旅游的过程是一个时空交错的有意义的过程。对于任何一个人来说,如果他的目的清晰地呈现为就是要在这样一个时空当中度过这样一个过程,那么,这个过程就具有一个非常完备的结构。旅游作为一个表面上具有开放性和结构张力的行为,实际上它却在构筑一个相对封闭的世界:展开来,就是人们生活世界的延伸;掩闭上,就是一个与日常生活迥异的世界。我们可以把这个相对封闭并具有自己特色的现象空间称之为旅游世界,它是一个完整的系统,有着独特的结构。这是一个特殊的世界,在这个世界当中发生的旅游现象,是一种不同于日常生活的现象。
谢彦君,辽宁岫岩人。1982年中业于辽宁财经学院,并于1993年和2002年先后留学英国和美国。现为东北财经大学旅游与酒店管理学院教授,《旅游教育学报》(Journal of Teaching in Travel &Tourism)中国编委,《旅游科学》编委。主要从事旅游学基础理论、旅游社会经济与文化效应、旅游方法论和旅游市场营销方面的教学和科研工作。
最近把这本书又重新读了一遍,和大三的时候读的感觉完全不一样了,老实说,谢老师的这本著作是我认为国内旅游学者中写得最扎实的一本。尤其是第三章对旅游动机的描述,我认为十分丰满。作者在考量人的旅游动机时,从弗洛依德的精神分析理论、阿德勒的自卑超越理论和荣格的集体...
评分旅游从本质上就是客体对景区主体的体验反映,这种体验仁者见仁智者见智。这样看来不在是旅游,二是旅行的意义,即行路就是读书。 起初是作为论文的参考文献来读这本书,然而翻阅内容章节,发现作者是 一位思想的行者,思想和脚步始终在相互徘徊,从哲学、美学等不同的角度...
评分读这本书,是因为上学期老师要求的一次读书报告作业。 网购入手后,起初以为它很学术,并且装订粗糙,外表真心不是很吸引人,刚翻开的时候多少还有些不情愿的抗拒。 在读过了第二章之后,这本书就有些欲罢不能呢。。 虽说的本名为研究的书,但与其说这是一本学...
评分最近把这本书又重新读了一遍,和大三的时候读的感觉完全不一样了,老实说,谢老师的这本著作是我认为国内旅游学者中写得最扎实的一本。尤其是第三章对旅游动机的描述,我认为十分丰满。作者在考量人的旅游动机时,从弗洛依德的精神分析理论、阿德勒的自卑超越理论和荣格的集体...
评分旅游从本质上就是客体对景区主体的体验反映,这种体验仁者见仁智者见智。这样看来不在是旅游,二是旅行的意义,即行路就是读书。 起初是作为论文的参考文献来读这本书,然而翻阅内容章节,发现作者是 一位思想的行者,思想和脚步始终在相互徘徊,从哲学、美学等不同的角度...
这本书的叙事节奏把握得相当有章法,不像有些旅行文学那样,要么是平铺直叙的流水账,要么是过度渲染的戏剧化情节。它的结构像是精心编排的一场旅程,有高潮有低谷,有深入的沉思也有轻松的见闻记录。我尤其欣赏作者在描述那些看似不经意的瞬间时所展现出的洞察力。比如,他没有过多描绘那些著名的景点本身,而是将重点放在了等待一班慢车时与当地老者那段简短却意味深长的对话上,或者是在一个偏僻小店里品尝到的一道地方小吃所引发的味觉记忆与乡愁的联结。这种细腻的笔触,让人感觉作者不是一个旁观者,而是一个全身心投入的参与者。这使得阅读过程变成了一种陪伴和共情,而不是单纯的信息接收。唯一让我略感不足的是,某些章节的转场略显突兀,像是从一个非常私密的内心独白突然跳跃到了对一个宏大历史背景的介绍,虽然两者本身都有价值,但衔接处的过渡可以更顺滑一些,以维持读者情绪的连贯性。
评分这本书的文字风格给我的感觉是相当内省和哲思的,它更像是一场围绕着“行走”这一行为展开的哲学思辨,而非简单的游记记录。作者似乎总是在追问“为什么要去”以及“我们到底在寻找什么”这类核心命题。我注意到,很多段落的结尾,都导向了对“家”或“归属感”的重新审视,旅行成了一种放大镜,照亮了我们内心深处未曾察觉的缝隙和渴望。这种内向的挖掘,让原本可能有些单薄的旅行经历,被赋予了更深厚的人文底蕴。例如,作者探讨了在异国他乡遭遇语言不通时的那种脆弱感,并将其提升到对人类交流本质的思考层面。不过,这种强烈的哲学倾向也带来了一个潜在的问题:偶尔会觉得作者的自我投射过多,使得一些本可以更开放、更具包容性的场景描写,被作者个人的情绪滤镜过滤得有些厚重。如果能在保持深度思辨的同时,适当引入更多元、更接地气的观察视角,这本书的普适性和感染力或许能更上一层楼。
评分这本书的装帧设计挺吸引人的,封面那种手绘风格的插图很有复古旅行杂志的感觉,色彩搭配也比较清新自然,让人一看就想拿起它翻阅一番。内页的纸张质感也不错,摸起来挺舒服的,印刷清晰,没有出现那种廉价书籍常见的油墨味过重的问题。不过,关于内容的期待,我其实是抱着一种比较开放的心态来的。我希望它能提供一些不同于传统旅游指南的视角,比如深入探讨旅行中的心理变化,或者文化交流的深度体验。从我初步的浏览来看,这本书的排版很注重视觉效果,大量的留白和精美的图片穿插在文字之间,读起来不会觉得沉闷。但如果它只是停留在对“体验”这个词的表面解读上,那可能就有点遗憾了。我更期待看到一些关于如何真正融入当地生活,而不是走马观花的游记叙事,比如对不同地域的社交礼仪、风土人情的细致描摹和个人感悟的碰撞。整体而言,这本书在“看起来”这个层面上是成功的,为阅读奠定了一个愉快的基调,现在就看内容能否跟上这高标准的外部呈现了。
评分这本书在信息密度的处理上,让我体验到了一种“克制的美学”。它并非那种恨不得把地图上所有坐标点都塞进去的百科全书式指南,而是更倾向于精选少数几个地点进行深挖。这种选择性的聚焦,反而让那些被选中的体验点获得了更丰满的生命力。阅读时,我感觉自己不是被推着往前赶行程,而是被邀请进入一个特定的空间,在那里可以慢慢地品味时间。比如,书中对某个被游客遗忘的古老市场进行的长篇描绘,详细记录了光影如何随着日头移动投射在陶器和香料上,以及空气中各种气味的层次变化,简直让人心驰神往,仿佛能闻到那股混合着泥土、汗水和异域香料的味道。然而,也正是因为这种高度的个人化和主观化,使得这本书在提供实用信息方面显得有些捉襟见肘。对于一个正在计划行程的读者来说,这更像是一本引发思考和情感共鸣的文学作品,而非一本能够直接指导“怎么走”、“住哪里”的操作手册,这需要读者在阅读前有一个明确的心理预期。
评分作为一个对深度文化探索抱有热情的读者,我发现这本书在对“异域”概念的处理上,展现出了一种相当成熟的去中心化视角。它没有采取那种“文明的优越感”去评判被访问地的主流文化,而是努力去理解其背后的逻辑和价值体系。举例来说,当作者描述某个宗教仪式时,他没有简单地贴上“神秘”或“落后”的标签,而是试图从参与者的视角去还原那种集体信仰所带来的秩序感和慰藉感。这种平视的交流态度,无疑提升了整本书的格局。同时,作者在语言运用上颇具匠心,他似乎总能找到那个最精确的词汇来捕捉那种难以言喻的氛围,比如用来形容清晨山间雾气弥漫时那种“湿润的寂静”,读起来很有画面感和颗粒感。但我也希望,在某些涉及复杂社会议题的探讨中,能够有更多来自不同声音的引用,使论述更加立体和平衡,而不是仅仅依靠作者个人的感性判断作为唯一的支撑。
评分很有深度的一次剖析,值得反复咀嚼~ 也是我看到旅游专业书籍中不多的好书。
评分不管旅游体验研究是否成为旅游基础理论研究的硬核,对体验的研究和这种现象学的视角都受到启发~
评分真是难得一见学术功底如此深厚又对生活有如此关怀的学者。做基础研究是值得的,真正的学术永不过时。
评分拿到书后,读了前几章,就发现是一本好书,是国内首屈一指的旅游体验研究的好书
评分一本好书,当年一口气读来爱不释手。深入浅出地从现象学的视角构造了一个旅游世界,再来展开叙述,舞台化与原真性的讨论尤其精彩。提出了旅游研究的内核,我内心是同意的。
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