社会学卷(上下)

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出版者:中国政法大学出版社
作者:冯小双
出品人:
页数:2752
译者:
出版时间:2005-9
价格:280.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787562025412
丛书系列:中国社会科学文丛
图书标签:
  • 社会学
  • 社会科学
  • 高等教育
  • 教材
  • 学术著作
  • 理论研究
  • 社会问题
  • 文化
  • 人类学
  • 政治学
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具体描述

《中国社会科学》创刊于1980年,是中国社会科学院主办的中国哲学社会科学界的综合性权威学术期刊。我们这份期刊,沐浴思想解放的春风,蒙受杂志社先贤故人的泽惠,背负学术界同仁的厚爱,自1980年创刊以来的24年间,刊发了大量一流学术成果,其中的相当一部分在学术史上占有一席之地,有的甚至具有学术发展的界标性地位。

有鉴于此,为便于学术史的回顾和文献检索,我们将《中国社会科学》自1980年第1期至2003年第6期共24年144期中刊发的属于综合编辑室所负责学科(法学、政治学、社会学、心理学、民族学、人类学、宗教学、教育学、人口学、生态学、文献学等)的文章蒐集成册,编辑成《中国社会科学文丛》出版。《文丛》共有5卷,分别为《中国社会科学文丛·法学卷》、《中国社会科学文丛·政治学卷》《中国社会科学文丛·社会学卷》《中国社会科学文丛·民族学人类学宗教学卷》、《中国社会科学文丛·综合卷》。

在编辑工作中,我们本着尊重历史的立场,除纠正个别的文字差错外,一律保持文本原貌,而在具体的排序上,则不拘于时序,将选题相类,或具有相关性的文章相对集中,以方便读者。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这套“社会学卷(上下)”的开本和装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,仿佛握住的不是两本书,而是厚重的知识和历史的沉淀。初翻阅时,我尤其被它引言部分所展现的宏大叙事所吸引。作者似乎并不急于抛出那些晦涩难懂的专业术语,而是先构建了一个关于“人与社会如何共生”的哲学框架。这种处理方式非常巧妙,它成功地将一个初学者从可能产生的畏惧感中解脱出来,转而投身于对人类社会结构及其演变规律的纯粹好奇心之中。书中对于早期社会形态的梳理,尤其是在分析从部落到城邦过渡阶段时,那种细腻的笔触让人印象深刻。比如,它对早期礼仪和禁忌如何从纯粹的生存需求演化为社会规范的论述,引用了大量令人信服的田野调查案例,而非仅仅停留在理论推演层面。这种基于经验的叙事,使得抽象的社会学概念变得触手可及。此外,排版上的留白处理得当,使得长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,对于需要反复研读的复杂理论章节来说,这一点至关重要。整体而言,这套书的物理呈现,已经为读者提供了一种庄重而愉悦的阅读体验,预示着一场深刻的思想之旅即将展开。

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当我真正深入到“下卷”的理论核心部分时,我不得不承认,这本书在处理当代社会议题时所展现出的穿透力,远超我以往接触的任何教材或专著。它没有简单地重复那些耳熟能详的理论模型,而是着力于解构现代性在我们日常生活中无形施加的压力。特别是关于“符号消费与身份构建”这一章,作者对后福特主义生产模式下个体如何通过物质符号来定义自身价值的分析,简直是一记重拳。书中对数字时代信息茧房现象的描述,虽然可能并非最新鲜的议题,但其切入点却异常犀利——它将这种现象归因为个体在海量选择中寻求确定性的本能驱动,而非仅仅是算法的操控,这提供了一个更具人本关怀的解释视角。阅读过程中,我时常需要停下来,将书中的理论与我自身的工作环境或人际关系进行对照反思。这种即时的共鸣感,是衡量一部社会学著作价值的关键指标。它迫使你跳出舒适区,用一种“陌生化”的目光重新审视那些你习以为常的社会规则和潜规则。

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这本书的语言风格变化多端,这一点是我在阅读过程中感受最为强烈的部分。在上卷中,叙事倾向于一种古典的、严谨的学院派论证风格,句子结构工整,逻辑链条清晰可见,读起来仿佛置身于十九世纪的沙龙中聆听智者的教诲。然而,到了下卷的后半部分,尤其是在探讨全球化与地方性冲突的章节时,语言风格突然变得更加富有张力和批判性,甚至偶尔会夹杂着一种近乎诗意的反讽。这种风格的转换并非突兀,而是与其讨论主题的复杂性相匹配。例如,在描述文化冲突的边缘地带时,作者运用了大量对比强烈的意象,将宏观的政治经济力量与微观的家庭记忆交织在一起,极大地增强了文本的感染力。我尤其欣赏作者在处理敏感议题时所保持的审慎态度——他从不急于给出“标准答案”,而是倾向于描摹出多重力量博弈的复杂图景,让读者自己去体会那种“两难”的困境。这种叙事的克制与力量的平衡,使得这本书摆脱了许多同类著作沦为教条的风险。

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从结构安排上看,这套“社会学卷”的编排逻辑显示出作者深厚的学术功底和匠心。它并非是简单地罗列学派或理论家的生平,而是建立了一种内在的、辩证的演进关系。你会发现,后一个理论章节的提出,往往是对前一个章节中未解难题的回应和深化。例如,当讨论到结构功能主义的僵硬性时,紧接着就会引入冲突理论来提供必要的动态视角,两者之间形成了一种完美的张力互补。这种“问题—回应—再提问”的螺旋上升结构,使得学习过程本身就成为一个动态的、不断自我修正的认知过程。这种结构上的精妙设计,极大地降低了理解复杂理论体系的难度,因为它始终为读者指明了前后的关联性。我过去阅读某些社会学读本时,常感到知识点是零散的碎片,而这套书则像是一张巨大的、逻辑严密的思维导图,所有的概念和案例都被有效地编织在一起,构成了一个有机的整体。

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这本书在脚注和参考书目部分的详尽程度,更是体现了其作为一套严肃学术著作的责任感。我通常对脚注不会给予过多关注,但在这套书中,我发现许多脚注不仅仅是简单的出处标注,而是常常包含着作者对某一概念的补充说明,甚至是与当代学者的“隔空对话”。这些精炼的附注内容,往往能提供一个全新的视角来理解主文中的核心论点,对于那些希望进一步深挖特定议题的读者来说,无疑是一座宝库。我特别留意了它在引用经典文本时的译本选择,可以看出作者在挑选最能精准传达原意的译本上下了很大功夫。这套书的价值,绝不仅仅在于它提供了多少知识,更在于它提供了一种严谨、审慎的学术态度和求真精神。阅读完毕后,我感觉自己获取的不仅是社会学的知识框架,更重要的是培养了一种对社会现象进行多维度、去中心化审视的能力,这种思维方式的提升,远比记住几个理论家的名字来得更加宝贵和持久。

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