中外政治思想史

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出版者:
作者:徐大同 编
出品人:
页数:401
译者:
出版时间:2004-4
价格:33.00元
装帧:
isbn号码:9787304026226
丛书系列:
图书标签:
  • 政治思想史
  • 西方政治思想
  • 中国政治思想
  • 政治哲学
  • 思想史
  • 历史
  • 文化
  • 社会科学
  • 学术著作
  • 经典
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具体描述

《中外政治思想史》是为中央广播电视大学编写的教材,为学习政治学和行政管理学专业的学生提供必要的基础知识。通过对西方政治思想和中国政治思想发展历史的学习和研究,《中外政治思想史》可以引导学生正确、全面的认识和了解两种不同的政治文化传统;有助于学生形成正确的政治观,并在此基础上借鉴和吸收人类政治文明发展的先进成果,为建设有中国特色的社会主义政治文明服务。

《西方古代政治思想:城邦、帝国与哲学思辨》 本书深入探索西方政治思想的源头活水,聚焦古希腊罗马时期,展现了西方政治文明初生的多元面貌与深刻变革。我们从雅典民主的黄金时代出发,细致剖析柏拉图在《理想国》中对正义、哲人王以及理想城邦的构想,追溯亚里士多德在《政治学》中对城邦本质、政体分类及其伦理基础的系统阐述。书中不仅呈现了梭伦、伯里克利等政治家的实践智慧,还涵盖了修昔底德对权力、战争与国家利益的冷静洞察,以及斯多葛学派如西塞罗关于自然法、公民责任的思考,描绘了一幅宏大的西方政治思想早期画卷。 本书着重于这些思想的时代背景、内在逻辑及其对后世产生的深远影响。例如,雅典城邦政治的实践如何催生了关于公民权、法律与民主的哲学讨论,罗马共和国的扩张与共和体制的演变又如何引发了关于混合政体、法律秩序与帝国统治的辩论。我们还将探讨苏格拉底式的诘问精神如何在公共领域中唤醒公民的理性,以及城邦衰落与帝国崛起过程中,政治思想如何从城邦中心转向对普适性、普遍秩序的追求。 《西方古代政治思想:城邦、帝国与哲学思辨》并非简单地罗列思想家的观点,而是致力于揭示这些思想如何根植于具体的社会政治实践,又如何反过来塑造了人们对政治生活的理解和实践。书中将细致梳理从城邦的兴衰到罗马帝国的建立,政治权力结构、法律体系以及公民身份认同的演变过程,并分析这些变化如何促使政治思想从对“好生活”的追求,逐渐转向对“好治理”的探索,再到对“普遍秩序”的构建。 本书还将触及一些被忽视但同样重要的思想流派与人物。例如,智者学派的相对主义与对修辞术的强调,对早期政治辩论产生了复杂的影响;犬儒学派的批判精神,虽然不直接构建政治理论,却提供了对现有社会秩序的尖锐质疑。同时,我们也会对罗马法学的发展,如盖尤斯、优士蒂尼安等人的贡献给予关注,探讨法律的理性化、体系化如何成为后世法治思想的重要基石。 此外,本书还特别关注古希腊罗马政治思想中的一些核心概念,如“正义”(dikaiosyne, iustitia)、“公民”(polites, civis)、“法律”(nomos, lex)、“美德”(arete, virtus)以及“共和”(res publica)等,深入分析这些概念在不同思想家笔下所呈现出的多重含义及其演变轨迹。通过对这些基本概念的深入考察,读者将能更清晰地理解西方政治思想的演进脉络和内在张力。 本书适合对西方政治思想史感兴趣的读者,以及历史学、哲学、法学、政治学等相关专业的学生和研究者。它提供了一个坚实的起点,帮助读者穿越时空,领略古希腊罗马时期政治思想的智慧光芒,理解其如何为后世西方政治文明奠定了深厚的基础。通过阅读本书,读者不仅能够了解古人的政治智慧,更能从中汲取对当下政治现实的深刻启示。

作者简介

目录信息

绪论
上编 西方政治思想史
第一章 古代希腊和古代罗马的政治思想
第一节 古代西方政治思想的形成
一、城邦制度与西方政治思想的产生
二、古希腊政治思想的发展与特征
三、古代罗马及其政治思想
第二节 柏拉图的理想国与哲学王思想
一、理想的国家
二、哲学家治国的思想
三、政体思想
第三节 亚里士多德的城邦思想和政体理论
一、创立政治学学科
二、城邦思想
三、政体理论
第四节 斯多葛派的政治哲学
一、自然法思想
二、平等思想
第五节 西塞罗的共和国思想和自然法观念
一、共和国思想
二、自然法观念
第六节 奥古斯丁的双城论
一、神学思想
二、上帝之城和地上之城
第二章 中世纪西欧神学政治思想
第一节 西欧社会状况与政治思想特征
一、封建社会政治经济状况
二、政治思想的基本特征
第二节 阿奎那的神权政治思想
一、信仰和理性
二、教会与国家
三、国家理论
四、法的性质与分类
第三节 反对教会统治的政治思想
一、但丁的“世界帝国论”
二、马西略对神权统治的否定
第三章 16世纪西欧政治思想
第一节 资本主义形成时期的西欧社会和改革运动
一、文艺复兴运动与人文主义思想
二、宗教改革运动和宗教改革思想
第二节 马基雅维利的政治思想
一、权力政治观
二、共和制理想
三、政治统治方法
第三节 路德和加尔文的宗教改革思想
一、路德的宗教改革思想
二、加尔文的宗教改革思想
第四节 布丹的国家主权理论
一、国家理论
二、主权理论
三、政体思想
第五节 空想社会主义政治思想的产生
一、莫尔的乌托邦思想
二、康帕内拉的太阳城社会
第四章 17世纪西欧政治思想
第一节 欧洲大陆的社会政治状况
一、欧洲大陆的经济与科学的发展
二、英国革命及其影响
第二节 霍布斯对近代政治观念的阐释
一、国家的起源与本质
二、主权学说与专制主张
三、民众的权利与主权者的义务
第三节 洛克的权利主张和分权思想
一、自然权利理论
二、政府的权力与目的
三、法治与分权理论
第五章 18世纪欧美政治思想
第一节 欧美社会政治状况及其对政治思想的影响
一、启蒙运动和法国大革命
二、美国独立战争和合众国的建立
三、英国的工业革命及其影响
第二节 孟德斯鸠论法的精神
一、法的精神
二、政体理论
三、分权学说
第三节 卢梭的人民主权思想
一、平等思想
二、社会契约论
三、人民主权学说
第四节 美国立宪时期的政治思想
一、杰斐逊的宪政和民主思想
二、汉密尔顿的分权理论
第五节 柏克的政治思想
一、保守的社会政治发展观
二、民主观念
第六节 德国的政治思想
一、康德的伦理国家观
二、洪堡的国家作用有限论
第六章 19世纪西欧政治思想
第一节 欧洲的社会政治状况
一、革命后的法国社会和政治思想的发展
二、英国社会的发展和政治思想的演变
三、德国社会状况和政治思想的特点
第二节 黑格尔的法哲学理论
一、法哲学体系
二、市民社会与国家
三、君主立宪制主张
四、民族主义思想
第三节 社会主义各派政治思想
一、空想社会主义
二、空想共产主义
三、无政府主义
第四节 孔德的实证主义
一、实证主义的方法论和思想体系
二、社会团结思想
第五节 贡斯当和托克维尔的政治思想
一、贡斯当的自由思想和分权主张
二、托克维尔的民主理论
第六节 英国的自由主义政治思想
一、边沁的功利思想与政府理论
二、密尔的自由思想和代议制理论
三、斯宾塞的有机体论和同等自由法则
下编 中国政治思想史
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就很有学问,是那种古朴中带着一丝庄重的风格,字体大小和颜色搭配都恰到好处,让人一眼看去就觉得这是一本内容扎实的学术著作。拿到手里,厚度适中,纸张的质感也很舒服,不是那种廉价的印刷品,翻阅起来有一种沉浸感。我一直对人类思想的发展脉络很感兴趣,尤其是在政治领域,那些古往今来的智者是如何思考和构建社会秩序的,这对我理解当下的很多社会现象都至关重要。我希望这本书能带领我穿越时空,去聆听柏拉图的理想国,感受亚里士多德的城邦理论,也去探寻马基雅维利的现实主义,以及洛克、卢梭的思想火花。我期待着它能够清晰地梳理出不同时代、不同地域的政治思想是如何演进的,它们之间存在怎样的联系与张力,又对后世产生了怎样的深远影响。特别是那些关于权力、自由、正义、民主等核心概念的探讨,我希望能够得到更深入的理解和更开阔的视野。这本书的排版也很用心,字迹清晰,段落分明,注释和索引也做得非常详细,这对于深入研究来说是必不可少的。我已经在心里开始勾勒阅读这本书的画面了,想象着自己沉浸在那些古老的智慧中,与伟大的思想家们进行一场跨越时空的对话。

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这本书给我的第一印象是它的“包容性”。从书名“中外政治思想史”就可以看出,它试图打破地域和文明的界限,将目光投向更广阔的领域。我一直认为,对政治思想史的理解,如果仅仅局限于西方,是远远不够的。中国古代的政治智慧,例如儒家的仁政、法家的治术,在世界政治思想史上也占有举足轻重的地位。我希望这本书能够真正做到“中”与“外”的融合,将中国和西方的政治思想放在一个更宏观的视角下进行比较和分析,找出它们的共通之处和独特之处。我期待书中能够有对中国古代政治思想家的深入解读,以及他们思想在历史上的实际影响。同时,我也希望它能够展现出不同文化背景下的政治思想是如何相互激化、相互借鉴,共同推动人类文明进步的。这本书的版式设计也很朴实,没有过多的装饰,让人觉得它更专注于内容本身,这让我对接下来的阅读充满了期待。

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这本书的装帧设计让我觉得它是一份“礼物”,充满了诚意。封面的插画或者摄影作品,都暗示着它所涵盖的内容的广度和深度。我对于政治思想史的兴趣,很大程度上源于对人类社会如何从蒙昧走向文明,如何不断探索和修正自身存在方式的好奇。这本书似乎承诺着要带领我进行一次思想的“朝圣”,去探寻那些塑造了我们当下世界的伟大思想。我希望它能够清晰地勾勒出从古代神权政治到近代民主革命,再到现代多元主义思潮的演变轨迹。更重要的是,我期待它能帮助我理解这些思想是如何相互影响、相互批判、又如何不断突破自身局限的。比如,我想知道“主权”概念是如何诞生的,自由主义是如何对抗集权主义的,以及社群主义又为何会作为一种反思出现。这本书的章节设置,似乎也暗示着一种叙事性的阅读体验,让我能够跟随作者的思路,逐步深入到政治思想的复杂世界中去。

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我拿到这本书时,第一感觉就是它非常“有分量”。不仅仅是书本本身的重量,更是它所承载的深厚学术底蕴。我之前对政治思想史的认识,大多停留在一些比较通俗的介绍上,总觉得少了一点深入和系统的分析。这本书从它的厚度和丰富的参考文献来看,显然是经过了严谨的研究和考证。我希望它能够提供一些更具学术性的论述,比如深入剖析某个思想家的核心论点,或者梳理某个学派的流变过程。我非常期待书中关于“权力来源”和“合法性基础”的探讨,这对于理解国家和社会形态的演变至关重要。另外,我也希望这本书能够包含一些关于非西方政治思想的介绍,比如亚洲、非洲或者拉丁美洲的思想传统,而不仅仅局限于西方文明的范畴。毕竟,人类的政治智慧是多元的,了解不同的思想体系,才能更全面地认识人类文明的多样性。这本书的开本和字体大小也很适合长时间阅读,不会造成视觉疲劳,这对于我这种喜欢啃大部头著作的人来说,是一个非常友好的细节。

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这本书的目录就已经让我惊喜连连,它并没有简单地按照时间顺序堆砌,而是巧妙地将不同文明、不同学派的思想进行了一个有趣的串联。我之前阅读过一些零散的政治思想史资料,但总觉得不成体系,像是碎片化的拼图。而这本书的编排方式,让我看到了某种内在的逻辑和联系。比如,它可能会将古希腊的集体主义与中国古代的家国天下进行对照,或者将启蒙时代个体权利的论述与近代民族国家的兴起结合起来解读。这种“横向”和“纵向”相结合的梳理方式,无疑会极大地拓展我的理解维度,让我看到政治思想并非孤立存在,而是深深植根于特定的社会、经济和文化土壤之中。我尤其期待书中关于“激进”与“保守”思想的张力分析,以及不同时代权力运作模式的演变。我希望能从这本书中学习到如何辨析和评价不同政治思想的合理性与局限性,以及如何将其运用到分析现实问题中。它承诺的不仅仅是一次知识的灌输,更是一种思维方式的启迪,一种批判性阅读的训练,这正是我所需要的。

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好书啊好书,我还在 看完了,我觉得写中国古代的时候没必要写一句diss一句,不必,前面西方的都不这样,中国的还不吹,不合适。

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备考用书,中规中矩,考虑到徐老的时代背景与经历,实属不易。

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