图书标签: 哲学  思想史  philosophy  Berkeley   

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不是太喜欢看对话这种形式的 因为思维会被牵着走的厉害 但是这个反思的过程很有意思 西方哲学基本每个人都要花至少三分之一讨论完美上帝 当初笛卡尔冥想提出了这么个牵强的论点 一定没想到后人会这么揪着不放吧 作为一个christian 我反正是越看越信了=）

an accessible version of what Berkeley wrote in the Principles. the first two parts are philosophical (idea as immediately perceived object, rather than a representation of what exists in the external world, as Locke and other indirect realists would argue); the third part is concerned with the existence of God and the issue of theodicy.

an accessible version of what Berkeley wrote in the Principles. the first two parts are philosophical (idea as immediately perceived object, rather than a representation of what exists in the external world, as Locke and other indirect realists would argue); the third part is concerned with the existence of God and the issue of theodicy.

不是太喜欢看对话这种形式的 因为思维会被牵着走的厉害 但是这个反思的过程很有意思 西方哲学基本每个人都要花至少三分之一讨论完美上帝 当初笛卡尔冥想提出了这么个牵强的论点 一定没想到后人会这么揪着不放吧 作为一个christian 我反正是越看越信了=）

不是太喜欢看对话这种形式的 因为思维会被牵着走的厉害 但是这个反思的过程很有意思 西方哲学基本每个人都要花至少三分之一讨论完美上帝 当初笛卡尔冥想提出了这么个牵强的论点 一定没想到后人会这么揪着不放吧 作为一个christian 我反正是越看越信了=）