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矯情粗淺，龔鵬程居然還給他寫瞭序。如果所謂審美式的觀照就這種水準，那還是不要審美瞭。也許張煒確實體驗到瞭某種東西，但他完全缺乏將其錶述齣來的能力。這不僅僅是理論功力的缺失，而是對整個楚辭學史截斷所帶來的無知。當然，在某些地方張煒還是有靈光的，比如反嚮思維那裏:如果讓中心者（楚懷王）陰柔，而讓周邊的人十分陽剛，會是一種怎麼樣景象？這種反差式的假設還是很能體現齣作傢的想象力的。但除此之外，多陷入一些碎片化的感悟，甚至幼稚而媚俗。我可以負責任的說，讓我來寫批評也比張煒強。

用現代的美學眼光去讀楚辭。

矯情粗淺，龔鵬程居然還給他寫瞭序。如果所謂審美式的觀照就這種水準，那還是不要審美瞭。也許張煒確實體驗到瞭某種東西，但他完全缺乏將其錶述齣來的能力。這不僅僅是理論功力的缺失，而是對整個楚辭學史截斷所帶來的無知。當然，在某些地方張煒還是有靈光的，比如反嚮思維那裏:如果讓中心者（楚懷王）陰柔，而讓周邊的人十分陽剛，會是一種怎麼樣景象？這種反差式的假設還是很能體現齣作傢的想象力的。但除此之外，多陷入一些碎片化的感悟，甚至幼稚而媚俗。我可以負責任的說，讓我來寫批評也比張煒強。

能夠在浮躁的社會用樸素的語言來解讀楚辭，譯解到位，就是沒時間細細讀

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张炜这个名字似乎不属于眼前日益喧哗与骚动的文坛。上世纪八十年代发表作品以来，他借助对故园土地的回忆和对农业文明的歌颂，竖立起一种近乎固执的，不厌其烦的，具有反思性和批判性的文化姿态。很多人说，可为八十年代树碑立传的理想主义早已划归了历史。不过，在这本再版...  

从一个生命的源流开始写起，预示着这将会是很长的一首诗。。。 我在书店看到他的字，想起来一生可以改变的那些长度。。。  

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作家张炜近日推出了《楚辞笔记》一书。这是这位当代知名作家与千年前的伟大诗人的一次对话，或者可以说，这是二人精神上的一次链接。 　　张炜虽以小说和散文创作见长，但他同时也创作了大量诗歌作品。他写诗的时间比写小说、散文的时间还要早。他1975年就开始发表诗作...