二十世纪中国古史分期问题论辩

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出版者:百花洲文艺出版社
作者:罗新慧
出品人:
页数:550
译者:
出版时间:2004-12-1
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806477700
丛书系列:二十世纪中国学术论辩书系
图书标签:
  • 史学史
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具体描述

《20世纪中国古史分期问题论辩》是国家“十五”重点图书出版规划项目之一,本历史卷是对20世纪中国古史分期问题研究状况的回顾,按照十一个论题展开。《20世纪中国古史分期问题论辩》还涉及了关于中国古史分期问题以及中国古代社会形态问题的研究。其中有著名的“五朵金花”和其他几项重大论战内容,也有概括世纪初史坛论争与新时期20年文化论争及历史学理论论争的内容。

《二十世纪中国古史分期问题论辩》并非一本详述古史分期具体内容的著作,它所关注的焦点,乃是围绕“二十世纪中国学界如何看待和处理古史分期这一重大学术议题”所展开的一场思想史与学术史的梳理与分析。本书并非要呈现某一种具体的古史分期理论,而是深入剖析了在长达一个世纪的时间里,一代代中国史学工作者在古史分期这一核心问题上所进行的探索、争论、反思与演进。 本书的价值在于,它为我们提供了一个观察二十世纪中国史学发展脉络的独特视角。中国古史分期,从夏商周的“三代”之辨,到对“史前”与“信史”界限的划定,再到不同历史时期(如秦汉、魏晋南北朝、隋唐等)的划分标准与依据,一直是历史研究中一个基础性且极具挑战性的问题。在二十世纪,随着西方历史科学的引入,考古学研究的兴起,以及中国社会政治思想的剧烈变迁,古史分期问题更是成为史学界争论的焦点,催生了无数精彩纷呈的观点与论辩。 《二十世纪中国古史分期问题论辩》并非简单地罗列不同的分期方案,而是着力于挖掘这些论辩背后所蕴含的学术思潮、研究方法、理论范式以及时代背景。它会详细考察那些重要的史学家,如王国维、顾颉刚、钱穆、史念海、郭沫若、翦伯赞等,他们是如何从不同的角度切入古史分期问题,提出了哪些具有代表性的观点,又彼此之间进行了怎样的学术交锋。书中可能还会探讨不同学派(如疑古派、信古派、马克思主义史学等)在古史分期问题上的立场与贡献。 本书更重要的是对这些论辩过程的梳理与评价。它会分析不同时期,哪些分期思想占据主导地位,又为何会发生转变。它会关注这些争论如何受到当时社会政治文化环境的影响,例如,在革命年代,古史分期是否会与政治思想发生关联?在考古发现不断突破的情况下,传统的分期体系又面临怎样的挑战?本书的深度体现在对这些复杂关系的细致剖析。 此外,《二十世纪中国古史分期问题论辩》也会审视古史分期研究方法上的演变。从早期对文献的训诂考证,到后来考古学证据的介入,再到社会经济结构、思想文化变迁等多元视角的引入,这些方法论的进步如何推动了古史分期研究的深化,也是本书着力展现的内容。 总而言之,本书并非关于中国古代史的具体分期内容,而是一部关于中国史学史的专题著作,它聚焦于二十世纪中国学界在古史分期这一核心议题上的思想碰撞与学术演进,旨在揭示中国史学在现代化进程中,如何回应经典、借鉴外来、创造新知,以及在重大理论问题上进行自我反思与理论建构的艰难历程。它是一本能够帮助读者理解中国史学发展轨迹,认识史学研究的动态性与复杂性的重要读物。

作者简介

目录信息

绪论
20世纪30年代的中国古史分期论战
第一章 中国社会史论战的展开
一、问题的缘起
(一) 论战的社会背景/014
(二) 中国古史分期问题的缘起/015
(三) 社会史论战的几个特点/020
(四) 学术背景/025
二、马克思主义史学家与中国社会史论战
(一) 郭沫若的古史分期研究/028
(二) 其他马克思主义史学家的古史分期研究/030
第二章 夏商周社会性质的论战
一、夏的社会性质
二、殷商的社会性质
(一) 殷商原始氏族社会说/042
(二) 殷商亚细亚社会说/043
(三) 殷商奴隶社会说/044
(四) 殷商封建社会说/045
三、西周的社会性质
(一) 西周社会性质的探讨/046
(二) 西周的生产力/053
(三) 井田制/055
第三章 春秋战国社会性质的论战
一、春秋时期的社会性质
(一) 春秋封建社会说/069
(二) 春秋奴隶社会说/071
二、战国时期的社会性质
第四章 秦汉魏晋社会性质的论战及其对商业资本的讨论
一、秦汉的社会性质
(一) 秦的社会性质/075
(二) 两汉的社会性质/076
二、秦汉的奴隶
三、商业资本、前资本主义社会与专制主义
(一) 前资本主义社会、专制主义及其认定/084
(二) 商业资本在中国古代的发展及其作用/093
四、魏晋的社会性质
第五章 中国社会史论战中对几个理论问题的探索
一、中国古代社会的发展道路是否是独特的
二、亚细亚生产方式
(一) 亚细亚社会的认定/112
(二) 亚细亚生产方式是否为东方社会所特有/116
(三) 亚细亚生产方式的特点/119
三、封建社会与奴隶社会的论辩
(一) 有关封建社会的论辩/122
(二) 有关奴隶社会的论辩/133
新中国成立后的中国古史分期论辩(1949-1966)
第六章 商代社会性质的论辩
一、商代的土地所有制形式
二、商代的生产力
三、商代的社会性质
(一) 殷商封建社会说/166
(二) 殷商原始社会说/167
(三) 殷商奴隶社会说/168
四、商代的奴隶
第七章 西周社会性质的论辩
一、西周的生产力
(一) 西周的田制/179
(二) 西周的生产工具及生产力水平/183
二、井田制及国野制度
(一) 井田制/187
(二) 西周的国野制度/206
三、西周的社会性质
(一) 西周封建社会说/209
(二) 西周奴隶社会说/218
四、西周社会中几种身份的辨析
(一) “臣”、“鬲”、“众”、“庶人”等的身份/220
(二) 西周的奴隶/227
第八章 春秋战国社会性质的论辩
一、春秋时期的社会性质
(一) 春秋时期的生产力/242
(二) 春秋战国时代田制的变化/244
(三) 春秋时期的社会性质/250
二、战国时期的社会性质
(一) 战国社会性质的讨论/255
(二) 关于商鞅变法的研究与讨论/256
第九章 秦汉魏晋南北朝社会性质的论辩
一、秦汉的奴隶与奴婢
(一) 有关秦汉奴隶的探讨/265
(二) 有关秦汉奴婢的探讨/269
二、秦汉的社会性质
(一) 秦统一封建社会说/275
(二) 两汉封建社会说/276
……
第十章 中国古代分期讨论中对几个理论问题的探索
下编 新时期的中国古史分斯讨论
第十一章 夏商西周社会性质的讨论
第十二章 春秋战国社会性质的讨论
第十三章 秦汉魏晋社会性质的讨论
第十四章 现阶段中国中史分期研究中对几个理论问题的探讨
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我之所以对《二十世纪中国古史分期问题论辩》这本书充满期待,是因为我始终相信,对历史的理解,离不开对其研究过程本身的理解。二十世纪是一个中国历史研究的“黄金时代”,学者们在前人的基础上,大胆创新,激烈辩论,为我们留下了宝贵的学术遗产。我希望这本书能够像一位经验丰富的导游,带领我走进那个充满智慧火花的学术殿堂。我期待书中能够详细介绍那些塑造了二十世纪中国古史分期研究格局的关键性争论,比如关于“古史辨”运动的展开,关于夏商周的年代学和文化归属的争议,以及关于秦汉以降的朝代划分和制度演变的讨论。我尤其想了解,在不同的历史时期,学者们的研究侧重点和理论倾向是如何变化的。这种动态的视角,能够帮助我更深刻地理解,历史研究并非静止的知识积累,而是与时代精神、社会需求和学术思潮紧密相连的动态过程。

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我对历史的兴趣,很大程度上源于对思想和观念的演变过程的好奇。而“古史分期”问题,在我看来,恰恰是这种思想演变的重要载体。二十世纪的中国,是一个思想解放、学术争鸣的时代,各种新旧思潮交织碰撞,对中国古代历史的认识也因此发生了深刻的变化。我希望《二十世纪中国古史分期问题论辩》能够深入探讨,在那个时期,学者们是如何对待传统的史学观念,又是如何引入新的研究方法和理论视角的。例如,顾颉刚提出的“层累地造成的中国古史”学说,对中国史学界产生了深远的影响,这本书能否详细介绍这一学说的提出背景、核心内容以及它在古史分期论辩中所起到的重要作用?我同样也好奇,在受到西方马克思主义史学思潮影响后,中国学者们是如何运用阶级分析、生产力发展等概念来重新划分中国古代历史的?这些思想的引入和转化,无疑为理解中国古代社会的内在逻辑提供了新的视角,也为古史分期研究带来了新的维度。

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作为一名业余的史学爱好者,我常常被中国古代历史的悠久和复杂所震撼,但有时也会感到无从下手,不知道该如何构建一个清晰的历史框架。因此,一本能够系统梳理“古史分期”这一核心问题的书籍,对我来说具有特别大的吸引力。我希望《二十世纪中国古史分期问题论辩》这本书,能够不仅仅罗列学者们的观点,更能深入分析他们观点的形成过程、理论依据以及所处的学术争鸣环境。我尤其想了解,在二十世纪,随着考古发现的不断涌现,例如殷墟的挖掘、二里头遗址的发现等等,这些新的考古成果是如何颠覆或巩固既有的历史分期理论的。这种考古发现与史学理论之间的互动关系,是理解中国古代史研究发展的重要线索。我期待这本书能够展现这种动态的研究过程,让读者明白,历史的叙述并非一成不变,而是随着新的证据和新的理论不断被修正和丰富。

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坦白说,我一开始拿到这本书时,对“古史分期问题”这个概念的理解还比较模糊。在我浅显的认知里,历史似乎就是一条线性发展的河流,划分阶段是自然而然的事情。然而,随着对中国古代史研究的深入,我逐渐意识到,这个“分期”远比想象中复杂和充满争议。二十世纪的学者们,他们是如何看待“古史”这个概念本身?他们提出的“分期”标准是什么?是基于政治制度的变革,还是经济模式的转变,抑或是思想文化的演进?这本书能否帮助我厘清这些复杂的线索?我尤其期待书中能够呈现出不同学者在具体史料解读上的差异,以及由此产生的不同结论。例如,对于甲骨文、金文等早期文献的解读,不同学者往往会有截然不同的观点,而这些观点又直接影响了他们对商周历史的判断。这本书能否像一本“武林秘籍”,揭示出学者们在运用史料、构建理论时的独特“招式”和“内功”?我希望这本书能让我明白,历史研究并非简单的“复述”,而是一个不断质疑、修正、重塑的过程,而二十世纪的古史分期论辩,正是这一过程的生动写照。

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我一直认为,伟大的学术著作不仅仅在于其内容本身,更在于它能够激发读者的思考,并引导读者去探索更广阔的知识领域。从书名《二十世纪中国古史分期问题论辩》来看,这本书显然聚焦于一个高度专业化和学术性的议题。我希望这本书能够以一种严谨而不失可读性的方式,呈现二十世纪中国古史分期研究的脉络。我期待书中能够清晰地梳理出不同的学派和代表人物,并对他们的主要观点进行客观的介绍和有深度的分析。更重要的是,我希望这本书能够体现出学者们在论辩过程中的那种学术精神——尊重事实、批判性思维、以及对真理的不懈追求。即便我们现在拥有了更多的考古发现和更先进的研究方法,重温二十世纪的这些经典论辩,仍然能够为我们提供宝贵的经验和启示。我希望这本书能够成为一本“活的教材”,引导读者去思考历史研究的边界和可能性。

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我对史学研究的理解,往往是通过学者们在具体问题上的争鸣来实现的。因此,一本以“论辩”为核心的书籍,对我而言具有天然的吸引力。我希望《二十世纪中国古史分期问题论辩》能够全面地展示出二十世纪中国学术界在古史分期问题上的多元观点和激烈争论。我期待书中能够包含那些具有代表性的学术论文、专著的节选,以及学者间的书信往来或访谈记录,通过这些鲜活的史料,让读者能够直接感受到那个时代学术的温度和强度。我尤其想了解,那些对中国古代史分期产生重大影响的关键性概念和理论是如何被提出、讨论和修正的。例如,“夏代”是否存在的问题,在中国古代史研究中一直是一个核心争议点,这本书能否提供一个详尽的梳理,展示不同学者是如何从不同角度来论证这一问题的?我相信,通过对这些具体论辩的深入了解,我能够更深刻地理解中国古代史研究的复杂性和魅力。

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我一直认为,史学研究的价值在于它能够帮助我们理解当下,并为未来提供借鉴。《二十世纪中国古史分期问题论辩》这本书,如果能够如其名所言,深入探讨二十世纪学者们关于古史分期的论辩,那它一定具有非凡的意义。我希望这本书能够展示出,在那个风云变幻的时代,学者们是如何在内忧外患的环境下,依然坚持对中国古代历史进行严谨的研究和深刻的反思。他们提出的各种“分期”理论,是否也折射出当时社会对国家前途和民族命运的焦虑与探索?例如,在民族主义思潮高涨的年代,一些学者是否会倾向于将中国历史的早期发展与某种“正统”的民族叙事联系起来?或者,在接受西方学术思潮影响的背景下,他们又是否会尝试用新的理论框架来重新解读中国古代的社会结构和政治制度?我期待这本书能够提供一个宏观的视角,让我看到这些学术争论是如何与更广阔的社会历史背景相互呼应,从而理解史学研究的社会功能和时代价值。

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在我眼中,历史研究的魅力在于它能够让我们穿越时空,与历史上的智者对话。《二十世纪中国古史分期问题论辩》这本书,如果能够真正地呈现二十世纪中国学者们在古史分期问题上的精彩论辩,那它无疑是一部极具价值的学术著作。我希望这本书能够不仅仅是一份学术报告,更是一幅生动的历史画卷,展现那个时代学者们的思想风貌和学术风采。我期待书中能够有详实的史料引用和严谨的逻辑分析,让读者能够跟随学者们的思路,一步步接近历史的真相。同时,我也希望这本书能够帮助我理解,为什么在二十世纪,古史分期会成为一个如此重要和敏感的议题。它背后是否牵涉到国家认同、文化传承、乃至民族复兴的宏大叙事?我希望这本书能够给我一个全面而深刻的解答,让我明白,每一次对历史分期的探讨,都可能蕴含着对中国文明本质的深刻追问。

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这本书的封面设计就充满了厚重感,墨色的背景上是古朴的隶书字体,隐约可见一些泛黄的纸张纹理,仿佛承载着历史的沧桑。我一直对中国古代史的学术分期问题非常感兴趣,尤其是二十世纪学者们围绕这个核心议题展开的激烈讨论。在阅读《二十世纪中国古史分期问题论辩》之前,我曾接触过一些零散的学术文章和相关书籍,但总是感觉像是碎片化的知识,缺乏一个系统性的梳理和深入的探讨。这本书的出现,恰好满足了我对这一领域系统性认识的渴望。我期待这本书能够像一位经验丰富的向导,引领我穿越二十世纪那波澜壮阔的学术史,理解不同学派、不同学者是如何在各自的时代背景和思想体系下,对中国古代史的开端、发展脉络以及关键转折点进行界定和阐释的。我尤其好奇那些具体的争论点,例如关于夏商周断代的争议,关于秦汉帝国形成的历史意义,以及唐宋变革的性质等等,在二十世纪的学术语境下是如何被反复提及、分析和挑战的。希望这本书能够清晰地展现这些学术思想的演变轨迹,以及其中蕴含的深刻的时代精神和学术批判力。

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收到这本书时,我立刻被它的装帧所吸引。精装本的质感,纸张的触感,都透露出一种对学术的尊重。我尤其关注这本书的“论辩”二字,它预示着书中并非简单的史实陈述,而是充满了思想的碰撞和观点的交锋。读史如读人,而读史学史,更是读学者们的思想世界。二十世纪是中国历史研究经历剧烈变革的时期,古史分期作为最基础也最核心的研究课题,必然成为学者们思想的试验场。我希望通过这本书,能够清晰地看到不同学派的代表人物,比如梁启超、顾颉刚、王国维、陈寅恪等,他们各自的学术背景、研究方法和理论框架是如何影响他们对古史分期的判断的。我也想了解,在那个充满社会变革和思想解放的时代,史学研究是如何与政治、文化、民族认同等宏大叙事紧密相连的。这本书能否帮助我理解,这些“分期”的背后,其实是学者们对中国文明特性、国家形态以及历史发展规律的深刻思考和不懈探索?我非常期待书中能够呈现出那种激烈的学术辩论场面,让读者身临其境地感受那个时代学术的活力与深度。

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不好判断,只看了魏晋部分

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寒假备课备自闭的一本书。“你这个领域很熟悉了,不需要讲这么多。”“不,老板,我什么领域都不熟悉。”(卑微

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综述,回顾。

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不好判断,只看了魏晋部分

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