吴江雕刻。人物集

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出版者:上海科学技术出版公司
作者:吴国良
出品人:
页数:150
译者:
出版时间:2005-10
价格:120.00元
装帧:
isbn号码:9787532381876
丛书系列:
图书标签:
  • 吴江雕刻
  • 人物雕刻
  • 传统工艺
  • 地方文化
  • 江南
  • 雕塑
  • 艺术
  • 民俗
  • 手工艺
  • 吴江
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具体描述

《长风万里:近代中国士人的心灵史诗》 内容提要 本书以恢宏的笔触,深入剖析了二十世纪上半叶,中国知识分子群体在剧烈社会变革中所经历的内心挣扎、思想蜕变与精神困境。我们聚焦于一批身处时代洪流中心的文化精英——他们是传统儒家学问的继承者,是西方现代思潮的引入者,更是国家命运的深刻关切者。全书以“心”为核心,探究他们在“救亡图存”的时代主题下,如何处理传统与现代、个人与集体、理想与现实之间的张力。 第一章:旧邦新命的交错——士人身份的危机与重塑 二十世纪初的中国,如同一个在风雨中飘摇的巨大船只。传统士绅阶层赖以生存的社会结构土崩瓦解,他们引以为傲的学问和道德规范受到前所未有的挑战。本书首先勾勒出这场身份危机的全景图。我们考察了在科举废除后,大量旧式学者如何努力寻找新的立足点。 这一章细致地分析了“士”的概念如何从一个基于血缘和科举的特权阶层,逐渐向一个基于专业知识和公共责任的“知识分子”过渡。这种过渡并非一蹴而就,而是充满了痛苦的自我否定与艰难的身份重建。我们引入了多位代表性人物的私人书信与日记,揭示他们在面对“中学为体,西学为用”的摇摆论调时,内心的彷徨与不适。他们既不能彻底抛弃祖先的智慧,又深知若不拥抱西方科学与民主,国家将万劫不复。这种双重束缚,构成了他们精神世界的底色。 第二章:思想的熔炉与精神的流亡——引介与内化西方学说 辛亥革命后的中国,思想的洪流如猛兽般涌入。从自由主义、实用主义到马克思主义,各种思潮如同精神的酵母,在知识分子群体中剧烈发酵。本章重点探讨了这一代人如何接收、筛选并内化这些来自异域的宏大叙事。 我们不再将知识分子的思想历程视为简单的“学习”或“翻译”,而是将其视为一场艰辛的“思想移植手术”。知识分子们试图用西方的理性框架去解释中国数千年的历史与社会现实。书中详述了不同学派之间的论战,例如关于“德先生”与“赛先生”的优先次序,以及如何将这些抽象概念与中国广袤的土地和贫苦的民众联系起来。特别值得注意的是,一些知识分子在接受了激进的革命理论后,如何与他们出身的家庭背景、地方文化产生深刻的冲突。他们的思想飞跃,往往是以牺牲部分个人情感和传统依恋为代价的。书中对陈独秀、胡适等人的早期论述进行了深入的比对分析,揭示了他们在“五四”前后思想转变的内在逻辑。 第三章:文学的转向——以笔为剑的时代担当 当政治运动和学术论争陷入僵局时,文学成为了许多知识分子表达立场、沟通民众的最为直接且富有情感力量的工具。本章聚焦于“文学革命”及其深远影响,探讨了语言的变革如何折射出知识分子对国民性的深刻反思。 白话文的推广不仅仅是一种修辞手段的改变,它代表着对精英文化的挑战和对大众的责任意识。我们分析了从鲁迅的冷峻批判到周作人的温和乡土书写中,所蕴含的不同层面的“救亡”情怀。知识分子们尝试通过小说、杂文,解剖国民的“精神病态”,试图从文化基因层面找到国家衰弱的症结。他们中的许多人,怀着“哀其不幸,怒其不争”的心态,将个人所有的学识与激情倾注于笔端,将创作视为一种殉道式的责任。本章着重探讨了这种“知识分子文学”的内在矛盾:一方面渴望用文学实现启蒙,另一方面又常常对大众的接受程度感到失望与疏离。 第四章:乱世中的“出世”与“入世”——道德的困境与个人的抉择 本书的后半部分,将焦点集中在二十世纪三十年代,国难日益深重,知识分子的选择变得极其艰难和紧迫。他们不再有余裕进行纯粹的学术思辨,而是被迫在“入世”(积极参与政治抗争)和“出世”(退守学术园地或精神家园)之间做出抉择。 对于许多学者而言,坚守学术阵地成为了一种无声的抵抗。他们相信,只有保持思想的独立性和学术的纯粹性,才能为未来的重建留下火种。这一章详细考察了那些在战火中坚持翻译、整理国故的群体,他们的工作常常在物资匮乏、生命受威胁的环境下进行。然而,另一部分知识分子则选择了更激烈的行动,投身于革命洪流或秘密的抗日活动。书中对比分析了他们在个人安危、家庭责任与国家大义面前所做的痛苦权衡。他们的每一个选择,都深刻地牵动着他们的伦理观和价值观。 结语:不朽的遗产——在断裂中寻求连续性 《长风万里》的最终目的,并非简单地记录历史事件,而是试图理解这些中国知识分子留给后世的精神遗产。他们虽然身处一个剧烈断裂的时代,但他们对真理的追求、对民族命运的关切、以及在绝望中仍保持的人文精神,构成了近代中国最动人心魄的篇章。他们的挣扎与探索,为后世的思考者提供了深刻的参照,证明了在一个失序的世界中,知识分子的良知与勇气,是支撑社会不至彻底崩溃的精神支柱。本书旨在向这些为民族精神殿堂奠基的先行者致敬。 全书特色 文本细密考证: 引用了大量未曾被充分利用的私人信件、学术会议记录和早期报刊评论,力求还原历史现场的温度与质感。 跨学科视野: 融合了社会史、思想史和文学批评的方法,避免了单一维度的阐释。 侧重内心挖掘: 不满足于对宏大叙事的梳理,而是深入探究知识分子在面对政治高压、学术争论和个人命运时的内心波动与情感逻辑。 叙事饱满有力: 语言风格沉稳、富有历史厚重感,注重人物的立体塑造,避免了教科书式的平铺直叙。

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读后感

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我得说,这本书的学术严谨性方面可能略显不足,尤其是在对某些地方流派的源流考证上,感觉引用和论据支撑得不够扎实。虽然作者的文笔流畅,情感充沛,但对于一个希望深入了解雕刻史的专业人士来说,可能会觉得有些地方过于依赖感性的描述,而缺乏坚实的史料支撑。比如,关于某一种特定刀法在宋元时期的演变过程,书中的表述显得比较模糊,没有给出明确的时间节点和关键人物作为佐证。这使得这本书更像是一本面向大众的“艺术普及读物”,而非严谨的学术专著。当然,对于初学者或者爱好者来说,这种轻松的叙述方式是优点,它降低了入门的门槛,让人对这个领域产生兴趣。但我还是希望未来的版本能够增加更详尽的注释和参考书目,以满足不同层次读者的需求,让它在艺术性之余,也能在学术性上站得更稳。

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这本书的装帧设计简直是败笔,完全拉低了内容的档次。内页的纸张选用得过于光滑,导致光线反射严重,阅读体验极差,尤其是在晚上开灯看的时候,那种反光让人非常出戏。而且,印刷的排版也显得有些拥挤,字间距和行距都压缩得太紧凑,使得原本应该娓娓道来的描述,读起来显得有些气闷。我期待这本书能有更精良的、哑光纸质的重印版本,最好能配上高清的实物照片,因为文字描述再精彩,也无法完全替代亲眼目睹一件雕刻作品的立体感和细节的震撼。书中部分章节的逻辑跳跃性也比较大,似乎是为了凑齐篇幅,硬生生地将一些不那么相关的内容塞了进来,导致阅读的流畅性被打断了好几次。如果能对结构进行更精细的打磨,把重点更集中在工艺的传承和创新上,这本书的价值会得到更充分的体现。

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老实说,我本来以为这是一本非常晦涩难懂的工具书,毕竟“雕刻”这个词听起来就离日常生活挺远的。没想到,这本书里的人物故事简直比小说还精彩!它侧重于展现那些默默无闻的雕刻大师们的生活侧面,他们的执着、他们的挣扎,甚至是他们为了追求一个完美的弧度而付出的那些不为人知的代价。我特别喜欢其中一段描写一位老匠人如何花费数年时间,只为打磨出最适合刻线条的凿子,那种近乎偏执的匠人精神,读来让人热血沸腾。这本书没有过度拔高艺术家的形象,而是真实地呈现了他们如何与寂寞为伴,如何与粗糙的原材料搏斗,最终才孕育出那些令人惊叹的作品。它让我深刻体会到,真正的艺术绝非一蹴而就的灵感迸发,而是日复一日、年复一年枯燥练习和自我超越的结果。读完后,我对那些摆在博物馆里的精美物件,肃然起敬,因为我知道每一件背后都凝结着超越时间的坚持。

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这本书的封面设计实在是太抓人眼球了,那种古朴的木纹质感,配上烫金的书名,立刻就能感受到一股深厚的历史沉淀感。我第一次在书店看到它,就被它浓郁的文化气息吸引住了,忍不住翻开看了几页。虽然我并不是专业研究雕刻的,但这本书的叙事方式非常平易近人,它不像一本刻板的教科书,更像是一位技艺精湛的老匠人,带着你走进他那些充满智慧和汗水的创作世界。作者对材料的理解深入骨髓,无论是坚硬的黄杨木还是温润的檀香木,在他的笔下都仿佛有了生命。他描述雕刻工具的运用,那种精确到毫厘的控制力,让我这个外行人都能想象出刀尖触碰木材时发出的那种轻微的沙沙声。尤其是一些关于传统图腾的解读,我以前只是觉得好看,读完才明白每一个线条、每一个纹饰背后都蕴含着深刻的寓意和故事,这极大地丰富了我对传统艺术的理解层次。整体而言,这本书的文字功底和艺术鉴赏力都达到了非常高的水准,值得每一个对传统手工艺抱有敬意的人仔细品读。

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这本书给我最大的启发在于它对“时间”这个维度的探讨。雕刻,在作者的笔下,不再是单纯的技艺,而是一种与时间对话的方式。每一道刻痕,都记录了当时的环境、季节、乃至雕刻者的心境。我印象最深的是关于“留白”的论述,作者认为最难雕刻的不是你刻了什么,而是你决定不刻什么。这种哲学层面的思考,让我开始反思自己生活中许多急于求成的事情。它提醒我们,有时候,慢下来,给予空间,才能让真正重要的东西显现出来。这种深思熟虑后的“克制”,在当今这个追求快速迭代的时代显得尤为珍贵。它不是教你如何握刀,而是教你如何思考落刀的时机和力度,这远超出了工具书的范畴,更像是一本关于人生哲学的散文集,只是它的载体选择了精美的木雕艺术。

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