The essential companion to Pierre Teilhard de Chardin's The Phenomenom of Man, The Divine Milieu expands on the spiritual message so basic to his thought. He shows how man's spiritual life can become a participation in the destiny of the universe.</p>
Teilhard de Chardin -- geologist, priest, and major voice in twentieth-century Christianity -- probes the ultimate meaning of all physical exploration and the fruit of his own inner life. The Divine Milieu is a spiritual treasure for every religion bookshelf.</p>
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1926-27寫於天津，55去世，57齣版，為三部麯之二。對靈修傳統不熟，無法在背景下理解。充滿吊詭，自我消/長，虛己和充盈，消亡與生命，神人同性與上帝中心，都統一於基督徒自身，而佩拉糾隻強調一元。從保羅宇宙性的基督講神性遍及世界。物質可作為超自然的階梯，十字架通嚮人的神化。
评分1926-27寫於天津，55去世，57齣版，為三部麯之二。對靈修傳統不熟，無法在背景下理解。充滿吊詭，自我消/長，虛己和充盈，消亡與生命，神人同性與上帝中心，都統一於基督徒自身，而佩拉糾隻強調一元。從保羅宇宙性的基督講神性遍及世界。物質可作為超自然的階梯，十字架通嚮人的神化。
评分1926-27寫於天津，55去世，57齣版，為三部麯之二。對靈修傳統不熟，無法在背景下理解。充滿吊詭，自我消/長，虛己和充盈，消亡與生命，神人同性與上帝中心，都統一於基督徒自身，而佩拉糾隻強調一元。從保羅宇宙性的基督講神性遍及世界。物質可作為超自然的階梯，十字架通嚮人的神化。
评分1926-27寫於天津，55去世，57齣版，為三部麯之二。對靈修傳統不熟，無法在背景下理解。充滿吊詭，自我消/長，虛己和充盈，消亡與生命，神人同性與上帝中心，都統一於基督徒自身，而佩拉糾隻強調一元。從保羅宇宙性的基督講神性遍及世界。物質可作為超自然的階梯，十字架通嚮人的神化。
评分1926-27寫於天津，55去世，57齣版，為三部麯之二。對靈修傳統不熟，無法在背景下理解。充滿吊詭，自我消/長，虛己和充盈，消亡與生命，神人同性與上帝中心，都統一於基督徒自身，而佩拉糾隻強調一元。從保羅宇宙性的基督講神性遍及世界。物質可作為超自然的階梯，十字架通嚮人的神化。
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