江村经济

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出版者:商务印书馆
作者:费孝通
出品人:
页数:343
译者:戴可景
出版时间:2005-1
价格:20.0
装帧:平装
isbn号码:9787100043335
丛书系列:中国文库·哲学社会科学类
图书标签:
  • 费孝通
  • 社会学
  • 人类学
  • 社会学 实践
  • 乡村社会
  • 社会学/泛社会学类
  • 农民
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  • 田野调查
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具体描述

好的,以下是一部名为《阡陌浮沉录》的图书简介,字数约1500字,内容详实,旨在描绘一个特定时代背景下的乡村社会变迁与人性挣扎,不涉及《江村经济》的具体内容。 --- 阡陌浮沉录 著者:林远山 一 《阡陌浮沉录》是一部深植于上世纪中叶中国北方黄土高原腹地的恢弘长卷。它并非专注于宏大的历史叙事,而是将目光聚焦于一个名叫“柳溪镇”的偏僻村落,通过描绘以李家、王家、张家三大家族为主体的村民群体,细致入微地刻画了土地改革、合作化运动、乃至随后的集体化浪潮,对传统乡村秩序产生的深刻冲击与重塑。 本书的叙事跨度近三十年,从新旧交替的黎明时分,直至社会结构开始松动的变革前夜。柳溪镇,这个名字本身就带着一种泥土的厚重与历史的沉淀,它像是一个微缩的社会模型,折射出那个时代中国农村社会最为复杂、最为微妙的肌理。 二 故事的起点,围绕着老一辈人对土地的情感展开。在解放前,土地是衡量一切的硬通货,是家族荣耀的根基。李家的老祖宗李德福,一个精明而又守旧的地主,他对于“分田到户”的政策怀着一种既恐惧又带着一丝侥幸的复杂情绪。他的长子李平安,一个受过新式教育的知识青年,内心挣扎于对父辈传统伦理的尊重与对时代浪潮的拥抱之间。 小说在描绘土地分配的初期场景时,展现了极大的克制与真实。它没有简单地将人物脸谱化为“好人”或“坏人”,而是深入挖掘了每个人在面对生存逻辑重构时的道德困境。例如,贫雇农出身的王老根,在分到土地后,那种从“被支配者”到“拥有者”的心理转变,被细腻地捕捉——那份突如其来的沉甸甸的责任感,混合着对未来不确定性的隐忧,构成了他初期勤恳劳作的内在驱动力。 三 随着集体化的推进,《阡陌浮沉录》的笔锋转向了“人与土地”关系的异化。合作社的建立,初衷是为了集体的力量和更高的效率,但在执行层面,却往往遭遇了人性的阻力。 核心冲突集中体现在“公有”与“私有”观念的拉扯上。张家的女儿张秀梅,一个勤快、精明能干的乡村女性,她原本期望通过集体的力量改变家庭的贫困,但很快,她发现自己的辛劳往往被平均分配的机制所稀释,个人的努力不再能直接带来回报。她与合作社会计之间的几次交锋,不仅仅是关于粮食核算的争执,更是关于价值衡量体系的底层对撞。 林远山擅长通过日常生活的细节来烘托时代氛围。他会用大段的笔墨来描绘社员们在公共食堂里的沉默,或是冬天里,家家户户私藏的那几粒偷偷磨碎的豆子。这些微小的反抗与妥协,构成了集体记忆中难以磨灭的侧面图景。 四 在对经济结构的描摹之外,《阡陌浮沉录》更是对乡村社会人际网络与伦理崩塌的深刻反思。柳溪镇的宗族关系,本是稳固的结构,但在新的政治话语下,它被迫进行重组。 李平安试图以一种理想主义者的姿态去调和父辈与子辈、集体与个体之间的矛盾。他相信教育和科学的方法能够带领柳溪镇走出贫困,然而,他很快发现,面对根深蒂固的旧习俗和新兴的政治教条,个人的知识和热情显得如此苍白无力。他的几次尝试推行新的耕作技术,最终都因为村民的集体不信任和保守势力(以王老根的保守派分支为代表)的掣肘而不了了之。 小说中穿插了对几位重要女性角色的刻画,她们是乡村社会中最具韧性也最容易被忽视的力量。例如,王老根的妻子赵氏,她的一生都在围绕着“家”这个微小单位转动,她对于丈夫在政治运动中态度的变化,以及对孩子们未来命运的忧虑,构成了叙事中柔软而坚韧的底色。 五 随着时间的推移,乡村的景观也在发生变化。新修的水渠、统一的土坯房、墙上粉刷的标语,这些物质层面的改造,象征着外部力量对乡村自主性的侵蚀。《阡陌浮沉录》的高明之处在于,它并不渲染“现代化”的必然性,而是冷静地记录下“被现代化”过程中,乡村文化和个体精神所承受的撕裂感。 在小说的后半部分,当自然灾害与行政指令叠加在一起时,柳溪镇的命运达到了一个临界点。人们开始依赖“上面”的指示甚于自身的判断,那种世代相传的、对土地的敬畏与熟稔,逐渐被一种对政策的揣摩和迎合所取代。 最终,《阡陌浮沉录》没有提供一个简单的结论。它以一场突如其来的大雨洗刷了镇上的尘土,却无法洗刷人们内心的迷茫。李平安离开了柳溪镇,去往更广阔的天地寻求一种可能;而留下来的人们,则继续在新的秩序下,小心翼翼地耕耘着那片既熟悉又陌生的土地。 本书是对一个特定历史阶段乡村社会结构、经济模式转型以及复杂人性图景的一次深入而沉重的探访。它邀请读者进入柳溪镇,感受那片黄土地上,每一粒粮食背后所承载的、沉甸甸的生命重量与时代变迁的痕迹。 ---

作者简介

费孝通,1910年11月2日生于江苏吴江。原全国人大常委会副委员长,我国著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家。4岁起在母亲创办的蒙养院开始接受正规教育。就读于东吴大学医预科、燕京大学社会学系、清华大学研究院,后留学英国伦敦经济政治学院。其所著的《江村经济》被认为是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。论著甚丰,主要著作有:《江村经济》(英文版,1939)、《禄村农田》(1943)、《生育制度》(1947)、《乡土中国》(1948)、《乡土重建》(1948)、《从事社会学五十年》(1983)、《费孝通社会学文集》(1985)、《记小城镇及其他》(1986)、《边区开发与社会调查》(1987)、《费孝通民族研究文集》(1988)《行行重行行——乡镇发展论述》(1992)、《费孝通文集》(1999)等,论文多篇。1980年3月,国际应用人类学会授予他该年度马林诺夫斯基名誉奖;1981年11月,英国皇家人类学会向他颁发了该年度赫胥黎奖章。

目录信息

读后感

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经常有一些朋友让我推荐些书。除了谢谢他们信任,于我,列书单,真的是件很难的差事。每本书都有或多或少的价值和意义,列或不列任何一本书,都得小心取舍一番,又因为读者的背景和期望不同,你很难列出一张针对任何人的书单。再加上,我的学识和阅读有限,实在不想好为人师。...  

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社会学本科,李强老师城市社会学课程读书笔记。欢迎讨论。 工业化历史中的中国乡村 ——读费孝通《江村经济》 费老的《江村经济》已经成为中国社会学史中的名著,最初脱胎于作者于1936年7-8月在江苏省开弦弓村的参与观察留下的记录。作者通过自己的观察描绘了一个典型中国江...  

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二十年后 1957年,费孝通重返开弦弓村。建国短短几年,亩产量就增加了差不多60%,实在是难以想象。然而,农民的大部分副业都被窒息了,失去了这笔重要收入,与二十年前相比,农民的收入增加微乎其微,甚至有“今不如昔”之叹(258-260页)。 收入基本持平,支出却大大地膨胀...  

用户评价

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翻开这本书,仿佛一下子被拉入了一个完全不同的时空,那种朴实无华却又蕴含着深刻哲理的生活气息扑面而来。作者对乡村图景的描摹细腻入微,从田间地头的劳作景象,到邻里之间那些家长里短的琐事,无一不透露出对土地和人情世故的深刻洞察。我尤其欣赏书中对人物性格刻画的精妙之处,那些淳朴的农民,他们虽然受教育程度不高,但骨子里透出的那种坚韧、智慧和对生活的热爱,让人在阅读过程中不禁为之动容。书中的叙事节奏舒缓而富有韵律感,没有那种刻意的戏剧冲突,却在平淡的日常叙事中,让人体会到生活的厚重与温情。它不像某些文学作品那样追求华丽的辞藻或故作高深的哲理,而是用最质朴的语言,讲述着最真实的人生况味。读完之后,心中久久不能平静,它让我重新审视现代社会中我们所追求的“效率”与“进步”,或许,在那些被我们匆匆忽略的角落里,才藏着真正值得坚守的东西。这本书的魅力就在于,它能让一个生活在钢筋水泥丛林中的读者,重新找到与泥土和星空对话的可能,那份宁静与安详,是任何高科技产品都无法替代的。

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这本书最让我惊叹的,是它对“时间”这一概念的处理手法。在它的世界里,时间似乎不是线性的箭头,而是螺旋上升的循环。一代人的困境,常常在下一代人身上以不同的面貌重现,虽然环境变了,但人性的弱点和固有的局限性却似乎从未改变。作者通过对几代人命运的交叉叙述,构建了一种宏大而又微观的时间观。我感觉自己不仅仅是在阅读一个村落的故事,而是在观察整个人类社会在特定环境下的缩影。书中对于“传承”和“断裂”的探讨极其深刻,那些旧有的技艺和价值观是如何在新旧交替中被稀释、扭曲,乃至彻底消失的,作者展现了一种近乎痛惜的笔触。它引发了我对现代社会中“失根感”的深思——当传统被现代化浪潮冲刷殆尽后,我们究竟还剩下什么可以依靠?这本书提供的答案,并非明确的指导方针,而是一种沉甸甸的、需要我们自己去体会的历史重量。它不是轻松的消遣,而是需要带着敬畏之心去参与的一场精神跋涉。

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这本书给我的第一印象是其语言风格的“老辣”。那种文字的质感,不是当代许多追求“轻快”和“碎片化”阅读习惯的作者所能达到的。它沉淀着岁月的痕迹,每一个字都像是经过了时光的打磨,坚实而有分量。书中对于环境的描写,简直可以用“活化石”来形容,它保存了那些正在迅速消逝的传统生活方式的鲜活切片。比如,书中对某一季节特定农事活动的详细记录,那种对自然规律的尊重和顺应,让人不禁反思我们当代人与自然的疏离感。更令人拍案叫绝的是,作者在描述人物对话时,所使用的方言俚语和地方表达,虽然增加了理解的门槛,但却极大地增强了场景的真实感和地域的辨识度。我甚至需要时不时地停下来,揣摩那些看似粗犷实则精妙的表达背后所蕴含的深意。这与其说是一本小说或散文集,不如说是一部用文字构建起来的、关于特定地域文化的微型博物馆,陈列着那些珍贵的、行将远去的记忆与风俗。

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这本书的结构布局着实令人称奇,它并非采用线性叙事,而是更像一张由无数细小线索编织而成的复杂网络。每一次阅读,都有新的细节浮现出来,像是拨开迷雾,看到隐藏在表象之下的更深层次的社会肌理。作者的笔触冷峻而客观,对于书中描绘的那些传统社会结构中的矛盾与张力,他没有进行简单的好恶评判,而是将它们置于历史的脉络中进行审视,使得整体的分析显得尤为有力度。我特别留意了其中关于家族关系演变的部分,那种从紧密联系到逐渐疏离的微妙过程,被作者捕捉得极其精准,犹如人类学家的田野调查报告,严谨而又不失人文关怀。这种处理方式,使得本书的价值超越了单纯的文学欣赏,更具有了社会学研究的参考意义。我敢断言,对于任何想要深入理解特定地域文化根源的读者而言,这本书都是一本不可多得的宝典。它不是那种读完就束之高阁的消遣读物,而是需要反复咀嚼、时常翻阅的案头之作,每一次重读,都会因为自身的阅历增长而产生新的理解和共鸣。

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坦白讲,这本书的阅读体验是具有挑战性的,它要求读者付出比一般畅销书更多的耐心和专注力。它没有迎合大众的阅读偏好,反而执着于展现一种复杂、多层次的现实图景,其中充满了微妙的讽刺和未明说的悲剧色彩。我注意到作者对于社会权力结构和资源分配的隐晦批判,这种批判是内嵌于故事之中的,而不是靠外部评论来强加的。你必须仔细辨别人物关系网中那些看不见的绳索,才能理解为什么某些人物的命运会如此跌宕起伏。书中对个体在集体洪流中的挣扎与无奈的刻画,尤其令人心痛。它揭示了一个残酷的现实:即便拥有最纯洁的初衷和最勤劳的双手,也难以完全主宰自己的命运。这种对命运无力感的深刻描绘,使得全书笼罩着一层淡淡的、挥之不去的忧郁底色。这并非一本读来让人心情愉悦的书,但它绝对是一本让人思维深化的书,它迫使你正视那些隐藏在美好表象之下的复杂人性与制度困境。

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没看出好来……大牛原谅我

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就是这个版本!莫非成为洒家09年读得最后一本书?

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费老的博士论文,可惜晦涩了点

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全书基于社会学、人类学研究体例,给人启发。更深层次感染到我的,是作者对乡土中国朴实的爱。

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野草半价淘来,这么好的书才十块钱。。。费老的书是所有淆术书里最能当闲书看的,好看又好玩!再者就是福柯了。用朴实晓畅的话说了许多真理,也很生动,喜欢。不过才知道是译过来的,窘。

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