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出版者:广陵书社

作者:王国维

出品人:

页数:144

译者:

出版时间:2004-12

价格:60.00元

装帧:

isbn号码:9787806940631

丛书系列:

图书标签:

• 国学
• 古籍
• 古代文史
• 中国文学
• 高中
• 2018
• 王国维
• 人间词话
• 宋词
• 文学批评
• 词学
• 古典文学
• 文化
• 艺术
• 审美
• 中国古典文学

好的，以下是为您创作的一本名为《古今诗话札记》的图书简介，其内容与《人间词话》完全无关： --- 《古今诗话札记》图书简介 卷首语：时间的回响与语言的探寻 在浩瀚的文学星空中，诗歌始终是最璀璨、最富生命力的存在。它既是个人情感的私密低语，又是时代精神的宏大叙事。然而，诗歌的魅力往往不在于表面的辞藻堆砌，而在于其背后蕴含的审美趣味、历史背景和创作心路。《古今诗话札记》并非一部枯燥的格律指南，也不是一套权威的断代史，它是一场穿越时空的对话，一次对汉语诗歌精魂的细致品鉴与钩沉。 本书作者以深厚的古典学功底和敏锐的现代感知力，撷取了自《诗经》到近现代白话诗运动前夜的诸多重要诗篇，不求面面俱到，但求深入肌理。我们试图剥开那些耳熟能详的篇章，探究那些湮没在历史烟尘中的佳作，重新审视诗人在特定历史境遇下，如何运用语言这一最精微的工具，捕捉稍纵即逝的“真实”。 第一卷：风骨与开端——先秦至魏晋的文学图景 本卷聚焦于中国诗歌源头及其在早期文人阶层中的演变。 一、先秦的质朴与韵律的奠基： 从《诗经》中“关雎”的求偶之思到“黍离”的黍离之悲，我们探讨的重点在于其叙事结构与民间歌谣的融合。此处的“言志”是质朴的、近乎本能的，其韵律感是与农耕生活和祭祀仪式紧密相连的。紧接着，我们进入《楚辞》的瑰丽世界，重点分析屈原的“香草美人”说如何成为后世士人自洁与怀才不遇的象征性母题。其浪漫主义色彩的源头，并非单纯的想象力，而是对现实政治理想破灭后精神家园的构建。 二、汉乐府的平实与五言的成熟： 汉魏之际，社会动荡加剧，诗歌开始向叙事和个人化的方向发展。本卷详述汉乐府民歌如何以白描手法记录社会疾苦，其语言的冲击力远胜于宫廷文人的雕琢之作。重点分析了建安风骨的形成——那是一种在乱世中淬炼出的慷慨悲凉，曹氏父子的“慷慨陈词”与“对酒当歌”之间，体现了对生命无常的深刻体验。 三、玄言与山水——魏晋士人的精神避难所： 魏晋时期，玄学的兴起对诗歌产生了决定性的影响。本卷剖析了玄言诗如何用晦涩的语言探讨“有无”“本体”，以及这种探索如何反过来限制了诗歌的形象感。随后，笔锋转向“竹林七贤”及陶渊明。陶诗的伟大，在于他成功地将玄学的思辨转化为田园的意象，实现了个体生命与自然秩序的和谐统一。我们特别考察了陶渊明在辞官归隐后，如何通过对菊、酒、耕作的描绘，建立起一套独立于主流意识形态的价值体系。 第二卷：盛唐的辉煌与中唐的转折 本卷旨在展现唐诗的巅峰气象，并捕捉由盛转衰过程中审美趣味的变化。 一、初唐的蜕变与“格律”的定型： 在“初唐四杰”和沈宋的探索下，近体诗（律诗、绝句）的声律格律得以确立。本卷细致辨析了格律的建立对诗歌表达带来的双重影响：一方面，它规范了形式，使得语言的凝练度达到极致；另一方面，也带来了初期对形式的过度迷恋。 二、盛唐气象：气势、境界与“大音希声”： 盛唐是气象学上的“高点”。李白的“飘逸”与其说是个性使然，不如说是盛世自信与个体精神追求的交织。本卷深入分析了李白诗歌中浪漫主义的夸张手法，如何服务于其“济苍生”的政治理想。王维的“诗中有画”，则在于他如何将禅宗的空寂感融入山水描摹，创造出一种“静穆”的境界。杜甫的“沉郁顿挫”，则是对国家命运与个人良知的深刻回应，我们着重探讨了他在“三吏三别”中，如何以近乎新闻记录者的冷静，完成对底层痛苦的艺术提炼。 三、中唐的转向：现实与反叛的交锋： 安史之乱后，诗歌的主题不再局限于边塞的豪迈或山林的闲适，而是转向更尖锐的社会批判与个体情感的细致剖析。白居易的新乐府运动，强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这代表了诗歌对社会责任的回归。韩愈和孟郊则走向了另一个极端：韩愈的“以文为诗”，追求奇崛与哲理的熔铸；孟郊的“苦吟”，则近乎将痛苦本身视为诗歌的价值所在。本卷对比分析了他们各自开创的“奇险”与“平易”两种不同的诗学路径。 第三卷：晚唐的精微与宋诗的思辨 本卷关注诗歌从“气象”转向“神韵”，以及宋代对“理”的极致追求。 一、晚唐的颓靡与精巧： 在帝国晚期的衰落中，诗歌的美学趋向于精雕细琢和对个人私密情感的捕捉。李商隐的诗歌，是本卷的重点。其晦涩难解的典故和缠绵悱恻的爱情主题，体现了一种在确定性丧失后的“游戏”心态。我们分析了“无题诗”的结构，探讨其如何成为一种高度个人化的符号系统。杜牧的诗，则在抒情之余，兼具历史的冷峻反思。 二、宋诗的勃兴：议论与理趣的渗透： 宋代诗歌的特点是“以议论入诗”。苏轼的豁达超迈，在于他能将哲学思考、日常体验和幽默感融为一炉，开创了一种“随性而发”的风格。我们详细辨析了苏轼在政治受挫后，如何通过对自然现象的观察，实现精神上的自我和解。 三、江西诗派的技法与“点铁成金”： 黄庭坚作为江西诗派的代表，对格律的运用达到了学院派的极致。本卷深入解析了其“换骨夺胎”的创作理论——即在学习前人名作的基础上，通过对字词的重新排列组合，创造出全新的意义结构。这标志着诗歌创作从“自然流露”向“精微匠造”的转变，也为后世文人留下了深刻的技法遗产。 结语：诗歌的永恒价值 《古今诗话札记》力求避免空泛的赞美，而是通过对具体诗句、特定时代背景的深入剖析，展现汉语诗歌在不同历史阶段所展现出的丰富性和复杂性。诗歌的生命力不在于其形式的完美，而在于它对人类经验——无论是理想、痛苦、狂喜还是迷惘——最精准、最富感染力的摹写能力。阅读本书，即是与数千年来的伟大灵魂进行一次无声的对视。 ---

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旁白： 　　 　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...  

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最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...  

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最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...  

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坦率地说，这本书的阅读体验是一次对耐心和专注力的考验，但它所回报的远远超过了付出的努力。它的文字密度极高，信息量丰富，但作者的掌控力极强，使得阅读过程始终保持着一种高雅的愉悦感，而不是压迫感。我特别欣赏其中对于意境的营造，很多段落仿佛直接在脑海中生成了一幅幅精致的中国水墨画，层次分明，墨分五色。光影、氛围、气韵都被拿捏得恰到好处，让人沉浸其中，几乎忘记了自己身处何地。这本书像是给忙碌的现代生活按下了暂停键，提供了一个高质量的精神避难所。它不迎合大众的口味，坚持着自己独特的艺术追求，正是这种不妥协的精神，成就了它非凡的艺术价值，值得所有热爱文字和美学的人细细品味。

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这本书的文字功底实在令人惊叹，读起来就像是走进了一条蜿蜒曲折的古老巷道，每一步都充满了历史的厚重感与诗意的韵味。作者似乎拥有化腐朽为神奇的能力，将那些看似寻常的景物，通过其独特的笔触描摹出来，瞬间便有了生命力。我尤其欣赏它在叙事节奏上的拿捏，张弛有度，时而如涓涓细流般温柔细腻，缓缓浸润读者的心田；时而又似磅礴大雨，酣畅淋漓地倾泻而出，让人在酣畅淋漓中体会到某种深沉的情感共鸣。它不像那些流行的快餐式阅读那样追求瞬间的刺激，而是更像一壶需要慢慢品味的陈年老酒，初尝可能平淡无奇，但回味之后，那股醇厚的香气便会在齿颊间久久不散。每次读完一个小章节，总会忍不住合上书卷，陷入长久的沉思，仿佛书中的世界已经与我的现实交织在一起，那种意境的营造，高妙至极，非一般文字可以企及。

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这本书的独到之处，在于它对“情”的描摹达到了出神入化的地步。它不是那种直白地宣泄情感的文字，而是将情感包裹在景物、事件和人物的细微互动之中。读者需要用心去捕捉那些潜藏在字缝之间的情绪暗涌。特别是书中对于人生际遇的那些感慨，那种历经沧桑后的淡然与豁达，让人油然而生一种“原来如此”的释然。它处理悲喜交加的场面时，没有过度渲染，而是用一种近乎冷静的笔调去记录，反而产生了更强大的震撼力，因为你知道，在那种不动声色的背后，隐藏着多么汹涌的情感波涛。读罢，感觉自己的心境也被涤荡了一番，对世事多了几分宽容与理解，这是一种超越了故事本身的价值，是精神层面的提升。

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翻开这本书，我立刻被那种扑面而来的古典气息所吸引，仿佛穿越回了那个文人墨客辈出、风雅事层出不穷的年代。这本书的语言风格极其考究，每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼，精准而又富有张力。它没有过多矫饰的辞藻堆砌，但字里行间却透露出一种不露声色的学识与修养。更难得的是，它在叙述宏大主题时，总能巧妙地落脚于细微之处，让那些宏大的理念不再空洞，而是变得可感可触。比如对某一处风景的描绘，寥寥数语，便能勾勒出千山万水的气势，这需要极高的观察力和提炼能力。读这本书的过程，更像是一场与一位高雅智者的对话，他不动声色地引导你，让你在不知不觉中提升了对美的鉴赏力，对文字的敏感度也随之提高。它不是让你被动接受信息，而是激发你去主动思考、去感受文字背后的“气”。

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我必须承认，起初我对这种偏向“雅”的作品抱有一丝敬畏，担心会因为理解上的隔阂而感到晦涩难懂。然而，这本书的魅力就在于它构建了一个既有深邃底蕴又不失亲近感的阅读空间。它的结构布局看似松散，实则内在逻辑严密，行文流畅自然，如同高明的棋手走棋，每一步都暗藏玄机，但表面上却轻描淡写，不着痕迹。我喜欢它那种不疾不徐的叙事节奏，它允许读者有时间去消化和咀嚼那些蕴含深意的句子。有些篇章读完后，需要反复咀嚼，初看时或许只是点头称是，再看时方能领悟到其中蕴含的哲思与洒脱。这种需要“二次阅读”才能完全领会的作品，才称得上是真正的经典，它挑战了读者的智力，也丰盈了读者的内心世界，让人在回味中获得持续的惊喜。

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书的质感极好，内容不错

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封。。面。。褪。。色。。。在作者从哲学到文学到金石的学术历程中 竟然是这本微博选录最众所周知 想想也是很符合传播学原理。。。

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尤其喜欢这个版本，手感也好，排版也好。

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雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。

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王国维写的有点自恋，但他有这个本钱，这样读起来反倒有些可爱。还是推荐有导读或者批注的版本更方便些。