具体描述
本书主要介绍了东方文化与东方文学、印度文学在中国、中国文学在德国等内容
作者简介
季羡林，1911年生于山东清平（今并入临清市）。祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，农民。叔季嗣诚。幼时随马景恭识字。6岁，到济南，投奔叔父季嗣诚。入私塾读书。 7岁后，在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。10岁，开始学英文。12 岁，考入正谊中学，半年后转入山东大学附设高中。 在高中开始学德文，并对外国文学发生兴趣。18岁，转入省立济南高中，国文老师是董秋芳，他又是翻译家。"我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将近耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。" 1930年，考人清华大学西洋文学系，专业方向德文。从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文，并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友，称为"四剑客”。同学中还有胡乔木。喜欢"纯诗"，如法国魏尔兰、马拉梅。比利时维尔哈伦，以及六朝骈文，李义山、姜白石的作品。曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。大学期间，以成绩优异，获得家乡清平县政府所颁奖学金。
目录信息
读后感
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用户评价
从阅读的难度和信息密度来看，这第四卷绝对不是一本可以“轻松翻阅”的书籍。它要求读者具备一定的背景知识储备，才能完全领会季先生论证过程中的那些微妙之处和引经据典的深意。我常常需要停下来，查阅他提到的那些外文资料或古籍原文，才能真正理解他构建论证链条时的每一步砝码。然而，这种“费力”的过程恰恰是阅读经典学问的乐趣所在——它提供了一种智力上的挑战和满足感。特别是他对于一些长期存在争议的学术命题所提出的“折衷性”或“整合性”解决方案，往往能一语中的，解开困扰学界多年的死结。这种穿透复杂表象直达核心的能力，是建立在海量阅读和深度思考之上的，并非一蹴而就。这本书，与其说是阅读，不如说更像是一次与一位博学导师进行的高强度思维对话。
评分这套“季羡林学术精粹”的第四卷，我特意找来细读，主要是冲着他对中西文化交流史的那些独到见解去的。坦白说，光是翻阅目录里那些标题，就已经让人感受到这位大学者深厚的学术功底和广阔的视野了。比如，他对敦煌学和中亚文化的研究，那真是看得我心潮澎湃。以往读相关的材料，总觉得有些干燥、概念化，但在这里，季老先生的文字似乎带着一种现场感，仿佛带领你走进了那些古老的丝路遗址，亲眼目睹了不同文明火花的碰撞与融合。他不仅仅是在罗列史实和文献，更是在重建一种跨越时空的对话，让人深思现代社会如何在全球化浪潮中重新审视自身的文化根基。尤其是他对佛教东传过程中，本土化改造的精妙分析，简直是教科书级别的范本，那种细腻入微的考据和宏观的架构能力，让人不得不佩服。我特别喜欢他论述某一特定文化现象时，总能兼顾到历史的纵深和地域的差异，绝不以偏概全，这种严谨而又富有人文关怀的写作态度，在当今学界已属难得。
评分总的来说，这本《季羡林学术精粹（第四卷）》在我心中，已经超越了一般学术论文集的范畴，它更像是一份沉甸甸的文化遗产报告。书中的许多观点和方法论，即便放到今天来看，依然具有强大的生命力和指导意义，尤其是在我们这个文化身份日益多元和复杂的时代。它提醒着我们，真正的学术成就，永远建立在扎实的基础研究之上，而非浮于表面的概念炒作。我欣赏它所体现出的那种“跨学科”的视野——从语言学到历史学，再到宗教学，无一不精，且能融会贯通，这为当下过于细分的学术研究提供了一个绝佳的反思样本。对于任何对东方学、文化人类学，或者仅仅是对中国传统知识体系的现代阐释感兴趣的读者来说，这本书都是一个不可或缺的、值得反复研读的宝藏。
评分读完这卷书，我的第一感受是，这位老先生的学问真是“博而能专，专而能深”。我原本以为这只是一个汇编性质的文集，可能在主题的连贯性上会稍显松散，但实际阅读体验却出乎意料地流畅。他处理的那些文本和议题，无论是涉及比较文学的理论建构，还是对某一具体古代语种的训诂，都展现了一种近乎百科全书式的知识储备，但其高明之处在于，他总能将这些看似分散的知识点，巧妙地编织进一个统一的文化史观之中。最让我印象深刻的是他对“文化变异”现象的探讨，他没有用西方中心主义的视角去审视东方文化，而是坚持从文化自身的逻辑和历史演变脉络去理解，这种平视的、尊重的态度，是很多后来的研究者需要长期学习的。文字的表达上，虽然是学术论著，但逻辑推演清晰有力，少有晦涩难懂的行话堆砌，使得即便是非专业人士，也能抓住其核心论点，这本身就是一种了不起的学术沟通能力。
评分不得不提的是，这本书的编排风格似乎很注重展示季先生学术思想的“发展轨迹”。通过阅读不同时期写就的篇章，你可以清晰地感受到他学术兴趣的转移和深化过程，这比单纯阅读某一特定时期的成果要更有价值。比如，早期那些充满激情和批判性的文章，与后期沉静、内敛的总结性论述，形成了鲜明的对比，但底色都是对真理的执着追求。我个人对其中关于民间文学和口头传统的抢救性记录和研究部分特别感兴趣。在那个物质匮乏的年代，他能深入田间地头，用近乎人类学家的细致去记录那些正在消逝的语言和故事，这种对文化遗产的责任感，远超出了纯粹的学术范畴，更像是一种文化守护者的使命感。这部分内容读起来，既有学术的严谨，又饱含着对普通民众生活和智慧的深切关怀，让人感到非常温暖。
评分一位老者，一位饱读诗书，通领多国语言的老者将所经比较文学文章结集，我们可以看到幼时读书经历，出国因缘，陈寅恪、王国维、胡适、章太炎等学术前辈活灵活现展现在眼前。
评分一位老者，一位饱读诗书，通领多国语言的老者将所经比较文学文章结集，我们可以看到幼时读书经历，出国因缘，陈寅恪、王国维、胡适、章太炎等学术前辈活灵活现展现在眼前。
评分语言大师 为王效卓推崇 ，一个苦心孤诣于学术的老前辈，一个跳过龙门的鲤鱼，一个语言学习的独行侠
评分一位老者，一位饱读诗书，通领多国语言的老者将所经比较文学文章结集，我们可以看到幼时读书经历，出国因缘，陈寅恪、王国维、胡适、章太炎等学术前辈活灵活现展现在眼前。
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