具體描述
質疑令球現代性應闡發潛藏的記憶，警覺彆樣的曆史軌跡和背景，曆史想象封凍於曆史終結論。本書論證，雖然曆史與記憶麵臨危機，或被組裝成古雅的消費景觀，但它仍然是強有力的抗拒資源。曆史意識在批判僵化的曆史敘述，潛心尋求文化記憶，發揚未完成的可能，展望齣中國現代性的彆樣風景綫。
著者簡介
王斑，生於福建廈門。1982年於北京外國語大學獲英語學士，1985年於該校獲英國文學碩士學位。1988年旅美留學。先於愛荷華大學(University of Iowa)讀比較文學，後轉加州大學洛杉磯校園(UCLA)。l993年獲比較文學博士。
圖書目錄
導言 曆史，記憶，現代性
第一章 傳統，記憶與希望：魯迅與批判曆史意識
第二章 悲劇視角，刨傷視覺，曆史濛太奇
第三章 以刨傷基調的革命後曆史：本雅明的啓示
第四章 時間，現代性與神話：王安憶的記憶小說
第五章 曆史與悲喜劇：銀幕創傷曆史
第六章 從史詩敘述到散文世界
第七章 呼喚氣韻的記憶：硃天文的現代都市懷舊
第八章 愛在燈火闌珊處：《長恨歌》中的時間，商品與懷舊
第九章 不忘現實主義：全球景觀中的城市電影
第十章 冷戰記憶，帝國審美與中國研究
· · · · · · (收起)
第一章 傳統，記憶與希望：魯迅與批判曆史意識
第二章 悲劇視角，刨傷視覺，曆史濛太奇
第三章 以刨傷基調的革命後曆史：本雅明的啓示
第四章 時間，現代性與神話：王安憶的記憶小說
第五章 曆史與悲喜劇：銀幕創傷曆史
第六章 從史詩敘述到散文世界
第七章 呼喚氣韻的記憶：硃天文的現代都市懷舊
第八章 愛在燈火闌珊處：《長恨歌》中的時間，商品與懷舊
第九章 不忘現實主義：全球景觀中的城市電影
第十章 冷戰記憶，帝國審美與中國研究
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讀後感
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用戶評價
评分
對我來說好處是提供瞭把本雅明和閱讀經驗結閤起來的途徑。《德國悲悼劇的起源》直接看起來是無論如何也看不懂的～當然，這本書可以和張旭東那本參照來讀，我覺得這本更好懂。
评分請以曆史想象未來
评分序言給的啓發很大
评分最早看的是牛津版的，不過豆瓣似乎隻有大陸版。王斑的博士論文《曆史的崇高形象》要比這本書更齣色一些。不過王斑寫東西比較直接，不像張旭東繞來繞去的。
评分讀過導言和前三章。
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