具体描述
读后感
2015年10月19日星期一 第一章 论社会学理论的历史和体系 主旨：主要介绍了讨论理论历史的一些概念以及阅读经典著作的意义和问题。 摘要： 1. 社会学理论的历史和社会学家所运用的特定理论的体系化的实质是两回事，但两者经常混淆。前者是要获得事物为何如此发展的认识，后者则...
评分2015年10月19日星期一 第一章 论社会学理论的历史和体系 主旨：主要介绍了讨论理论历史的一些概念以及阅读经典著作的意义和问题。 摘要： 1. 社会学理论的历史和社会学家所运用的特定理论的体系化的实质是两回事，但两者经常混淆。前者是要获得事物为何如此发展的认识，后者则...
评分2015年10月19日星期一 第一章 论社会学理论的历史和体系 主旨：主要介绍了讨论理论历史的一些概念以及阅读经典著作的意义和问题。 摘要： 1. 社会学理论的历史和社会学家所运用的特定理论的体系化的实质是两回事，但两者经常混淆。前者是要获得事物为何如此发展的认识，后者则...
评分2015年10月19日星期一 第一章 论社会学理论的历史和体系 主旨：主要介绍了讨论理论历史的一些概念以及阅读经典著作的意义和问题。 摘要： 1. 社会学理论的历史和社会学家所运用的特定理论的体系化的实质是两回事，但两者经常混淆。前者是要获得事物为何如此发展的认识，后者则...
评分2015年10月19日星期一 第一章 论社会学理论的历史和体系 主旨：主要介绍了讨论理论历史的一些概念以及阅读经典著作的意义和问题。 摘要： 1. 社会学理论的历史和社会学家所运用的特定理论的体系化的实质是两回事，但两者经常混淆。前者是要获得事物为何如此发展的认识，后者则...
用户评价
虽然翻译可能有些问题，但读着还算流畅，并且有所收获。第一篇关于理论史和理论体系的文章是头一次读，很有启发。自然科学一般是不用看自身历史的，其积累的特性使得学生直接看最新的教材和最近的论文就可以了，一个二十世纪的学生在物理学上的知识已经超过了牛顿。而人文学科则属于非积累性的知识，人们习惯经常回到过去，回顾传统。默顿提到一种所谓“预知主义”，有个三段论：这个一定不是新的，如果这个是新的则一定不是真的，如果这个既是真的又是新的则一定不是重要的。这是一种厚古薄今的态度，言必称古希腊即是如此。不知我是否领会正确，默顿似乎讽刺了这种预知主义以及那种博学却无主见的学者。当然这可能和默顿对于社会学的学科定位有关。如果将社会学理解为自然科学那样的学科，那么一定是与时俱进的，而如果将社会学理解为人文学科则未必。
评分虽然翻译可能有些问题，但读着还算流畅，并且有所收获。第一篇关于理论史和理论体系的文章是头一次读，很有启发。自然科学一般是不用看自身历史的，其积累的特性使得学生直接看最新的教材和最近的论文就可以了，一个二十世纪的学生在物理学上的知识已经超过了牛顿。而人文学科则属于非积累性的知识，人们习惯经常回到过去，回顾传统。默顿提到一种所谓“预知主义”，有个三段论：这个一定不是新的，如果这个是新的则一定不是真的，如果这个既是真的又是新的则一定不是重要的。这是一种厚古薄今的态度，言必称古希腊即是如此。不知我是否领会正确，默顿似乎讽刺了这种预知主义以及那种博学却无主见的学者。当然这可能和默顿对于社会学的学科定位有关。如果将社会学理解为自然科学那样的学科，那么一定是与时俱进的，而如果将社会学理解为人文学科则未必。
评分虽然翻译可能有些问题，但读着还算流畅，并且有所收获。第一篇关于理论史和理论体系的文章是头一次读，很有启发。自然科学一般是不用看自身历史的，其积累的特性使得学生直接看最新的教材和最近的论文就可以了，一个二十世纪的学生在物理学上的知识已经超过了牛顿。而人文学科则属于非积累性的知识，人们习惯经常回到过去，回顾传统。默顿提到一种所谓“预知主义”，有个三段论：这个一定不是新的，如果这个是新的则一定不是真的，如果这个既是真的又是新的则一定不是重要的。这是一种厚古薄今的态度，言必称古希腊即是如此。不知我是否领会正确，默顿似乎讽刺了这种预知主义以及那种博学却无主见的学者。当然这可能和默顿对于社会学的学科定位有关。如果将社会学理解为自然科学那样的学科，那么一定是与时俱进的，而如果将社会学理解为人文学科则未必。
评分虽然翻译可能有些问题，但读着还算流畅，并且有所收获。第一篇关于理论史和理论体系的文章是头一次读，很有启发。自然科学一般是不用看自身历史的，其积累的特性使得学生直接看最新的教材和最近的论文就可以了，一个二十世纪的学生在物理学上的知识已经超过了牛顿。而人文学科则属于非积累性的知识，人们习惯经常回到过去，回顾传统。默顿提到一种所谓“预知主义”，有个三段论：这个一定不是新的，如果这个是新的则一定不是真的，如果这个既是真的又是新的则一定不是重要的。这是一种厚古薄今的态度，言必称古希腊即是如此。不知我是否领会正确，默顿似乎讽刺了这种预知主义以及那种博学却无主见的学者。当然这可能和默顿对于社会学的学科定位有关。如果将社会学理解为自然科学那样的学科，那么一定是与时俱进的，而如果将社会学理解为人文学科则未必。
评分我没有很好地从整体而系统地层面上思考此书 但是默顿提出的观点 诸如中层理论以及“学科史学家”的责任 引人深思
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