具体描述
本书对中国古代神韵诗歌史及其理论进行了详尽的论述。
作者简介
王小舒：男，1953年8月出生，上海人。有过下乡插队的经历。1982年毕业于扬州师范学院，获文学学士学位。1987年获山东大学文学硕士学位。曾经一度在无锡教育学院任职。1993年获山东大学文学博士学位。以后留校任教至今。1995-1996年曾担任韩国梨花女子大学客座教授。现任山东大学文学与新闻传播学院教授，山东大学文艺美学研究基地兼职教授，古典文学研究所所长，硕士研究生导师。 主要著述有：《中国文学精神的轨迹》、《神韵诗史研究》、《中国审美文化史 元明清卷》、《中国现当代传统诗词研究》（合著）、《王士稹诗选译》（合著）、《神韵诗学论稿》等。
目录信息
再版序言
引论
上编：神韵诗史
第一章 清远派的诞生
第一节 嵇康与阮籍
第二节 左思、郭璞与兰亭集团
第三节 陶渊明
第二章 山水诗的成熟与第一次危机
第一节 谢灵运与山水诗
第二节 谢脁与永明体
第三章 清澹派与神韵诗的高峰期
第一节 盛唐气象——风骨、声律、神韵三结合
第二节 张九龄 祖咏 储光羲 常建 刘慎虚
第三节 孟浩然与王维
第四节 李颀 王昌龄 岑参 李白
第四章 清澹派的衰变
第一节 大历诗风
第二节 韦应物与柳宗元
第三节 晚唐的清澹派
第五章 神韵诗的余脉
第一节 宋代的晚唐派
第二节 无声诗与有声画
第三节 明代的古澹派
第六章 神韵派的复兴
第一节 钱王代兴
第二节 《秋柳四章》
第三节 绝代销魂王阮亭
第四节 太音希声
下编：神韵诗论
第七章 神韵认的历史流程
第一节 从钟嵘到皎然
第二节 司空图与韵味说
第三节 严羽与妙悟说
第四节 神韵说的提出
第八章 王士禛对神韵说的集大成
第一节 神韵说的三部曲
第二节 王渔洋的魏晋情怀
第三节 神韵与庄学及禅学
第九章 神韵诗学的现代观
第一节 中国民族诗学的二元化体系
第二节 神韵论与西方美学理论之比较
第三节 神韵诗学的当代意义
附录：
神韵诗学研究综录
· · · · · · (收起)
引论
上编：神韵诗史
第一章 清远派的诞生
第一节 嵇康与阮籍
第二节 左思、郭璞与兰亭集团
第三节 陶渊明
第二章 山水诗的成熟与第一次危机
第一节 谢灵运与山水诗
第二节 谢脁与永明体
第三章 清澹派与神韵诗的高峰期
第一节 盛唐气象——风骨、声律、神韵三结合
第二节 张九龄 祖咏 储光羲 常建 刘慎虚
第三节 孟浩然与王维
第四节 李颀 王昌龄 岑参 李白
第四章 清澹派的衰变
第一节 大历诗风
第二节 韦应物与柳宗元
第三节 晚唐的清澹派
第五章 神韵诗的余脉
第一节 宋代的晚唐派
第二节 无声诗与有声画
第三节 明代的古澹派
第六章 神韵派的复兴
第一节 钱王代兴
第二节 《秋柳四章》
第三节 绝代销魂王阮亭
第四节 太音希声
下编：神韵诗论
第七章 神韵认的历史流程
第一节 从钟嵘到皎然
第二节 司空图与韵味说
第三节 严羽与妙悟说
第四节 神韵说的提出
第八章 王士禛对神韵说的集大成
第一节 神韵说的三部曲
第二节 王渔洋的魏晋情怀
第三节 神韵与庄学及禅学
第九章 神韵诗学的现代观
第一节 中国民族诗学的二元化体系
第二节 神韵论与西方美学理论之比较
第三节 神韵诗学的当代意义
附录：
神韵诗学研究综录
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
评分
王老师的讲课水平真是高啊，观念可以传统一点，但一旦将生命的真情融入教学之中，再普通的观点也一下深入人心了。 像王老师这样度过一生就足够了。
评分解读入深
评分王老师的讲课水平真是高啊，观念可以传统一点，但一旦将生命的真情融入教学之中，再普通的观点也一下深入人心了。 像王老师这样度过一生就足够了。
评分以前在慕课上过王小舒老师的这门课 现在再读这本教材很有回忆的趣味 但是整体来说这本书也不是特别的精彩
评分以前在慕课上过王小舒老师的这门课 现在再读这本教材很有回忆的趣味 但是整体来说这本书也不是特别的精彩
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