万寿寺

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出版者:北方文艺出版社
作者:王小波
出品人:华文天下
页数:263
译者:
出版时间:2006-3
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787531719250
丛书系列:王小波作品选集
图书标签:
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具体描述

长篇小说《万寿寺》原为《青铜时代》第一篇。书中插画由插画家胡晓江创作。

“晚唐时,薛嵩在湘西当节度使。前往驻地时,带去了他的铁枪。”故事就这样开始了。

长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。

——王小波

万寿寺:一段关于守护、传承与希望的传说 在遥远的东方,群山环抱之中,坐落着一座古老而宁静的寺庙——万寿寺。它并非以金碧辉煌闻名,也未曾经历过王朝的兴衰更迭,却因其独特的存在,承载着一段跨越时空的守护与传承的传说。这个传说,没有惊心动魄的权谋斗争,没有缠绵悱恻的儿女情长,它讲述的是一群普通人,如何用最质朴的方式,将一份沉甸甸的责任,一代代传递下去,直至点亮前方的希望。 故事的开端,是在一个并非特别的年代。当时,年轻的僧人慧明,刚刚接过住持的衣钵。他并非天生睿智,也无惊世骇俗的佛法造诣,只是心地善良,勤勉刻苦。他继承的,不仅仅是寺庙的香火,更是一项秘密的使命——守护寺中一处被世人遗忘的圣物。这圣物并非金银珠宝,也非稀世丹药,而是一株散发着淡淡清辉的古老莲花。传闻中,这株莲花拥有净化世间污秽、安抚躁动灵魂的神奇力量,而它也象征着一种古老而脆弱的平衡。 然而,平静的生活总是会被打破。一股不明的势力,觊觎着莲花的神秘力量,企图将其据为己有,用于实现其 nefarious 的野心。慧明和寺中为数不多的僧人,成为了唯一的守护者。他们没有强大的武力,也没有朝廷的庇护,唯一的武器,便是对这片土地的虔诚,以及对莲花使命的坚定信念。 在那段艰难的岁月中,慧明遇到了形形色色的人。有曾经饱读诗书,却因战乱颠沛流离的书生,他们将古老的经文与智慧倾囊相授,让慧明明白,守护不仅仅是肉体的抵挡,更是精神的传承;有曾在江湖中叱咤风云,却在看破红尘后选择栖身寺庙的武者,他们用自己的身躯,为寺庙筑起一道道坚实的屏障,用生死搏杀教会慧明,守护需要勇气和牺牲;还有那些在乱世中无家可归的孩童,他们纯真的眼神,让慧明看到了希望的种子,也让他明白了,守护的意义,是为了一个更美好的未来。 故事并没有着重描绘激烈的战斗场面,而是将笔墨放在了日常的点滴之中。一个秋日的午后,当僧人们在寺院里辛勤地劳作,采摘药草,整理经书时,潜藏的危机便如影随形。慧明如何在有限的资源下,组织大家躲避危险?他如何用智慧和策略,化解一次次看似无法逾越的困境?他如何在内心深处,承受住失去同伴的痛苦,却依然选择坚定地守护下去?这些,都构成了故事的核心。 随着时间的推移,慧明渐渐老去。他深知,自己终有一天会离开。而守护的使命,必须有人继续承担。他开始在年轻的僧人中物色合适的传人。最终,他选择了年幼的净心。净心并非天赋异禀,他甚至有些胆小,对佛法也知之甚少。然而,慧明在他身上看到了那份最宝贵的品质——一颗纯净、善良,且有决心承担责任的心。 慧明用尽余生,悉心教导净心。他教他如何辨识星辰,预测天象,因为古老的预言中,天象的变化往往预示着危机。他教他如何与山林中的生灵交流,因为它们是寺庙最忠实的伙伴,也是最灵敏的哨兵。他教他如何倾听风的声音,辨别雨的节奏,因为大自然的声音里,藏着守护的秘密。更重要的是,他教他如何保持内心的平静,如何在恐惧面前保持清醒,如何在诱惑面前坚守初心。 净心在慧明的教导下,一点点地成长。他经历了无数次的考验,有来自外部的威胁,也有来自内心的挣扎。他曾因为恐惧而想要逃离,也曾因为困惑而质疑自己的能力。然而,每当他想起慧明慈祥的目光,想起万寿寺的宁静,想起那株象征希望的古老莲花,他便会重新振作起来。 故事的高潮,并非在与反派的决一死战,而是在一次突如其来的灾难面前。一场前所未有的瘟疫席卷了周围的村庄,人们陷入恐慌与绝望。万寿寺的莲花,在这时展现出了它真正的力量。净心,在继承了慧明的衣钵后,将莲花的清辉与寺庙中珍藏的古老药方相结合,在巨大的压力和风险下,研制出了能够缓解病痛的药剂。 这次,守护的意义变得更加清晰。它不再仅仅是防御外敌,更是用生命去救赎生命,用希望去点燃希望。净心和寺中的僧人们,冒着被感染的风险,将药剂送往每一个需要的人手中。他们用自己的身体,化作一道道温暖的光,驱散了病痛的阴影,安抚了人们恐慌的心灵。 然而,这并非一个圆满的结局。瘟疫虽然得到了控制,但觊觎莲花力量的势力,并未因此放弃。他们依然潜伏在暗处,伺机而动。而净心,也知道,守护的道路,还很漫长。他所传承的,不仅仅是守护莲花的使命,更是一种精神——一种在黑暗中不屈不挠,在绝望中寻找希望,在平凡中创造不平凡的精神。 故事的结尾,定格在万寿寺的一个清晨。净心站在寺前的石阶上,望着远方升起的太阳。他知道,自己将要面对更多的挑战,但他不再感到孤独和恐惧。因为他知道,在万寿寺的每一寸土地上,都流淌着前辈们守护的汗水,都回响着他们无声的嘱托。而那株古老的莲花,依然在静静地绽放,它不仅仅是一株植物,更是希望的象征,是传承的见证,是万寿寺永恒的灵魂。 这个故事,没有宏大的战争场面,没有惊天动地的爱情,它讲述的是一种更深沉的力量。它关于一群平凡人在非凡的使命下,所展现出的非凡勇气和智慧。它关于信仰,关于责任,关于传承,更关于一种永不熄灭的希望。它让我们相信,即使在最艰难的时刻,只要有守护的力量,有传承的信念,希望就永远不会破灭。万寿寺,这个名字,便因此而拥有了更深刻的意义,它成为了一个象征,一个关于守护、传承与希望的永恒传说。

作者简介

王小波,学者、作家。1952年5月13日出生于北京,1968年去云南插队,1978年考入中国人民大学学习商业管理。1984年至1988年在美国匹兹堡大学学习,获硕士学位后回国,曾任教于北京大学和中国人民大学,后辞职专事写作。1997年4月11日病逝于北京。

目录信息

读后感

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看了几篇《万寿寺》的书评,大部分都是在说主题是对于自由派和学院派之间的分歧,以及历史的脐带之类的段子云云,这样的理解有失偏颇。首先,当所谓自由派和学院云云首次出现时,小说已然过半;全篇中写到这一点的笔墨也相当之少。而且王小波并不赞成道德说教,他经常引罗素的...  

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用户评价

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作为一本篇幅颇为可观的作品,其结构上的严谨性令人赞叹。它不像某些小说那样松散拖沓,而是如同一个精心打磨的机械装置,每一个齿轮、每一个发条都紧密咬合,推动着故事向前。特别是高潮部分的铺陈,那种层层递进的张力积累,简直是教科书级别的示范。作者显然对节奏的把控有着大师级的才能,知道何时该放慢速度,让读者在细节中咀嚼情感的滋味,又何时该骤然提速,将所有线索汇集到那个决定性的瞬间。这种节奏的起伏变化,极大地增强了阅读的沉浸感,让人几乎无法放下书卷。更值得一提的是,即使是看似无关紧要的支线情节,最终也以某种意想不到的方式融入了主旋律,使得整部作品的完整性达到了一个极高的水准。这不仅仅是一个故事的讲述,更像是一部交响乐的演奏,有起有伏,有和弦也有不和谐音,但最终导向的,是一种和谐的、令人震撼的完成感。这种结构上的精妙设计,使得这本书拥有了超越时间流逝的生命力。

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这本书的语言风格呈现出一种古朴而又带着现代回响的独特韵味。初翻开时,可能会觉得措辞略显晦涩,但一旦沉浸其中,就会被那种精炼的表达方式所吸引。作者显然对文字有着极高的敬畏心,每一个词语的选择都经过了反复的斟酌,绝不滥用,却又在最需要力量的地方,爆发出惊人的穿透力。我个人尤其喜欢那些充满象征意义的段落,它们像是深埋的矿石,需要读者用耐心和思考去打磨,才能显现出其温润的光泽。这种阅读体验,更像是在解谜,而不是被动接受。书中对人性的剖析入木三分,那些复杂的人际关系和难以言明的道德困境,都被作者以近乎冷峻的笔触描绘出来,毫不留心情地撕开了温情脉脉的面纱,直抵核心的矛盾之处。这种坦诚,虽然有时让人感到不适,却是艺术的真实所在。全书的情感基调是沉郁的,但这种沉郁并非绝望,而是一种历经沧桑后的冷静与接纳,让人在读完之后,对世间万象产生一种更加深沉的理解和慈悲。

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这本书最让我感到震撼的,是它所探讨的哲学命题的广度和深度。它远远超越了一般的世俗叙事,触及了关于存在的本质、记忆的可靠性以及个体在宏大历史背景下的渺小与抗争。作者在叙事中巧妙地穿插了大量的思辨性文字,这些文字并非生硬的说教,而是自然而然地从人物的行动和境遇中流淌出来。读这本书,你会不断地被引导着去质疑自己既有的认知框架。它迫使你跳出日常的惯性思维,以一种近乎抽离的视角去审视那些我们习以为常的观念。我尤其欣赏作者在处理“宿命论”与“自由意志”这两个永恒主题时的辩证态度,他没有给出简单的答案,而是将难题抛还给了读者,让每个人都在合上书页后,继续自己的思考。这种开放式的结局处理,比任何明确的结论都更具力量,因为它激活了读者的主体性,让这本书的生命力延伸到了阅读行为之外,成为一种持续的精神伴侣。

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这本书的叙事手法真是让人耳目一新。作者似乎对时间的把握有着超乎寻常的洞察力,他没有采用传统的线性叙事,而是像一个经验丰富的织工,将不同时空碎片巧妙地编织在一起。读到后来,你会发现那些看似零散的片段,其实早已埋下了伏笔,最终汇集成一股强大的情感洪流。尤其是在描绘人物内心挣扎的部分,那种细腻入微的刻画,简直能让人感同身受,仿佛自己就是那个在命运十字路口徘徊的角色。我尤其欣赏作者对于环境描写的功力,那些具体的景物,不仅仅是背景板,它们仿佛拥有了自己的生命和意志,与人物的命运形成了微妙的呼应。整本书读下来,感觉像经历了一场漫长而深刻的自我对话,那些关于成长、失去与和解的主题,在字里行间缓缓展开,留下的回味是持久而复杂的。那种初读时的困惑感,随着阅读的深入逐渐消散,取而代之的是一种豁然开朗的体验,仿佛作者通过文字为我们搭建了一座通往内心深处的桥梁,让我们得以审视那些被日常琐事掩盖的真实情感。这种叙事上的大胆尝试,使得阅读过程本身成了一种探索,而非简单的信息接收。

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我对这本书中对某些特定文化符号和历史背景的描绘印象尤为深刻。作者显然是下了极大的功夫进行考据的,那些关于特定地域风俗、宗教仪式乃至民间传说的细致描述,都显得那样真实可信,仿佛作者就是那个时代背景下土生土长的人。这种扎实的文化底蕴,为整个故事构建了一个坚实可信的基座,使得即便情节发展上有一些奇幻或超现实的色彩,读者也能轻易地接受,因为周遭的一切都拥有令人信服的逻辑自洽性。阅读过程中,我仿佛被带入了一个完全陌生的世界,不仅看到了那里发生的故事,更体验了那里人们的生活方式和思维模式。这种“在场感”是很多作品难以企及的。更难得的是,作者并没有将文化元素工具化,用来炫耀学识,而是将其自然地融入人物的命运和选择之中,使其成为推动情节发展的内在动力,而非外加的装饰品。这种对文化肌理的深度挖掘和细腻呈现,极大地提升了这部作品的厚度和艺术价值。

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老妓女所代表的学院派是旧秩序的守护者,小妓女则是独立奔放的自由派。主人公薛嵩是个矛盾的人,他既想独立自由,又摆脱不了性和面子的支配,对学院派申深恶痛绝,却又狠狠的抽着自由派的屁股。

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《万寿寺》就像一个线团,作者从一开始抛给你一根线头,你顺着线头一路寻找,不久之后发现了两根线头。紧接着,第三根,第四根接踵而至,你有些手忙脚乱,但还是耐着性子继续,直到最后,当你把所有的线头拽完,也没有找到第一根线头的终点。但这时,你会发现所有的线并非乱糟糟的一团,而是呈现一种凌乱的美。

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其实我觉得是和黄金时代并列的最好的书

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老妓女所代表的学院派是旧秩序的守护者,小妓女则是独立奔放的自由派。主人公薛嵩是个矛盾的人,他既想独立自由,又摆脱不了性和面子的支配,对学院派申深恶痛绝,却又狠狠的抽着自由派的屁股。

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多年以前我还是个萝莉的时候特别喜欢摘抄励志语录 其中王小波的一句 所谓努力就是忘记自己在做什么 只顾去做 真正看到这句话的语境的时候有点幻灭

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