古巴蜀与《山海经》

古巴蜀与《山海经》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川出版集团,四川人民出版社
作者:徐南洲
出品人:
页数:388 页
译者:
出版时间:2004年6月1日
价格:23.0
装帧:精装
isbn号码:9787220067501
丛书系列:
图书标签:
  • 山海经
  • 西南
  • 学年论文
  • 历史
  • 中国
  • 古巴蜀
  • 山海经
  • 神话地理
  • 古代文明
  • 蜀地文化
  • 华夏传说
  • 原始信仰
  • 地理志
  • 文化研究
  • 历史溯源
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具体描述

本书围绕“山海经和古巴蜀研究”这一主题,收集了徐南洲先生的论文27篇。他的论文着重从《山海经》的分析,参照其他古文献和考古资料,对巴蜀地区的民族、地理、古史进行了细致考订,从而加深和扩展了传统巴蜀古史研究的基础。

蜀道古韵与巴蜀秘境:一份关于西南文明的考古学探索 本书旨在为读者呈现一幅关于中国西南地区,特别是古蜀国与巴国文明的宏大而精微的画卷。我们不专注于某一特定的文学典籍,而是深入挖掘出土文物、古代遗址、地方志以及多学科的交叉研究成果,力求重建一个鲜活、复杂且充满生命力的古代巴蜀世界。 第一章:巴蜀之地的地理宿命与文化基石 本章从地理学和环境人类学的角度切入,探讨了巴蜀地区(今四川盆地及其周边)独特的地理环境如何塑造了其早期文明的形态与命运。 1. 天堑变通途:地理环境的二元性 四川盆地,自古便以“天府之国”著称,但其四面环山的封闭性也构成了天然的屏障。我们将分析嘉陵江、岷江水系的脉络如何为农业文明的萌芽提供沃土,同时,秦岭、大巴山、横断山脉的阻隔如何使得巴蜀文明在很长一段时间内保持了相对的独立性和本土特色。 2. 早期人群的迁徙与定居模式 通过对新石器时代遗址的考古学分析,特别是宝墩文化、三星堆文化早期的测年数据,我们将梳理出早期定居点是如何沿着河流冲积平原逐步建立起来的。重点探讨了在复杂地形下,不同地域群体(如岷江流域的稻作人群与长江上游的狩猎采集者)之间的互动与融合过程。 3. 矿产资源的战略意义 巴蜀地区,特别是以三星堆、金沙为代表的古蜀文明,展现出对特定矿产——铜、金、玉的极度偏爱。本节将详细考察其对长江上游乃至更远地区铜矿的开采、冶炼技术的掌握,以及这些资源如何在宗教祭祀和权力构建中发挥核心作用。 第二章:青铜时代的辉煌与谜团:以器物为证 本章将聚焦于巴蜀青铜文明的物质遗存,重点解析三星堆和金沙遗址出土的代表性文物,试图从器物本身解读其社会结构、信仰体系与技术成就。 1. 神秘的面具与通天信仰 三星堆出土的青铜人头像、面具,以其夸张的造型和高度程式化的特征,挑战了传统中原青铜器的审美体系。我们将对比分析其造型特征与古蜀祭祀活动的关系,探讨其是否指向一种独特的“神权至上”的社会结构。特别是对“纵目”形象的文化解读,尝试区分其与中原神话体系的异同。 2. 礼器体系的重塑:从鼎到祭祀盘 与中原地区以鼎簋为主的礼器谱系不同,巴蜀青铜文化发展出了一套独特的礼器系统,如青铜神树、大型的祭祀容器和精美的金杖。本节将详细描绘这些礼器的功能区位,并分析其在国家权力授予与宗教仪式中的功能定位。 3. 失落的技术链条:金沙遗址的黄金时代 金沙遗址代表了古蜀文明的晚期高峰。本章将深入研究其出土的大量金器,分析金箔工艺、花纹捶打技术,并结合金沙出土的玉器与石器,探讨在古蜀王国走向衰亡前夜,其工艺和审美达到了何种程度的精致与成熟。 第三章:文字的缺席与口传历史的构建 巴蜀文明留下的物质遗存极为丰富,但清晰、成体系的文字记录却极其稀少,这构成了研究巴蜀历史的一大难点。本章将探讨如何通过其他方式重建其历史叙事。 1. 符号的探索:从陶符到图像志 尽管尚未发现成熟的文字系统,但从宝墩、三星堆遗址出土的陶器上可见一些反复出现的几何符号和图画符号。本节将分类整理这些符号,对比分析它们与后来巴蜀地区民族的图腾符号,探讨其作为早期信息载体的可能性。 2. 外来叙事的审视:楚蜀关系与早期史料 重点分析《华阳国志》、《史记》等汉代及以后史籍中对古蜀的记载,指出这些记载的局限性——它们大多是以中原视角对“异域”的描绘。通过考古学印证与文本比对,审视“蚕丛”、“鱼凫”等神话传说的历史内核。 3. 民族学视角的介入:西南少数民族的文化遗产 为了弥补文字记载的空白,本章引入了西南地区现有少数民族(如羌、彝等)的口述历史、祭祀仪式和图腾崇拜,将其作为理解古代巴蜀社会复杂性的重要参照系。 第四章:巴国与蜀国的并存与互动:地理与政治的交织 本书将区分“巴”与“蜀”两个不同地域和族群的早期发展轨迹,并分析它们在秦统一前的互动关系。 1. 巴人的迁徙与东向扩张 巴文化,以其独特的船棺葬和装饰风格,与蜀文化在地理和风格上存在显著差异。本节将关注长江中游(如湖北、重庆一带)巴人聚落的考古发现,分析其与楚文化之间的渗透与冲突,以及其向西渗透进入四川盆地的过程。 2. 蚕丛、柏灌、鱼凫的王权更迭 重点解析古蜀王族权力更替的考古学线索。从三星堆到金沙的文化延续性,揭示了古蜀王权可能经历的地域中心转移与祭祀重心的调整,而非简单的朝代更迭。 3. 秦人入蜀的文化冲击与融合 最后,本章将分析秦灭巴蜀的过程,以及郡县制建立后,巴蜀文化如何在强大的秦汉帝国体系下,开始发生结构性的转变,最终被纳入中原文化的主流叙事之中。 结语:流动的巴蜀世界 本书总结认为,巴蜀文明是一个在地理隔绝中发展出高度本土化特征,同时又不断与外部世界(如长江上游、长江中游乃至西域)进行资源和技术交流的复杂实体。它的魅力在于其强烈的地域个性和尚未完全破解的文化密码。本书提供的,是一套基于严谨考古证据和多学科交叉分析的方法论,引导读者亲自去“阅读”那些沉默的青铜、石头和泥土。

作者简介

徐南洲(1929-1999),重庆市万州区人,中共党员,副研究员。主要从事古巴蜀史和《山海经》的研究,影响较大的作品主要有《井田制起源于鸟田说》、《古代蜀人是怎样得名的》等。

目录信息

《山海经》——一部中国上古的科技史书
《禹贡》黑水及其相关诸地考
试论招摇山的地理位置
《海内西经》的“渤海”在今若尔盖沼泽地说
鲧何所营禹何所成
女娲考
《南山经》解析
濑湖小考
颛顼·景颇·古蜀国
古代蜀人是怎样得名的
蜀王杜宇来自何方
颛顼生于若水考
古蜀王与四川石棺葬的关系
天彭阙考释
《山海经》中的巴人世系考
试论巴、越关系
井田制起源于“鸟田”说
是“白虎为害”还是巴人起义?
窦窳——巴族祖源的一支氏族
神农伐斧遂
秦汉时期的四川
其他论文
“舌”字门外谈
铜鼓海船纹的猜想
对“李白在万县”几个问题的探讨
彭大雅传略
论“防区”和“防区制”
浅议川北地名中的“盖”字
几封信
附录徐南洲小传略
徐南洲科研成果目录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部书的标题初看便引人遐思,仿佛一下子将我们带入了一个充满神秘色彩的地理与神话交织的世界。阅读体验如同穿越时空隧道,每一个章节都像是打开了一扇通往未知领域的门户。作者的叙事功力着实令人赞叹,他不仅仅是在罗列史料或神话传说,而是巧妙地将两者编织成一张巨大的网,让读者在跟随考察路线图的同时,也不禁沉浸于那些光怪陆离的想象之中。尤其让我印象深刻的是对特定地貌特征的描摹,那些崎岖的山脉、幽深的峡谷,在文字下变得无比鲜活,让人仿佛能闻到泥土和草木的气息。更妙的是,作者在论证其观点时,逻辑链条清晰而坚韧,即使面对一些模棱两可的古代记载,也能提出令人信服的旁证,而不是空泛地做主观臆断。这本书的价值,远不止于提供一个“古蜀文明”或“山海经原型地”的单一结论,它更像是一把钥匙,引导我们去重新审视历史、地理与文学创作之间复杂而迷人的互动关系。我甚至在阅读过程中,多次停下来,拿出地图,试图在现代地理坐标中寻找那些失落的古道与传说中的山头,这种代入感,是很多严肃学术著作难以给予的。

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这是一部需要静下心来细品的著作,它的魅力并非在于情节的跌宕起伏,而在于其对“未知”的温柔凝视。作者在行文过程中,展现出一种罕见的谦逊,他不断地提醒读者,我们所探讨的仅仅是基于现有证据链的合理推测,历史的真相永远笼罩在一层迷雾之中。这种不把话说死的态度,反而更加引人入胜,因为它邀请读者成为一个共同的探索者,而非被动接受的听众。书中穿插的那些关于古代交通、物产交换、乃至宗教仪式场景的细节描绘,都极其考究,仿佛能闻到从那些古老河道上吹来的湿润风。我甚至能感受到作者在撰写过程中那种既兴奋又略带忧虑的心情——为古老文明的消逝而惋惜,又为能够将其部分碎片重构出来而感到欣慰。这本书的语言风格是多变的,时而古朴典雅,时而又带着现代学术思辨的锋芒,这种张弛有度的表达,极大地丰富了阅读的层次感。

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拿到书的那一刻,就被它厚重的质感和精致的装帧所吸引,但这只是表象,真正让我沉迷的,是它内在蕴含的磅礴气象。这本书的写作手法极其大胆且富有张力,它没有采取传统的线性叙事结构,而是像一位经验老到的考古学家,不断地在不同时间维度和空间尺度之间进行跳跃。有时候,它会用极其细腻的笔触去解析某一个古代遗址出土的陶器纹饰,仿佛能听见千年前匠人的敲击声;紧接着,笔锋一转,又会跃升到对整个区域气候变迁和民族迁徙的宏观分析,那种气势的转换,如同交响乐中从弱音到洪亮的骤变,让人心潮澎湃。对于我们这些对古典文化抱有浪漫情怀的读者而言,这本书提供的并非是教科书式的知识灌输,而更像是一场智力上的探险。它鼓励读者去质疑、去联想、去构建属于自己的想象版图。很多章节的论述,都透露出一种“我思故我在”的强烈个人印记,这种饱满的学人激情,是冰冷的研究报告所不具备的,读来酣畅淋漓,大呼过瘾。

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这本书的阅读体验,非常像是在一个光线幽暗但藏宝丰富的密室中摸索。你永远不知道下一件触碰到的文物会是多么令人惊奇。我特别欣赏作者对于“非主流”史料的挖掘和利用。许多看似无关紧要的民间传说、地方志中的只言片语,都被他赋予了重生的意义,并且以一种极具说服力的方式,与更宏大的历史背景串联起来。这种“见微知著”的本事,体现了作者扎实的史料功底和超凡的洞察力。在某些段落,文字的密度极高,需要反复咀嚼才能体会其中深意,这无疑对读者的专注度和知识储备提出了挑战,但回报也是巨大的。每攻克一个难点,就仿佛解开了一个历史谜团,成就感油然而生。我尤其赞赏作者处理那些神怪志异文本时的态度——他并未将它们一概视为虚构,而是试图从中剥离出古代先民对自然界最原始的认知和探索的痕迹,这种审慎而又充满敬意的态度,使得全书的基调保持在一种既严谨又充满人文关怀的平衡点上。

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坦白说,这本书的学术深度是毋庸置疑的,但最让我感到惊喜的是,它成功地将深奥的地理学、考古学知识,转化成了一种引人入胜的“寻踪之旅”。作者擅长使用类比和比对的手法,将遥远的历史场景与读者熟悉的当代景观联系起来,极大地降低了理解门槛,却丝毫没有牺牲其内容的严肃性。例如,他对某种古代祭祀场所的地理选址分析,完全可以作为一篇独立的地理论文来欣赏。读完之后,我感觉自己的世界观被悄悄地拓宽了,原本认为坚不可摧的地理边界,似乎在历史的洪流面前变得柔韧而流动起来。此书并非提供标准答案,它更像是一份邀请函,邀请所有对华夏文明根源心存好奇的人,拿起自己的“想象望远镜”,去重新审视脚下的土地。它不仅仅是对过去的回溯,更像是一种对未来的隐性启示:我们如何通过理解那些消逝的辉煌,来更好地定位我们自身在历史长河中的位置。

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闲得蛋疼……

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