具體描述
本書收錄作者10篇學術講座發言稿和會議發言錄音整理稿，以隨談形式，展現人類學對於現代生活方式、文化、環境“全球化”等現實問題的解析，求索中國人類學學科重獲文化特徵、天下視野及世界地位的可能方式。
著者簡介
王銘銘，1962年生於於福建泉州，畢業於廈門大學人類學係，後於1987年赴英留學，1993年獲倫敦大學東方非洲學院人類學專業哲學博士學位，現為北京大學教授。作者早期研究主題為城市儀式與時間，20世紀90年代初開始從事鄉村研究，亦一直關注學術史與社會理論問題。已在《社會人類學與中國研究》（1997）、《逝去的繁榮》（1999）、《人類學是什麼？》（2002）、《草根卡裏斯瑪》（2002閤著）、《漂泊的洞察》（2003）、《無處非中》（2003）、《溪村傢族》（2004）、《西學“中國化”的曆史睏境》（2005）等中外文著述中，探討瞭人類學學科史中的中國以與“他者的上光”之間的關係。
圖書目錄
上編
沒有後門的教室
一種教室，一種社會
自我解放，自我監視
知識部門化
以天下為已任的人類學
現代生與我們的生活世界
怎麼區彆“現代化”與“現代性”？
作為生活方式的現代性
作為“現代性自我反思”局部的人類學
文化與普遍解釋
“人文科學”的睏感
關於文化自覺與跨文化對話的若乾講演
人文解釋的多樣性
環境問題與社會問題
我這個人
“人類學自然論”的曆史簡圖
神話的天人一體觀仿
人與自然的緊張關係
反思“全球化”
反思直綫式物理時間觀
土著文化的自主性
世界體係理論對經三世界變遷的看法
人類學關注的是“當地人的世界”
下編
所謂“天下”，所謂“世界觀”
從海外視野尋找中國人類學的世界觀
中國人類學的傳統關懷
人類學與中國社會
從人類學切入中國社會
人類學對中國社會應起的作用
改變觀念和積纍知識
談曆史人類學
曆史學與人類學的關係
主觀曆史與客觀曆史的關係
關於中國村莊與中國文明
現代性企圖下的村計研究
研究村莊的角度
中國人的海外視野
中國人類學海外研究的狀況
中國人類學發展海外研究的學科內在要求和曆史資源
中國人類學海外研究的具體形式
中國人類學海外研究潛在的理論貢獻
附錄：我想象中的人類學（答問）
· · · · · · (收起)
讀後感
人类学，多么恢弘大气的名字，后来了解一点是研究“后发”人群、中国多是研究少数民族的，所以有一段又叫民族学，1980年代文化热的时候，好像一些著作还别用文化学的名分出版。但是本书作者认为，人类学是人文社会科学的基础，书中收录的十篇演讲稿，就是讲人类学的内涵和意义...
評分很久没有读过王老师的作品了，虽然这本书并不是新近才出的，但是读起来还是有一种回味无穷的感觉。曾几何时，认为王老师的作品多是一些琐碎的小品文而已，都是在其他报刊中载过的或者在讲座中留下来的“遗迹”或“手稿”。但是后来才明白，不是这样的，这才是学术。 ...
評分很久没有读过王老师的作品了，虽然这本书并不是新近才出的，但是读起来还是有一种回味无穷的感觉。曾几何时，认为王老师的作品多是一些琐碎的小品文而已，都是在其他报刊中载过的或者在讲座中留下来的“遗迹”或“手稿”。但是后来才明白，不是这样的，这才是学术。 ...
評分很久没有读过王老师的作品了，虽然这本书并不是新近才出的，但是读起来还是有一种回味无穷的感觉。曾几何时，认为王老师的作品多是一些琐碎的小品文而已，都是在其他报刊中载过的或者在讲座中留下来的“遗迹”或“手稿”。但是后来才明白，不是这样的，这才是学术。 ...
評分很久没有读过王老师的作品了，虽然这本书并不是新近才出的，但是读起来还是有一种回味无穷的感觉。曾几何时，认为王老师的作品多是一些琐碎的小品文而已，都是在其他报刊中载过的或者在讲座中留下来的“遗迹”或“手稿”。但是后来才明白，不是这样的，这才是学术。 ...
用戶評價
: C912.4-53/1188-1
评分好吧，我隻能說，講座就是講座，聽多瞭（看多瞭），容易自我膚淺化。所以這本書不過是梳理瞭一下知識，當然，也有好處。
评分人類學入門書籍 寫得很真誠
评分銘叔真是隨性 坐地起講
评分現代性無孔不入，福柯無處不在
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