本书是一本政治社会学著作。作者齐格蒙·鲍曼是当代最具原创力的思想家之一。《寻找政治》是鲍曼1999年出版的一部著作。在这部著作中,鲍曼着重探讨了政治领域中的“后现代”现象及其动因。他认为作为政治之传统承载者的民族国家,已无力将自由的必然后果——不确定、不可靠与不安全——囊括于自身秩序之中,自由与安全(可靠、确定)之间的悖论,到了后现代时期,几乎悉数要由个体自身来承担。民族国家及其公民以及知识分子,成为地方性的,论为资本帝国的权利附庸。通过对个体问题与公共问题间关系的讨论,鲍曼试图探索当今人类所处世界与人类生活方式之间的联系,指出将个人问题纳入公共领域这一转换将是政治学获得重要的紧迫任务。
《寻找政治》对后现代、现代晚期社会中“不确定性”的分析很精彩,只是结尾部分开的救世药方过于无厘头。齐格蒙·鲍曼认为控制“不确定性”的基本策略是保证公民的“基本收入”,即“将个体收入的权利与获得收入的实际能力相分离”。简言之,就是要使得每个公民不工作也能保证...
评分《寻找政治》对后现代、现代晚期社会中“不确定性”的分析很精彩,只是结尾部分开的救世药方过于无厘头。齐格蒙·鲍曼认为控制“不确定性”的基本策略是保证公民的“基本收入”,即“将个体收入的权利与获得收入的实际能力相分离”。简言之,就是要使得每个公民不工作也能保证...
评分《寻找政治》对后现代、现代晚期社会中“不确定性”的分析很精彩,只是结尾部分开的救世药方过于无厘头。齐格蒙·鲍曼认为控制“不确定性”的基本策略是保证公民的“基本收入”,即“将个体收入的权利与获得收入的实际能力相分离”。简言之,就是要使得每个公民不工作也能保证...
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评分《寻找政治》对后现代、现代晚期社会中“不确定性”的分析很精彩,只是结尾部分开的救世药方过于无厘头。齐格蒙·鲍曼认为控制“不确定性”的基本策略是保证公民的“基本收入”,即“将个体收入的权利与获得收入的实际能力相分离”。简言之,就是要使得每个公民不工作也能保证...
“信念要使人信服,并不一定得逻辑一致”,好评。
评分有点戛然而止的感觉。现代性乃至后现代的政治突出的不确定、不可靠、不安全三大问题,民族、家族都不能再支撑起个人的存在,包括知识份子都有可能沦为资本、权力的附庸。他一直强调寻找那种能把个人纳入进共同体的方式,但是共和主义失效,整个政治碎片化,何以可能?这是主要的问题分析。结论有点没看懂,保证基本收入?还有“转换”?
评分编在一起的东西,前后重复多
评分翻完此书后,正好在微博看到别人转的关于中西城市公共空间的讨论,留言受此书启发:“在公民意识觉醒和法律框架改变之前,中国的公共空间还是只能给老百姓扭扭腰甩甩腿听听音乐会用的,资本和权力可以给你地方举行公共活动,也可以有言论,但是排除引起社会秩序混乱的言论。即使你认为社会秩序本身有问题,意见请在私人领域自行解决,甭想在我国公共领域里起作用。”因此,“在中国的广场上演讲,属于一场行为艺术。”
评分流动的恐惧,深刻的鲍曼。
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