图书标签: 艺术-理论-批评 艺术 表达 藝術 王林 文化 教育 从中国经验开始
发表于2024-11-03
从中国经验开始 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《从中国经验出发》自序
人终日劳作,栖居在大地上。歇息之余,总是禁不住会追问生存的意义。
维特根斯坦提出“诗意的栖居”,但问题是:何谓“诗意”?
在我的理解中,“诗意”也者,不外乎一是思考,二是体会。
作为凡夫俗子,我们脱离不开市井生活,有生老病死,要吃喝玩乐,但又不愿随波逐流,让生活席卷而去。于是开始反省,在生活中反省生活,在问题中反省问题。只有在这个时候,我们才是属于自己而不是属于时尚属于潮流的。是思考使生活、使经历成为对象,是思考使价值的世界、精神的世界向我们开启。思考总是沉重的,但思考是一种幸福。起码,它是自我救渡的一种方式。
如果思考是理性的,那么体会则是感性的。人是一种功利性很强的动物,他总是按照对自己有利的原则行事,在自然界涂炭生态,滥杀无辜,以为自己是世界的主人。是人类的功利性改变了人的自然性,把自己变成文化动物。而文化的发展有时会很荒唐,比如人要制造原子弹,人要克隆自己。“人有无穷的欲望,上帝却给人以有限的手段”。人是不可能用无限的发展来满足“无穷的欲望”的。所以,功利之心不能太过,对人类如此,对个人也是如此。事实上,当人用审美态度去面对世界时,人是充满善意的。在另一种心境中,我们会对一棵草、一只蚂蚁、一块经历过千百万年水深火热的石头充满感情。审美不过是一种体会,但在这种体会中我们超越了生活的种种限制,让我们用另外的眼光去看待经历的一切。这是一种创造性的生活方式,既创造了对象对于我们的意义,也创造了我们对于对象的情感。在审美体会中,人心如赤子,世界如朝日,我们总是能够和令人欣喜的东西相遇。
坦率地说,我是一个现世论者,不赞成把人生价值寄托于未来。在今生今世、此时此刻中寻找意义,使我成为一个喜欢思考、喜欢体会,也喜欢写作的人。写作世界在冥冥之中,你仿佛是对看不清面目的人诉说。当诉说印成文字时,你发现作者不过是读者罢了。
所以,每一本书都是一个读者的俱乐部,在这本书出版之际,我真心感谢愿意进入俱乐部的朋友们。
尤伦斯办公室架子上找的。第一次看这类书,还可以。有一些谈行为艺术和观念艺术的话挺好的,有破除迷信功效。即,吃屎喝尿,装疯卖傻不是艺术,行为艺术不是装精神病,是在正常中寻觅反常。包括杜尚开创当代艺术缘由之一是颠覆旧有,当代艺术的内容包含作品和对作品的解读等等,都很好。感觉传统艺术直接欣赏就可以了,就看画看雕塑呗。当代艺术更像是猜谜语,前提是作者的谜语得出得好,观者也得有猜谜的心。
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