源氏来进一步拔高吧。
评分《今昔物语》,同我所读过的绝大部分日本文学作品都不相同。它不同于《源氏物语》、《枕草子》的细腻雕琢,不同于《澳洲小道》的漂泊潇洒,不同于《心》、《睡美人》的幽暗诡谲,不同于《我是猫》的超然反讽。它在它们之前,或许是源流,是祖先,也或许是顽强生长于广袤大地的...
评分古时,在日本有一本书,这本书讲了一千多个故事,每个故事的开头都是“古时,……”,所以这本书被命名为《今昔物语》。“古时”是个非常好的词语,虽然从口感上说,说成“古时候”可能会更好。“古时候……”,很多神话、民间故事都是这样开头的;夏天黄昏的某个竹影院落里...
评分人长大了看看自己小时的文章,常常是苦笑--太幼稚。而偶有可以入眼的在当时看就是极品了。 今昔物语恐怕也是如此。三大本全是些民间传说,历史掌故。每篇结尾不是宣扬佛法就是劝人行善 。不考虑这个尾巴,读来也是有趣的,文字很流畅,对人物官职的注释没发现什么错误...
评分文章标题我瞎取的,只是给媒体一个信息点。 古时,日本有一本书,讲了一千多个故事,每个故事的开头都是“古时,……”,所以这本书被命名为《今昔物语》。“古时”是个非常好的词语,虽然从口感上说,说成“古时候”可能会更好。 “古时候……”,很多神话、民间故事都...
封面设计有够难看
评分最有价值者不在于佛教说话,而是世俗说话。编写者对于原典选择,接受,再创造。再根据自己的理解,迎合平民百姓,变个人接受为社会接受。这其间蕴含的宗教的,政治的,世俗的,审美的是本书的精华所在。
评分佛法部分相对平淡,劝人向佛,本朝部分很有意思。神鬼故事偏弱,聊斋要精彩多了。。。看着看着莫名让我心情平静的神奇的书
评分虽然有不少错误但感觉是几个译本中最舒服的一个。勘違いかも
评分日式风格
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