《剪纸文化》内容简介:剪纸是民间的,也是艺术的。剪纸艺术作为一种民间美工,是劳动人民为满足自身的物质与情神的需要而源起的。流行时间之长,地域之广,可以与任何一种传统艺术相媲关。从南国边疆到西北大漠,从云贵少数民族的村寨到东郊海滨的渔家,到处都有剪纸创作活动。剪纸作为劳动者的造型艺术,寄托劳动人民的理想与信念,抒发着生产者的喜怒哀乐。它伴随着喜庆节日、礼仪祭奠等民事活动,用于点缀于喜庆什器上,或饰于门窗壁间,或粘贴于彩鸢纸扎中,或作为刺绣底样为女红所用,总之剪纸与民间生活息息相关。美化装点着生活的方方面面。
剪纸的题材与内容极为丰富,神话传说、戏曲人物、虫鱼花鸟,包罗万象,围绕着祈福求祥与花好月圆的美好愿望,展开主题创作,非常巧妙地运用谐音手法,表达深刻的寓意,如鸡谐音为“吉”,羊谐音为“祥”;鹿谐音为“禄”,如意与花瓶剪在一起,寓意平(瓶)安如意等。
郭沫若曾赞咏民间剪纸:“曾见北国之窗花,其味天真而浑厚。今见南方之刻纸,玲珑剔透得未有,一剪之巧夺神功,美在人间永不朽。”传统剪纸其内容与形式上积渗了深厚的古老艺术传统与社会意识,与民族的审美观念,是“人文历史”的百科全书。因此人们逐渐认识到民间剪纸高度的学术价值和艺术价值,将剪纸艺术看成是研究古老的民族文化的“活化石”。到了现代,人们并没有摒弃剪纸的优秀传统和艺术形式。剪纸艺术家们不断努力,拓宽了剪纸创作的广阔天地,开创了剪纸历史发展的新纪元。
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坦白说,我原本以为这套书会是那种枯燥的、纯粹的学术性整理,但阅读体验完全出乎我的意料。它在叙事上采用了非常流畅和现代的笔法,即便是涉及到一些晦涩的哲学概念,也能用非常贴近生活的比喻来解释清楚,这对于我这样半路出家、对传统文化只有泛泛了解的普通读者来说,简直是福音。我最喜欢它探讨“士”的精神的那一部分,作者没有简单地赞美古人的风骨,而是深入剖析了他们在特定历史环境下所承受的压力与挣扎,使得人物形象立体而真实。这种兼具温度与深度的解读,让那些遥远的古代人物仿佛触手可及,也让我对“文化传承”有了更深一层的理解,那就是它是一个不断被重新诠释和激活的过程。
评分从一个纯粹“实用主义”读者的角度来看,这套书的价值远超其定价。我不是专业的学者,我希望从中获取的是能应用到我个人生活提升上的养分。这本书在介绍传统礼仪和处世之道的章节中,提炼出了许多极具现代意义的“处世智慧”。比如,它对“中庸之道”的解析,并非教人圆滑世故,而是阐述了一种在极端中寻求平衡的动态哲学,这对于我处理当代职场人际关系提供了非常实用的指导框架。读完后,我感觉自己的心境沉静了不少,对于快速变化的世界多了一份从容和定力,这套书不愧为“珍藏”二字,它提供的精神财富是实实在在可以内化并伴随一生的。
评分这本《中华传统文化书系:珍藏图文版》简直是打开了一扇通往古代艺术与智慧的大门。我尤其欣赏它在装帧上的用心,那种厚重而典雅的质感,拿在手里就仿佛能感受到历史的沉淀。书中的插图质量非常高,无论是书法作品的细节描摹,还是古代服饰、建筑的彩色复原图,都栩栩如生,为文字内容增色不少。尤其让我印象深刻的是关于宋代美学的那个章节,对点茶、插花这些“雅事”的阐述,既有理论高度,又配有精美的写实画作,让我这个对传统生活美学向往已久的人大呼过瘾。它不仅仅是知识的堆砌,更像是一本精心策划的视觉盛宴,让人在阅读时能获得极大的审美愉悦。它让我开始重新审视我们日常生活中被忽略的那些精致的、慢节奏的美。
评分说实话,市面上的文化普及读物很多,但能做到像这本一样,在保持学术严谨性的同时,又顾及到阅读趣味性的,凤毛麟角。我特别留意了它在处理历史争议性话题时的态度,它没有采取一言堂式的断论,而是呈现了主流观点和一些重要的学术争鸣,这体现了一种非常成熟和开放的文化态度。这种“存异”的写法,让我感到被尊重,因为它鼓励读者自己去思考和判断,而不是被动接受灌输。它仿佛邀请我进入一个高水平的沙龙,与博学的学者们进行一场深入的、多角度的对话,这种参与感,是其他很多单向输出的书籍无法比拟的。
评分这套书的编排逻辑堪称一绝,它巧妙地避开了传统文化介绍中常见的“时间线堆砌”模式。我发现它更倾向于“主题式”的串联,比如将“器物中的哲学”和“文人生活中的诗意”放在一起对比阐述,这种跨越朝代的关联性思考,极大地拓宽了我的认知边界。举个例子,当它讨论到明清园林设计中的“借景”手法时,立刻跳转到唐诗中对自然意境的捕捉,这种横向的对比分析,让原本零散的知识点瞬间形成了一个有机的知识网络。作为一名对知识结构有较高要求的读者,我必须承认,这种跳出传统教材思维的编排方式,是让这套书脱颖而出的关键。
评分我读的是酷刑文化= =
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评分大国学基金会于2010年6月22日捐赠
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