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震撼人心，从光绪帝到共产党，从政治经济军事到文化生活，包罗万象。

那一代人的经历跌宕起伏，不是我们这些废宅所能够想象的！读完最大的感受是近代历史上社会的氛围的宽容度越来越低，晚清比民国宽容，民国又比北伐以后宽容，以此类推……夏衍的祖父当过太平军陈玉成的秘书，后来太平军失败，陈玉成送这个秘书回老家，居然也没有被清政府清算迫害！夏衍五四的时候在浙江省立甲种工业学校（浙江理工大学前身）搞运动办报纸，反对学校当权的领导们，后来居然没有被开除学籍，还给予毕业，当时反对学潮主张学生就应该好好学习的校长居然还推荐他去日本留学！完全不可思议！太宽容了吧！

印象中把夏衍和夏明翰弄混了。书中入党前部分还像自传，左翼十年，办报统战经历则偏于记事，有史料价值。跋的部分对文革，对党内封建思想残留的反思算是真言。作者早年弃工从文，自认为是内向之人，却一生搞文艺、统战甚至外交工作，命运之门可度乎。

震撼人心，从光绪帝到共产党，从政治经济军事到文化生活，包罗万象。

童年少年部分是不错的散文，但进入青年之后就是交代口供，毫无文学趣味，当作历史书来读的话，也不就是有名有姓的炮灰韭菜相互婊来婊去，看得心烦，终于放弃了。结尾部分可以一读。不知道这样的书作为近代史研究资料能起到多大的作用。

《懒寻旧梦录》。吴稚晖到旅馆访无业青年夏衍这段，一个胖胖的中年人“挥着一把蒲扇，随便地在我床上坐下来”，还请他“一起去散散步，看看上海这个花花世界”，“从四马路到爱多亚路，一直走到大世界”，大笑。 另一个吃惊的史料，“民国初年中日之间往来不需要护照”，难道...  

“这里要特别提一下朱穰丞同志，他原先只是一个话剧的爱好者，他是一家外国洋行的高级职员，生活比较富裕，他领导的辛酉剧社，最初是以“爱美”和“提高话剧艺术水平” 为号召的，辛酉剧社曾提出过“难剧运动”的口号，上演过契诃夫的《万尼亚舅舅》（由袁牧之主演），尽管卖座...

《懒寻旧梦录》。吴稚晖到旅馆访无业青年夏衍这段，一个胖胖的中年人“挥着一把蒲扇，随便地在我床上坐下来”，还请他“一起去散散步，看看上海这个花花世界”，“从四马路到爱多亚路，一直走到大世界”，大笑。 另一个吃惊的史料，“民国初年中日之间往来不需要护照”，难道...  

如果不落在肥土而是瓦砾中，有生命的种子绝不会感到悲观叹气，它相信有了阻力才有磨练。在生命开始的一瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧的草，也只有这种草才可以对那些玻璃棚中的盆花嗤笑。 这是夏衍的《种子的力》的最后一段，可是现在这篇文章小学生们已经读不到了，可能教育...  

《懒寻旧梦录》。吴稚晖到旅馆访无业青年夏衍这段，一个胖胖的中年人“挥着一把蒲扇，随便地在我床上坐下来”，还请他“一起去散散步，看看上海这个花花世界”，“从四马路到爱多亚路，一直走到大世界”，大笑。 另一个吃惊的史料，“民国初年中日之间往来不需要护照”，难道...